满族

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满族（满文： 拉丁转写：Manju）全称满洲族，现在大部分生活在现中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省（满洲），是通古斯民族之一。

目录

[编辑] 满族历史

在古代汉语文献中被称为女真或肃慎，多数人认为该民族起源于西伯利亚。少数人认为是在中国史书中曾经被泛称为生活在现在的中国东北地区的东胡民族的一部，《后汉书·挹娄传》：“无君长，其邑落各有大人。”《魏书·勿吉传》“邑落各自有长，不相总一。”《隋书·靺鞨传》“邑落具有酋长，不相总一”。

唐代的汉语文献中将其称为“黑水靺鞨”，宋元及明时期的汉语文献中称其为女真，明朝在今东北地区设立三个卫所,分别称作:建州，野人和海西，分设督司受明总兵节制。

辽（相当于北宋）时期，女真人在现中国东北地区分别有南女真，北女真，黄龙府女真，顺化女真，长白山女真等等，除语言风俗统一外，这些女真部族之间并不相互统属。其中女真的完颜部逐渐强大，建立金国，并灭北宋占据中原地区，根据汉字创制了自己的女真文字，女真文字后来由于金朝的灭亡而逐渐失传，最后在明末彻底消亡。经过金一代的发展，女真的概念比起前代变得更加明确起来，但是随着金朝的覆灭，中原的女真大量融入汉人，而原先女真的居住地除了仍有些原有的女真部落外又有新的部落迁入，满洲类似完颜是女真的一个部族名称。后来满洲崛起，征服了女真各部，统一称谓为“满洲”，其中包括了归顺满洲的蒙古、朝鲜及辽东汉人。所以并不是所有的满洲人都是先前明时的女真人（金亡后，女真这一称谓再次笼统化），也不是所有的女真人都成了满州（“野人”女真的不少部落被排除在满洲之外，譬如现在的赫哲族，鄂温克族，鄂伦春族等）。完颜部的后裔也不一定就是满洲人，不少完颜部的后裔融入汉人，而完颜部本身也在继续分化，产生了不少新的部落。

建州女真大约在14世纪末至15世纪初，大多集结到以阿木河（又作斡木河、吾音会，今朝鲜会宁）为中心的图们江东西一带。经常袭掠朝鲜境内。

明成祖即位后为了扼制其向北发展，骚掠朝鲜

于永乐元年十一月诏设建洲卫军民指挥使司，以阿哈出为指挥使。并遣千户王可仁等至朝鲜招抚女真。

永乐二年置奴儿干卫、七年四月又置奴儿干指挥使司，先后置卫所一百八十四，凡来降者均加官，授印绶，赐耕地。

1406 年（永乐四年）猛哥帖木耳“入朝鲜庆源界抄掠”在朝鲜的境内大肆活动，结果被朝鲜军击退。

明永乐八年（1410年），建洲女真斡朵里部酋长努尔哈赤六世祖猛哥帖木耳率部从牡丹江西岸南行至宁古塔（今海林市旧街乡）定居下来，这一支女真在历史上被专称为建洲女真。

同时迁来的，还有部分毛怜卫的居民。猛哥帖木儿所统斡朵里部人世与胡里改部为婚，两部关系密切。所以当因在“庚寅事变”中参与“寇庆源府（朝鲜地名）”，畏朝鲜卷土来攻，亦于1411年（永乐九年）率部众迁到凤州地面 。

1616年，官拜明建州左卫督司的爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金。1635年，皇太极废除「女真」[1]的族号，改称“满洲”，將居住在中国东北地区的建州女真、海西女真、野人女真、蒙古、朝鲜、汉、呼尔哈、索伦等多个民族纳入同一族名之下，满族自此形成。作为血统最为“纯正”的组成部分，建州女真人被称为“佛满洲”，其他人则被称为“依彻满洲”。1636年，皇太极將国号改为“清”，同時也改元“崇德”。1644年入关灭李自成，建立了覆盖满洲、前明领土及西北新领地的清朝。辛亥革命推翻清朝后，简称满洲族为“满族”。

1932年，前满清贵族与日本关东军拥立前清逊帝爱新觉罗·溥仪为元首，组建大满洲帝国，简称满洲国。满洲国領土范围包括现中国辽宁、吉林和黑龙江三省全境、内蒙古东部及河北北部。1945年随日本战败，苏联撕毁条约并入侵滿洲囯，而灭亡。满洲国得到了苏联，蒙古人民共和国，法国，德国，丹麦，日本，芬兰，泰国，匈牙利等２３个国家的承认，占当时世界国家总数的四分之一．

清代的满洲侍卫
清代的满洲侍卫

[编辑] 人口与分布

人口超过1000万。主要分布在：（1）中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省，（2）北京（清代规定北京内城由八旗分旗居住）及邻近的河北省（尤其东北部的承德市）。（3）长城以内的某些重要城市，基本上都是清代有八旗驻防的战略要地。

[编辑] 历史上的分布

根据清朝统计，1760年除东北和北京附近地区以外八旗兵超过1000人的城市有：荆州（5535人）、江宁（4126人）、西安（3970人）、广州（3906人）、镇江（3521人）、宁夏（3509人）、绥远城（2802人）、福州（2581人）、成都（2341人）、杭州（2232人）、乍浦（属于浙江平湖，2037人）、青州（1807人）、凉州（1105人）。

[编辑] 语言

满族有语言满语和文字满文。满语为满族本民族语言，属阿尔泰语系通古斯語族。

直到满洲形成后并没有文字，是在征服蒙古并与蒙古结盟后，借用蒙古文字母拼写自己的语言创造出来的，到清朝后期，满族贵族逐渐汉化，已经很少使用满语，民国建立后，满族人逐渐放弃了自己的语言而通用汉语。仅有黑龙江省富裕县的三家子村一些老辈村民，仍然保留着原有的满族语言。至今（2006年）仍有几位年逾八旬的老人尚能使用流利的满语。近几年，富裕县拨款扩建了三家子满族小学，并培养了年青一代的满语师资，开始了该小学的满语教学。另外，网上亦出现了免费的满语培训，中华民国满族协会也曾长期免费授课。

满洲贵族所自创的满文是根据蒙古文字母略加修改而成的，在新疆的锡伯族人还在使用锡伯文，并有定期出版的锡伯文报纸，目前也有观点认为锡伯文就是满文（祖先为融入华夏汉民族的鲜卑族）的一个变体，目前，在故宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。

现代满族普遍使用汉语，除了一些学者还能应用满语外，目前會說满语的满族人只餘下屈指可數的老人家，大多数满族人已经不懂满语了。不過，东北和北京地区的汉语方言中吸收了很多满语的词汇。

[编辑] 风俗习惯

满族剪纸艺术
满族剪纸艺术

在东北地区仍可见到许多满族的风俗习惯。如食物中的酸汤子、酸菜、粘豆包、血肠、萨其马等。满族人禁忌狗肉，不吃狗肉，不打狗，不使用狗皮做的取暖物品。这与满族的犬图腾崇拜、祖先崇拜有关，也与狗在满族人生活、生产中曾起过重要作用有关。

  • 相传，努尔哈赤有一次被明朝总兵李成梁追赶，躲藏到芦苇荡里，追兵寻不到就纵火烧芦荡，努尔哈赤被烟熏倒，当火烧到他身上时，有一条黄狗跳到水里，沾一身水，在努尔哈赤身上打滚，把他身上的火给扑灭，但黄狗却累死了。后来，明兵看到一群乌鸦落在努尔哈赤的身上，以为乌鸦在啄食他的尸体，认定努尔哈赤已死，于是撤兵回营。努尔哈赤醒来后，发现身上落着乌鸦，身边躺着一条已死去黄狗，这才明白是黄狗和乌鸦救了他。后为满族人认为狗救了他们的祖先，所以不吃狗肉。同时，也不认为乌鸦是不吉祥的鸟。

嘎拉哈（满语发音为gacuha）是满族妇女和儿童的一种游戏。

[编辑] 民族特征

典型的满族人中，两眼间隔较近，直鼻，长方脸型的较多，卷发比例很多。满族中的B型血的比例很高，达到40%以上（这一比例在汉族中是20%）。

满族是全球受教育程度最高的民族之一，平均教育水平在中国五十六个民族排列首位。1990年的人口普查中满族每一万人中的大学学历者有1,652.2人，全国平均水平为139.0人。在15岁以上的文盲和半文盲比例，满族为1.41%，全国22.21%，满族的数据低于国内的其他民族。[2]

[编辑] 服饰

满族服饰
满族服饰

历史上，满族男子喜欢穿长袍马褂，原为四侧开叉，便于骑射。男子成人后要剃去周围的头发，编发辫垂于脑后。满族妇女的传统服装是旗袍，围白丝巾，梳京头和“盘盘髻”，戴三个耳环，腰间挂长手帕。清朝灭亡以后，满族人抛弃了满族的传统服饰与发式，改穿改留与汉族相同的服饰与发式。

满族的帽子有礼帽（也称官帽）和便帽（现在叫的帽头），又分暖帽和凉帽；妇女戴"坤秋"帽或"卧兔"，后来妇女头饰不断改进，贵族妇女多戴钢子，饰以绢花球翠。

[编辑] 宗教

早期满族人信奉萨满教，後在努爾哈赤時期，為了拉攏蒙古勢力，不少人改信仰佛教，順治皇帝跟雍正皇帝都是虔誠的佛教徒。虽然萨满教依然存在，但大多数的满族人则和多数其他汉人一样，属无宗教信仰人士，少部分信奉佛教（包括喇嘛教，即藏传佛教）。

[编辑] 满族名人

[编辑] 古代

清朝皇帝

康熙輔政大臣

其他

[编辑] 近現代

[编辑] 注釋

  1. ^ 「女真」一詞（英文為Jurchen），明代记载作「朱先」，清初记载作「诸申」。
  2. ^ 參看 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%80%E5%B7%9E%E6%B0%91%E6%97%8F

[编辑] 参见

[编辑] 相关链接

中华民族（中华人民共和国政府官方划分）
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参见：中国未识别民族
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