櫛名田比賣

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櫛名田比賣日语クシナダヒメ)乃《古事記》之記述,《日本書紀》寫作奇稻田姬,祂是日本神話建速須佐之男命斬殺八岐大蛇故事裡的女神,別名有奇稻田媛命(日文)クシナダヒメノミコト)、稻田姬神(日文)イナダヒメノカミ)、久志伊奈太[1]等。

概要[编辑]

須佐之男的系譜

古事記之記載[编辑]

根據《古事記》上卷之記錄,被高天原八百萬眾神放逐的建速須佐之男命下降至出雲國肥河上游,遇大山津見神之子足名椎、其妻手名椎、其女櫛名田比賣等人相擁而泣。問明原委,才知此對夫婦原有八個女兒,但高志八岐大蛇年年來犯,每年吃掉一個女兒,只剩一個櫛名田比賣而已。須佐之男詢問八岐大蛇的長相,老翁答曰:「這隻怪物的眼睛赤紅若酸醬,身體有八頭、八尾,身上有檜木杉樹藤蔓併生,長度谿八谷峽八尾,腹部悉常血爛。」

須佐之男要求老夫婦將女兒許配給他,足名椎與手名椎聽聞他是天照大神,欣然同意。於是須佐之男將櫛名田比賣變成插在自己頭上,並請老夫婦釀製八鹽折酒,砌築一迴牆,牆上開八個門,每扇門掛一個架子置放酒杯,然後斟滿八鹽折酒。足名椎與手名椎聽從他的指示進行,等待八岐大蛇到來。

斬殺八岐大蛇後,須佐之男即將與將櫛名田比賣結婚,在出雲尋找新居住所。到達須賀時便說:「此地使我心裡舒暢!」在須賀建築新宮時,見到雲朵冉冉上升,詠歌曰:「八層雲出,出雲國中八重垣,為使吾妻居於此,故建八重垣,在此八重垣之中。」須佐之男任命其岳父足名椎為宮殿總管,並賜名號「稻田宮主須賀之八耳神」。須佐之男與櫛名田比賣產下八島士奴美神,後者娶大山津見神之女木花之流姬,生下一子布波能母遲久奴須奴神。

日本書紀之記載[编辑]

《日本書紀》卷第一記載的故事橋段和《古事記》類似,素盞嗚尊‎被八百萬眾神放逐後下降至出雲國簸之川,聽聞哭聲來自一對老公婆與少女,便問其委。老翁自稱腳摩乳、妻手摩乳,本有八個女兒,但年年被八岐大蛇所吞,如今只剩小女兒奇稻田姬。素盞嗚尊‎問是否願意將該女許配給他,老夫婦點頭答應,於是前者化奇稻田姬為湯津爪櫛而插於髮髻,並命老夫婦釀酒,置於八口槽內。後來出現一條頭、尾各有八岐的大蛇,眼如赤酸醬,松柏生於背上,而蔓延於八丘、八谷之間。八岐大蛇之八首見酒而飲,酒醉而睡,於是素盞嗚尊‎手持十握劍斬蛇。割裂其尾時發現了草薙劍,上獻給天神。後來素盞嗚尊‎在出雲覓地建宮,讓奇稻田姬居住,並歌頌曰:「八層雲出,出雲國中八重垣,為使吾妻居於此,故建八重垣,在此八重垣之中。」二人後來生下大己貴神,並命腳摩乳、手摩乳為宮殿總管,賜號二神曰「稻田宮主神」。

不過,次段之第一個說法則謂素戔嗚尊被放逐至出雲簸之川,與當地女子稻田媛[2]結為連理,並生下一子「清之湯山主三名狹漏彥八島篠」。第二個說法則謂老翁名喚腳摩手摩,其妻名喚稻田宮主簀狹之八箇耳,素戔嗚尊亦叫他們釀酒八甕,替他們斬殺八岐大蛇,斬至尾部時取出草薙劍,此劍今在尾張國吾湯市村,即熱田祝部所掌之神。後來老嫗稻田宮主簀狹之八箇耳產下真髮觸奇稻田媛,素戔嗚尊遂納為妃,所生之六世孫為大己貴命。第三個說法提到素戔嗚尊欲娶奇稻田媛,但腳摩乳、手摩乳要求先除去八岐大蛇。素戔嗚尊遂以蛇韓鋤之劍砍殺,於其尾部獲得草薙劍,今在尾張國;至於斷蛇之劍,則在吉備神部許(今奈良縣天理市石上神宮)。

解說[编辑]

按照《日本書紀》提及的「奇稻田姬」依字面直譯,乃「奇妙的稻田之女神」。有人提出同音的「串蛇((日文)くしなだ)」解釋,但遭到否定。在《日本書紀》的故事裡,素盞嗚尊將‎奇稻田姬變為梳子而插於髮髻,有人將之解讀成插著髮櫛的巫女;亦有人認為八岐大蛇本為河神,而櫛名田比賣乃服侍河神的巫女。此外,此女神之雙親名喚「腳摩乳、手摩乳」,具有「撫摸手、足」之意,所以可解釋成「細心地撫摸呵護並培育長大的姑娘」,也就是大和撫子或倭撫子(日文)やまとなでしこ)一詞之來源。

信仰[编辑]

依照《出雲國風土記》飯石郡熊谷鄉之條目記載成久志伊奈太美等與麻奴良比賣命(日文)くしいなだみとよまぬらひめ),而《延喜式神名帳》則記錄了能登國久志伊奈太伎比咩神社(今石川縣七尾市)主祀久志伊奈太伎比咩(日文)くしいなだきひめ),據考究兩者為同一神。再者,位於福岡縣福岡市的櫛田神社雖然如今主祀大幡主大神、天照大神素戔嗚大神等神明,但據說以前曾主祀過櫛名田比賣。

在日本主祭櫛名田比賣神的神社除了各地的須佐神社、六所神社、須賀神社外,另計有下述:

內部連結[编辑]

外部連結[编辑]

參考資料[编辑]

  • (日文)櫛名田姫神
  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神樣事典》,CR&LF研究所著,賴又萁譯,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 據《出雲國風土記》之記述。
  2. ^ 在日文裡,「媛」的發音同「姬」。