東山文化 (日本)

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銀閣寺庭園
東山文化期之時,和室障子床之間)、枯山水樣式化。
龍安寺石庭

東山文化(ひがしやまぶんか)是室町時代中期的文化。八代將軍足利義政(1436年-1490年)的東山山莊為中心,融合武家、公家、禪僧等文化而誕生。京都慈照寺銀閣是東山文化的代表建築。

概要[编辑]

應仁之亂(1467年)以降,雖然在亂世之中,但是,一方面也是茶道華道庭園建築連歌等多樣藝術開花的時代。這些藝術次第向庶民浸透,延續到今日產生許多日本的文化。又,京都遭遇戰火,許多文化人・知識人寄身到地方的守護大名,文化也由此向地方傳播。相對於貴族的・華麗的足利義滿的北山文化,東山文化是由幽玄侘・寂的美意識所形成。村田珠光所創的「侘茶」,成為後世茶道的基礎;立花(插花)的誕生;善阿彌把禪的精神帶入庭園造景,確立了「枯山水」的風格;完成了日後日本家屋基礎的「書院造」,這些深深影響後來日本文化的藝術。

建築[编辑]

  • 慈照寺銀閣:正式名稱是慈照寺觀音殿。一層是住宅風的書院造、二層是禪宗樣(唐樣)的佛殿所構成。
  • 慈照寺東求堂:持佛堂。四疊半的書院造建築。茶室的起源、近代和風建築的原型。
  • 大笹原神社本殿

庭園[编辑]

  • 龍安寺方丈庭園
    • 長方形的庭內敷白砂,配置15個石。不用一木一草,以極度象徵的表現手法描寫自然。枯山水的代表庭園之一。
  • 大德寺大仙院庭園
    • 枯山水的代表庭園之一。以石和白砂象徵的表現發自深山幽谷的水,成為落瀑、大河的流動全景。

繪畫[编辑]

工藝[编辑]

  • 後藤祐乘(1440年-1512年):金工。仕於義政,製作刀劍金具。
  • 幸阿彌家:漆工
  • 五十嵐家:漆工
  • 相阿彌:盆庭

藝能[编辑]

佛教[编辑]

關連項目[编辑]

参考文献[编辑]

  • 榎原雅治編『日本の時代史11 一揆の時代』吉川弘文館、2003年。
  • 奈良本辰也「龍安寺庭園」日本歴史大辞典編集委員会『日本歴史大辞典 9』河出書房新社、1979年11月。