汉奸

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漢奸是一個負面意義的語彙,字面上的意思是指「背叛漢族的人」,大多情況下泛指出卖中國國家利益的人,相當於“卖国贼”“內奸”,也即通敌叛国的中国人。「漢奸」在《辭海》的解釋是「原指漢族的敗類,現泛指中華民族中投靠外國侵略者,甘心受其驅使,出賣祖國利益的人」;在《現代漢語詞典》的解釋是「原指漢族的敗類,後泛指投靠侵略者、出賣國家民族利益的中華民族的敗類」。

中國自元代蒙古入侵後便以一直以「漢人」来代指中國人。

目录

[编辑] 含义

[编辑] 原有典故

抗日战争时期的反汉奸宣传画

在二十五史中,只有清史稿有「漢奸」一詞。「漢奸」一詞源自清朝初年,其原意與現在使用方式相差甚大。「漢奸」兩字始現於清朝,根據日本神戶大學教授王柯的考証,雍正年間,曾有漢人與「苗頑」聯手對抗清廷在西南邊疆的「改土歸流」政策,這些人,就被清室皇帝罵為「漢奸」;這意義下的漢奸,指的是漢族奸細,其所損者乃滿族統治利益。汉奸其实只代表汉族通敌卖国,如维吾尔族通敌卖国为维吾尔奸;苗族为苗奸;傣族为傣奸;回族为回奸;满族为满奸等。由于对汉奸的错误理解才造成的现在的滥用。

在清史稿卷307有以下一節,「(乾隆)十二年,授雲貴總督。疏言:『苗、裸種類雖殊,皆具人心。如果撫馭得宜,自不至激成事變。臣嚴飭苗疆文武,毋許私收濫派,並禁胥役滋擾。至苗民為亂,往往由漢奸勾結。臣飭有司稽察捕治。』又疏言:『貴州思州諸府與湖南相接,今有辰、沅饑民百餘入貴州境采蕨而食。臣已飭貴州布政使、糧驛道以公使銀賑濟。如有續至,一體散給安置。』」[1]

道光年間,西方列強入侵,「漢奸」這頂大帽子不再屬於漢人專利,反被廣大理解為勾結外國勢力的背叛者;這意義下的漢奸,不分滿,指的是叛國奸細,其所損者乃中國整體利益,比較接近當代的流行說法。

到了同盟會搞革命,由於敵人是滿清,所以凡是幫助維持清室政權的漢人——包括康有為梁啟超——都被稱為「漢奸」;這意義下的漢奸,回歸到漢人專利本位,其所損者乃中華漢族利益。

[编辑] 抗戰前後使用

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维基文库中相关的原始文献:
http://zh.wikisource.org/wiki/懲治漢奸條例

語彙後來甚至成為法律體系的一部分,中國政府訂有《懲治漢奸條例》(1938年)、《處理漢奸條例》(1945年),以此當作打擊政敵(主要是汪精衛南京政府)的主要工具。中華人民共和國建國以後,政府也曾經發布《關於沒收戰犯、漢奸、官僚資本家及反革命份子財產的指示》(1951年),以此對特定人士進行政治鬥爭。

一個有關汉奸这个词的提法是:在抗日战争期间,移居马来西亚的商人陈嘉庚重庆国民政府提议:“敌未退出我国土即言和当以汉奸国贼论”,这个提议由国民参政会第二次大会通过,被鄒韜奮稱為“古今中外最伟大的一个提案”。[2]

[编辑] 國共內戰時期

1946年國共內戰爆發,陳嘉庚反對美國援助蔣介石,以南僑總會主席名義致電美國總統和國會表示抗議。並且抵制蔣介石召開的國民大會,指出蔣介石“一夫獨裁,遂不惜媚外賣國以鞏固地位,消滅異己,較之石敬瑭秦檜吳三桂汪精衛諸賊,有過而無不及。”

[编辑] 台灣的延伸用法

國民黨政權到台灣後,延續了漢奸一詞的用法,在其教科書、官方媒體等宣傳上,指稱那些在中日戰爭、國共內戰,以及兩岸政治對立期間出賣國家利益的通敵分子,這一名詞後來在台灣被一些人延伸應用為"台奸",[3]以稱呼那些被他们认为為了個人利益,不惜出賣台灣這塊土地上的全體人民安全與利益的台籍人士。

[编辑] 漢奸標準的界定

某人是否是漢奸在不同团体,不同个人的看法中很很大差别,有时漢奸一詞更多地用來作爲政治鬥爭的工具,而缺乏明確的標準。歷史上也有偉大的漢奸,如洪承疇結束明末動亂,替滿清創造了百餘年的盛世,貢獻之大勝於史可法等忠臣,因此漢奸不見得都是壞的。另外孫之獬降清後被變民軍俘獲後不屈而死,堪稱忠烈的漢奸。


[编辑] 当代中国的使用

在大陆地区自20世纪80年代后,特别是90年代末开始,大量的国有企业被高价低估或零资产赠送给了少数人,广大民众遂将那些表面道貌岸然、实大肆肆攫取公共权益的少数官僚、专家及国企领导称为汉奸。

中华人民共和国政协委员喻权域十届全国人大第五次会议中提出《惩治汉奸言论法》,[4]引起广泛争议。其中左翼和民族主义者表示支持,他们认为言论自由作为公民权利的基本内容,并非没有边界,在任何国家,如果学者的言论超越了宪法底线,必然会受到法律的制裁。而自由派则批评,该提案一则违反了宪法的言论自由,二就是汉奸的界定是不明确的。

例如,同情汪精卫的旅美文人赵无眠[5]就在《百年功罪》中有二篇文章——《查塔呼奇河畔谈汉奸》《二十世纪谁不是汉奸?》——专门讨论汉奸,认为汉奸是一个不确定不清晰的概念,文中流露对汉奸这种脸谱化定义的嘲弄。

[编辑] 参见

[编辑] 參考資料

  1. ^ 清史稿卷307 列傳九十四. 新亞研究所 典籍資料庫 [2009-05-24]. 
  2. ^ 陈嘉庚“最伟大提案”现身 汪精卫看后脸色苍白. 台海网. 2007-08-10 [2009-05-24]. 
  3. ^ [1]李筱峰-漢奸與台奸
  4. ^ 委员将建议人大制定惩治汉奸言论法. 中国新闻网. 2007-03-05 [2009-05-24]. 
  5. ^ 赵无眠座谈问答录. 豆瓣 [2009-12-24]. 

[编辑] 參考書籍

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维基词典上的词义解释:
  • 黃寬重,1996,扭曲的臉譜:從台奸、漢奸問題看歷史人物評論。北縣文化:1-2。
  • Lo, Jiu-jung. 2001. Trials of the Taiwanese as Hanjian or War Criminals and the Postwar Search for Taiwanese Identity. In Constructing Nationhood in Modern East Asia, edited by Kai-wing Chow, Kevin M. Doak, and Poshek Fu, 279-315. Ann Arbor: The University of Michigan Press.
  • 羅久蓉,1994,抗戰勝利後中共懲審漢奸初探。中央研究院近代史研究所集刊:267-91。
  • 羅久蓉,1995,歷史情境與抗戰時期「漢奸」的形成:以一九四一年鄭州維持會為主要案例的探討。中央研究院近代史研究所集刊:815-41。
  • 王柯,2004,「漢奸」:想像中的單一民族國家話語。二十一世紀:63-73。
  • 楊天石,1996,抗戰勝利後的漢奸審判。歷史月刊:68-73。
  • 張銓津,1997,鴉片戰爭時期的「漢奸」問題之研究。國立師範大學歷史學系碩士論文。
  • Zanasi, Margherita. 1998. Between Nationalism and Collaboration: The GMD Left, Japan, and National Reconstruction. Paper presented at the annual meeting of the Association for Asian Studies, 26 - 29 March, Washington, D.C.
  • 張世瑛,2001,從幾個戰後審奸的案例來看漢奸的身分認定問題(1945-1949)。國史館學術集刊 1:161-85。
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