流亡

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流浪者但丁

流亡逃亡,指任何團體,因為自然災害、受到侵略迫害或其他負面因素而離開出生定居國家地區。流亡未必指在國外流亡,如唐玄宗,也可以稱做流亡。

強迫他人流亡的刑罰稱為流放。世界各國都有流放的刑罰,如大英帝國時常流放罪犯到澳大利亞俄羅斯帝國則多將異議分子遷徙至西伯利亞日本幕府將軍則多流放公卿武士北海道中國初多流放罪人至東北盛京寧古塔尚陽堡,中葉以後則常常是伊犁烏魯木齊

中國古代的流亡[编辑]

流放的記載很早,《尚書》〈堯典〉稱:「流宥五刑」、「流共工幽州,放驩兜崇山,竄三苗三危,殛羽山[1]。《尚書》又稱:“成湯,放於南巢”。

清初多流放罪人至東北盛京寧古塔尚陽堡,尤以漢人居多。順治十二年(1655年)以「寧古塔地遠嚴寒,至其地者九死一生」,改為「將遼東各地量其遠近,酌罪輕重,以為徙所。」但順治十四年(1657年)南闈科場案發,方拱乾舉家數十口判徙寧古塔。

流放是生死搏鬥的歷程,罪犯身心皆承受極大痛苦,多病死途中。清代刑律规定“限日行五十里,若三千里限二月;二千五百里限五十日;余准是。”流人每天的食物,均由当地政府供给,犯人经常受到担负递解任务的解役兵丁肆意虐待,动辄遭受打骂。即便抵達戍所,貧苦、飢餓等一再威脅性命。吴兆骞在給其母的信中说:“宁古寒苦天下所无,自春初到四月中旬,大风如雷鸣电激咫尺皆迷,五月至七月阴雨接连,八月中旬即下大雪,九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰,一望千里皆茫茫白雪。”

但也有不少文士,天性樂觀,不以放逐為惡,在當地從事教育事業,如清初因通海案放逐至寧古塔的楊越,「伐木構室,壘土石為炕,出餘物易菽粟。民與習,乃教之讀書,明禮教,崇退讓,躬養老撫孤。」[2]依《大清會典事例》,清初遣戍東北,有捐馬、修城、認工等放歸方式。

被視為正在流亡者[编辑]

曾經流亡的人物[编辑]

注釋[编辑]

  1. ^ 《十三經注疏·尚書》(臺北:藝文印書館,1989),卷3,頁40。
  2. ^ 《清史稿》,卷499〈楊越傳〉,頁13800。
  3. ^ 諾貝爾和平獎熱比婭獲邀觀禮, 中央廣播電臺 Radio Taiwan International, 2010/12/3
  4. ^ 疆獨鬥士熱比婭 獲諾貝爾和平獎提名, 自由時報, 2006年9月12日
  5. ^ Fighting for her peoples’ rights: Rebiya Kadeer visits Australia, Amnesty International, February 2008
  6. ^ Visitor Kadeer Calls For Action to Help Uyghur People, The Tech - MIT's Newspaper, June 8, 2007

參見[编辑]