满族
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| 努尔哈赤 · 皇太极 · 多尔衮 · 鳌拜 康熙帝 · 雍正帝 · 乾隆帝 · 和珅 代善 · 多鐸 · 胤禩 · 胤祥 慈禧太后 · 奕 · 溥仪 · 溥杰 老舍 · 佟麟阁 · 关向应 · 傅履仁 那英 · 胡军 · 佟大为 · 郎朗 |
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| 總人口 | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1068.23万 | |||||||||||||||||||||
| 分布地區 | |||||||||||||||||||||
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| 語言 | |||||||||||||||||||||
| 宗教信仰 | |||||||||||||||||||||
| 相關種族 | |||||||||||||||||||||
满族（满语：
，转写：manju），全稱滿洲族[1]，另有“滿洲人”、“滿人”、“旗人”、“旗族”[2][3]等稱。是中国的少数民族之一，人口数10,708,464人（仅中国大陆，2000年人口普查），占少数民族人口的10.2%，是仅次于壮族的第二大少数民族。
满族以杂居为主，东北、华北等地区的大部分省份都有满族聚居区，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市，形成大分散之中有小聚居的特点。现在的主要聚居区已建立岫岩、清原、新宾、本溪、桓仁、宽甸、伊通、青龙、丰宁、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县及滦平、隆化等民族县，和若干个满族乡。
目录 |
[编辑] 历史
[编辑] 源流
满族属于通古斯民族的一支。对于满族人的起源有多重看法：第一种看法认为，满族是女真人的后裔，起源于现中国东北和俄罗斯远东地区交界处（原称满洲），满族人视长白山为发祥地。第二种看法认为，为满族是蒙古人種中的亞北極人種，與愛斯基摩人種有親緣關係，起源于西伯利亚。然而从语言学的角度来说，满族人所用的语言（即满语）属于阿尔泰语系，与爱斯基摩人的语言所属的语系－爱斯基摩-阿留申语系大相逕庭，并无已知的親緣關係。而人种学上的具体类型则尚无定论。美国一位人類学家Richard McCulloch说满族人屬东北亚人种类型，貝尔兹说他们属满洲-朝鲜型。
满族的祖先在不同时期拥有不同名称。周代至西汉时期称肃慎[4]，东汉至魏晋时称为挹娄，南北朝时称勿吉，唐朝时称靺鞨，辽朝至明朝末年时期称女真。[5]
其中女真人在辽朝末年因反对契丹统治者的盘剥压榨而崛起反抗，其中生女真的完颜部逐渐强大，建立金国，最终灭亡遼國。之后又与北宋征战，并灭掉北宋，最终占据中原地区。金國繼承了北宋和遼國的君主制政體，遷入中原的金國人逐渐汉化。
经过金朝的发展，女真的概念比起前代变得更加明确起来，但是随着金國被蒙古帝國灭亡，女真人也再次蛰伏。中原女真人一部份在戰爭中死亡，有一部份漢化，如部份完顏部的人改為王姓（河南直到清代还有完顏部）。元朝时期，蒙古人將在中原地区已經逐漸漢化的契丹、女真后裔与渤海人、高丽人、中原人統稱為汉人，將南宋後裔統稱為南人。而沒有進入中原的女真人和一些退回东北的女真人繼續在现中国东北地區聚居，亦有一些蒙古部落迁入。
明朝在建州、野人、海西三个女真聚居地区设立三个卫所，并分设督司受明总兵节制。建州女真来源说法不一。一般认为女真各部世居于今中国东北。海西四部女真之中的叶赫部传说源自蒙古土默特部落，战胜原定居于此的女真部落后，占据该地并融入女真族。野人女真與之前金朝的女真族有較近的血統关系，但有几个部落後來被排除在满族之外，形成了现在的锡伯族、赫哲族、鄂温克族等。
[编辑] 明末清初
建州女真大约在14世纪末至15世纪初，集结到以斡木河为中心的图们江东西一带。经常袭掠朝鲜境内。明成祖即位后为了扼制其向北发展，骚掠朝鲜于永乐元年十一月诏设建州卫军民指挥使司，以阿哈出为指挥使。并遣千户王可仁等至朝鲜招抚女真。永乐二年置奴儿干卫、七年四月又置奴儿干指挥使司，先后置卫所一百八十四，凡来降者均加官，授印绶，赐耕地。1406 年（永乐四年），猛哥帖木耳“入朝鲜庆源界抄掠”，被朝鲜军击退。明永乐八年（1410年），建洲女真斡朵里部酋长努尔哈赤六世祖猛哥帖木耳率部从牡丹江西岸南行至宁古塔（今海林市旧街乡）定居下来，这一支女真在历史上被专称为建州女真。同时迁来的，还有部分毛怜卫的居民。猛哥帖木儿所统斡朵里部人世与胡里改部为婚，两部关系密切。[6]
1616年，官拜明建州左卫督司的龙虎将军努尔哈赤起兵镇压女真各部落，建立后金。1635年，其继承人皇太极因历史上女真族建立的金朝曾经多次进攻汉人居住的中原地区，为消除这一名称带来的历史负面影响，改“女真”为“满洲”。將居住在中国东北地区的建州女真、海西女真、野人女真、蒙古以及少数其他民族纳入同一族名之下，满族自此形成。皇太极将新征服或新归附并编入旗籍的东北边区女真余部及其他部族称为“伊彻满洲（ice Manju）”意为“新满洲”；而以前征服和编入族籍者，则相对而言称为“佛满洲（fe Manju）”，意味“旧满洲”。1636年，皇太极將国号改为“大清”，改元“崇德”。
[编辑] 清朝时期
皇太极建制称帝后，于1644年，招降原明朝将领吴三桂，在山海关击败李自成的大顺军。不久崇德帝驾崩，随后摄政王多尔衮迎顺治帝入关，并迁都北京。至此，清朝取代明朝成為中國的實質統治者。
至康熙帝时期，平三藩、击退沙俄侵略者、收复台湾。后又历经雍正帝、乾隆帝两代，因战乱而遭到严重破坏的经济文化逐步得到恢复和发展。新疆、西藏均正式纳入中国版图，至此中国疆域历史空前辽阔。这段时期被后人称为康乾盛世或康雍乾盛世。
然而此后，清朝渐渐落入中国历代世袭专制王朝的“兴起─鼎盛─衰落”的宿命。鸦片战争爆发后，列强纷纷以武力逼中国开放市场，并签订了割地赔款等一系列不平等条约。太平天国的叛乱严重打击了清朝国力，19世纪末的义和团排外又导致八国联军入侵，庚子赔款后清朝已无力再振。
1911年（宣统三年）辛亥革命爆发后，南方许多省份纷纷宣布独立，各地又发生了规模不等的屠杀满族军民等排满事件，在回天无力情况下清皇室同意和平退位。1912年2月12日宣統帝宣布退位，清朝正式灭亡。
[编辑] 近代
[编辑] 冯玉祥驱逐逊帝
按照中华民国与清政府的协议--清室退位优待条件，同意由政府每年支付清皇室的生活费用，皇室可继续居住在皇宫内，并改之称为故宫。
1917年张勋复辟，溥仪重新登基。12天后，溥仪再次退位。1924年，西北军阀冯玉祥带兵入京争夺中央政权，是为北京政变。政变后，冯玉祥授意摄政内阁通过了《修正清室优待条件》，废除帝号，将溥仪和皇族驱逐出故宫，并且断绝一切生活供给。離開紫禁城後，溥儀輾轉多處，最後進入日本使馆寻求庇护。
[编辑] 满洲国时期
1932年，日本关东军扶植被冯玉祥驱赶出故宫后流落在天津租界的逊帝溥仪為執政，与部分前清贵族和遗老组建满洲国，後再改為大滿洲帝國。
满洲国领土包括现在中国东三省全境、以及内蒙古东部和承德市（热河省），得到包括纳粹德国、维希法国、西班牙、苏联等23個國家（约占世界当时国家总数的三成）的承认。溥仪在《我的前半生》中表示满洲国的实际权力控制在日本侵略者手中，他本人只是傀儡[7]。 1945年随着日本战败、苏联出兵，满洲国至此覆灭。
[编辑] 满族人民的抗日斗争
东北沦陷后，当地满族人民同样遭受了日本侵略者的压迫与屠杀。抚顺平顶山惨案遇害3000多人中就有满族人。满族聚居的凤城白旗村，273户人家被强迫出劳工200余人，占总劳动力的60％左右。外和睦村不足50户，就有50多名汉族、满族青年被强迫无偿劳役。高强度劳动下不少人病饿而死。
邓铁梅、苗可秀、李春润、阎生堂等在满族聚居的凤城、岫岩等地组织抗日队伍同日伪军浴血奋战。东北义勇军及后来在华北等地加入抗日队伍的满族人众多。他们认为满洲国只不过是与汪精卫一样的日本傀儡政权。满族人邓铁梅发起的东北民众自卫军，到1932年秋已发展到1.5万余人，组成八个团，两个大刀队，其中半数以上是满族青年。到1932年夏秋，东北抗日义勇军的活动达到高潮，直接参加反抗日伪统治斗争的人数累计达40万之众，其中包括大量的满族领袖领导的抗日队伍，如：黄显声组建的“辽宁义勇军”，唐聚五领导的“辽宁民众自卫军”，高玉山所领导的“国民救国军”，白承润领导的少年铁血军，等等。[註 1]
[编辑] 人口分布
满族主要分布在中国大陆，是少数民族之一。中国有满族10,708,464人（2000年人口普查），占少数民族人口的10.17%，占总人口的0.86%，是仅次于壮族的第二大少数民族。省级行政区中，有3个省份满族人口过百万，分别是辽宁、河北与黑龙江，其人口数依次列前三位，其中辽宁省有满族5,385,287人，占满族人口的50.29%，占辽宁省人口的12.88%，为满族人口的主要聚居地；河北省有满族2,118,711人，占满族人口的19.79%，占河北省少数民族人口的72.99%；黑龙江省有满族1,037,080人，占满族人口的9.68%，占黑龙江省少数民族人口的58.51%。吉林、内蒙和北京3省级行政区，满族人口一百万以下25万以上，河南、天津等14个省级行政区满族人口1万以上10万人以下，广西、上海等10个省级行政区满族人口千人以上万人以下，西藏自治区有满族153人。
- 辽宁、河北与黑龙江3个省级行政区满族占地区少数民族的比重均超过50%，包括北京在内，满族均为地区第一大少数民族。
- 吉林、内蒙、河南、天津、山东、宁夏、山西与上海8个省级行政区，满族为第二大少数民族。
- 陕西与安徽2省，满族为第三大少数民族。
- 甘肃等5个省级行政区满族为第5大少数民族，青海等3个省市为第6大少数民族，海南为第8大少数民族，新疆等3省级行政区为第9大少数民族，广东为第10大少数民族，广西第12大少数民族，贵州与西藏均为第17大少数民族，云南列第24大少数民族[註 2]。
[编辑] 满族聚居区
[编辑] 各地满族人口分布
| 位次 |
地区 |
总人口 |
满族 |
占满族 人口比例（%） |
占地区 少数民族 人口比例（%） |
占地区 人口比例（%） |
占地区民族 人口的位次 |
| 合计 | 1,245,110,826 | 10,708,464 | 100 | 10.17 | 0.86 | ||
| 31省份合计 | 1,242,612,226 | 10,682,262 | 99.76 | 10.15 | 0.86 | ||
| G1 | 东北地区 | 104,864,179 | 7,415,479 | 69.25 | 67.76 | 7.07 | |
| G2 | 华北地区 | 145,896,933 | 2,939,121 | 27.45 | 33.72 | 2.01 | |
| G3 | 中南地区 | 350,658,477 | 113,693 | 1.06 | 0.38 | 0.03 | |
| G4 | 华东地区 | 358,849,244 | 80,440 | 0.75 | 3.22 | 0.02 | |
| G5 | 西南地区 | 193,085,172 | 51,200 | 0.48 | 0.14 | 0.03 | |
| G6 | 西北地区 | 89,258,221 | 82,329 | 0.77 | 0.47 | 0.09 | |
| 1 | 辽宁 | 41,824,412 | 5,385,287 | 50.29 | 80.16 | 12.88 | 第02位 |
| 2 | 河北 | 66,684,419 | 2,118,711 | 19.79 | 72.99 | 3.18 | 第02位 |
| 3 | 黑龙江 | 36,237,576 | 1,037,080 | 9.68 | 58.51 | 2.86 | 第02位 |
| 4 | 吉林 | 26,802,191 | 993,112 | 9.27 | 40.48 | 3.71 | 第03位 |
| 5 | 内蒙 | 23,323,347 | 499,911 | 4.67 | 10.29 | 2.14 | 第03位 |
| 6 | 北京 | 13,569,194 | 250,286 | 2.34 | 42.75 | 1.84 | 第02位 |
| 7 | 河南 | 91,236,854 | 61,705 | 0.58 | 5.40 | 0.07 | 第03位 |
| 8 | 天津 | 9,848,731 | 56,548 | 0.53 | 21.18 | 0.57 | 第03位 |
| 9 | 山东 | 89,971,789 | 33,527 | 0.31 | 5.30 | 0.04 | 第03位 |
| 10 | 宁夏 | 5,486,393 | 21,962 | 0.21 | 1.16 | 0.40 | 第03位 |
| 11 | 贵州 | 35,247,695 | 21,932 | 0.20 | 0.16 | 0.06 | 第18位 |
| 12 | 新疆 | 18,459,511 | 19,493 | 0.18 | 0.18 | 0.11 | 第10位 |
| 13 | 广东 | 85,225,007 | 17,972 | 0.17 | 1.42 | 0.02 | 第11位 |
| 14 | 甘肃 | 25,124,282 | 17,285 | 0.16 | 0.79 | 0.07 | 第06位 |
| 15 | 陕西 | 35,365,072 | 15,801 | 0.15 | 8.96 | 0.04 | 第04位 |
| 16 | 湖北 | 59,508,870 | 14,540 | 0.14 | 0.56 | 0.02 | 第06位 |
| 17 | 四川 | 82,348,296 | 13,849 | 0.13 | 0.34 | 0.02 | 第06位 |
| 18 | 山西 | 32,471,242 | 13,665 | 0.13 | 13.25 | 0.04 | 第03位 |
| 19 | 云南 | 42,360,089 | 12,187 | 0.11 | 0.09 | 0.03 | 第25位 |
| 20 | 江苏 | 73,043,577 | 11,880 | 0.11 | 4.57 | 0.02 | 第06位 |
| 21 | 广西 | 43,854,538 | 9,576 | 0.09 | 0.06 | 0.02 | 第13位 |
| 22 | 上海 | 16,407,734 | 9,087 | 0.08 | 8.75 | 0.06 | 第03位 |
| 23 | 安徽 | 58,999,948 | 8,688 | 0.08 | 2.18 | 0.01 | 第04位 |
| 24 | 湖南 | 63,274,173 | 8,206 | 0.08 | 0.13 | 0.01 | 第10位 |
| 25 | 青海 | 4,822,963 | 7,788 | 0.07 | 0.35 | 0.16 | 第07位 |
| 26 | 福建 | 34,097,947 | 7,094 | 0.07 | 1.22 | 0.02 | 第07位 |
| 27 | 浙江 | 45,930,651 | 5,089 | 0.05 | 1.29 | 0.01 | 第10位 |
| 28 | 江西 | 40,397,598 | 5,075 | 0.05 | 4.04 | 0.01 | 第06位 |
| 29 | 重庆 | 30,512,763 | 3,079 | 0.03 | 0.16 | 0.01 | 第07位 |
| 30 | 海南 | 7,559,035 | 1,694 | 0.02 | 0.13 | 0.02 | 第09位 |
| 31 | 西藏 | 2,616,329 | 153 | 0.00 | 0.01 | 0.01 | 第18位 |
| 现役军人 | 2,498,600 | 26,202 | 0.24 | 23.46 | 1.05 | 第02位 |
[编辑] 中国大陆地区以外的满族人
由于很多不同因素，满族人在中国大陆以外的国家和地区也有一部份的人口分布。
台湾是其中大陆地区以外的满族人口分布的少部份区域。早在清朝以前，就有少部份的金朝皇族完颜宗翰后裔粘氏家族移居台湾。
清朝人移居台湾大致分为两次。第一次是在清朝时期，主要由清政府派遣的驻防八旗官兵與漢人组成。第二次是在国共内战之后，国军失利，其中就有一定数量的满族人跟随国民政府退守台湾。中华民国满族协会的发起人之一、首任会长、著名画家溥心畬就是其中的代表人物。目前生活在台湾的满族人後裔大约有12000人。
除此之外，还有一定数量的满族人移居日本、美国等地。移居美国的满族人以傅履仁将军为代表，另外，还有在2010年参选乔治亚州参议员的关学君等。
[编辑] 语言
历史上，满族曾使用民族语言满语和文字满文。满语属阿尔泰语系通古斯語族。
金朝的女真文早已消亡，满族最初并没有文字，書面資料皆使用蒙古文，少數為漢文，由於語言與文字不能配合，溝通困難，多為文盲。1599年清太祖努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字母拼创满文，俗称无圈点满文或老满文。字母数目和形体与蒙古文字母大致相同。1632年清太宗皇太极令达海巴克什对这种文字加以改进。达海利用在字母旁加圈加点、改变某些字母的形体、增加新字母等方法，表达原来不能区分的语音，规范了词形，并改进了拼写方法，并创制了专门拼写外来音的字母。改进后的满文有了比较完善的字母体系和拼写法，具有区别于蒙古文字母的明显特征。俗称圈点满文或新满文。最有名作品是尼山萨满传。
清兵入关并创建清朝之后，统治者主动汉化，官方文件用满语汉语发布，北方官話逐渐成为满族通用语言。到清朝后期，除官方之外，满族已经很少使用满语。辛亥革命之后，绝大部分的满族人都放弃使用满语。
当今满族普遍使用北方官話，除了少数学者在研究满语之外，目前會說满语的满族人屈指可數，仅有黑龙江省富裕县友谊乡的三家子村等地少量老辈村民仍然保留着原有的满族语言。至今仍有几位年逾八旬的老人尚能使用流利的满语。近几年，富裕县拨款扩建了三家子满族小学，培养年青一代的满语师资，该批小学开始实施满语教学。
满文是根据蒙古文字母略加修改而成的，在新疆的锡伯族人还在使用锡伯文，并有定期出版的锡伯文报纸。錫伯人由於歷史上与满洲人的紧密联系，使得锡伯语基本上與满语相同。因此，目前在故宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。
现如今，满语虽然频临消亡，但对北方官話口语也有较大的影响。尤其是东北方言和北京方言相同，其中许多词语（如东北话的得瑟、埋汰，东北话以及北京话的磨叽、剋等）都最初来自于满语。
[编辑] 风俗习惯
[编辑] 传统礼仪
满族是一个十分注重礼节的民族，有尊上、敬老、好客、守信等传统美德。满族人在人际交往方面有严格的礼节，互相之间见面或拜客，有打千礼、半蹲礼、磕头礼、拉手礼、抱见礼、抚鬓礼等多种适用于不同场合的礼节。晚辈每日早晚要向父、祖请安，路上行走途中如遇长辈要让路，吃饭时必须由长辈先坐先吃。
满族礼仪要求对宾朋以诚相待。例如有客人来访，全家都要穿戴整齐到门外去迎接。与汉族传统不同，满族有“内眷不避外客”的习俗，特别是初次登门的客人，主人还要主动向客人介绍内眷以示敬意。满族人家一旦有客登门必设宴招待。因为有句满族谚语说道，“酒满敬人、茶满欺人”，所以给客人倒酒要倒满、而茶却只斟半碗。用餐时只要客人不放筷子，主人不能先放下筷子。主客之间聊天，晚辈不允许插嘴。外出做客时，长辈与晚辈不能同席，晚辈一般都另立一桌酒席。
另外，满族人重信义，所允诺之事当尽全力去做。
[编辑] 禁忌
满族还有一些禁忌，至今仍保留着。
满族人不吃狗肉，不打狗，不使用狗皮做的取暖物品。这与满族的狼图腾崇拜有关，也与狗在满族人生活、生产中曾起过重要作用有关。亦把滿族人與其周邊民族（例如：朝鮮族）分別開來。
另外，满族人相信柳树有灵气。在一般老百姓家里的院子中都喜欢种柳树，而且不许在柳树下栓马、喂家禽等。
[编辑] 女性地位
历史上满族较少受中原歧视女性传统影响，女性不必与汉族妇女一样裹脚，也不必受那样严格的礼教压迫，女性在家庭事务中有一定发言权。许多满族女性甚至拥有自己的名字。
[编辑] 服饰
历史上，满族男子喜欢穿长袍马褂，原为四侧开叉，便于骑射。男子成人后要剃去周围的头发，编发辫垂于脑后，称为“金钱鼠尾”[註 3]。满族妇女的传统服装是旗袍，围白丝巾，梳京头和“盘盘髻”，戴三个耳环，腰间挂长手帕。
满族的帽子有礼帽（官帽）和便帽（帽头），又分暖帽和凉帽；妇女戴“坤秋”帽或“卧兔”，后来妇女头饰不断改进，贵族妇女多戴钢子，梳二把頭，饰以绢花球翠。
满洲人的传统棉鞋称为乌拉。
满族女性的鞋履很有特色，因为不需要与汉族女性一样受裹脚约束，大脚高底鞋普遍流行，现在有人称之为花盆底鞋。
民国期间，上海、北京等地汉族女性对满族传统女装旗袍予以改良，做為一種傳統服飾而延續下來，实际上成为20世纪前半叶中国标准的女式礼服。
[编辑] 传统饮食
除拒吃狗肉外，今天的满族饮食与周边汉族较相似。
满族传统主食有停悸、煮饽饽（饺子）、米饭、林米水饭、高粱米（休米）豆干饭、豆糕、酸汤子等。尤其喜欢吃粘食和甜味食品，如饽饽、年糕等。流传至今的“ 驴打滚”、“萨其玛”都是满族传统点心。火锅、全羊席、酱肉也是满族人传统肉食。用大白菜制做的酸菜是主要冬菜。
秫米水饭：将秫米（高粱米）放水中煮熟，捞到冷水中浸凉即成，多在夏季食用。
饽饽：用粘米做成，耐饥又便于携带。满族人春天用黄米、小黄米加豆面做豆面饽饽，夏天用粘高粱面和小豆泥做苏叶饽饽（外包苏叶而得名），秋天用大、小黄米面、豆泥做粘糕饽饽，油煎或蘸糖吃，香甜可口。
酸汤子：用稍微发酵后玉米面团，用手和特制工具将其挤成筷子粗细的面条，荤炒、素炒或做汤面。略带酸味，吃起来比较爽口。酸汤子是粗粮细作的的好办法。
布缩结：满语指酸菜。这是满族的主要素菜。满族生活在冬季寒冷的东北地区，一年有半年要靠窖藏的脱清蔬菜过日子。酸菜是秋天将新鲜的青菜在缸中发酵而成，味酸。炖，炒，生拌凉菜，做汤，做馅都行。猪肉炖酸菜是北方满族常吃的菜肴。农村逢年节人们爱吃白肉血肠酸菜。东北满族聚居的地方，家家的炕桌中央都有一圆形洞穴；正好能放下马勺，炕桌下放一火盆，就着马勺里的酸菜，寒冬腊月，全家可以吃上热乎乎的饭菜。
[编辑] 宗教
早期满族人信奉萨满教。但在努爾哈赤時期，為了拉攏蒙古勢力，多数满洲贵族改信藏传佛教。清朝的皇帝在藏传佛教中被认为是文殊菩薩转世。 清朝有多位皇帝精通佛法，例如，清朝的順治皇帝即是虔誠的佛教徒，清朝的雍正皇帝對佛教亦深有研究，尤其是金剛經一書等等。 今日大多数的满族人並無因文化而產生的共同宗教信仰，部分人則信奉藏传佛教和基督教。
[编辑] 娱乐
音乐方面，满族有传统说唱艺术“说部””和满洲秧歌。
游戏方面，满族儿童经常玩嘎拉哈、划冰橇、抽冰尕（又叫抽冰嘎、抽冰猴）等游戏。
[编辑] 外部链接
[编辑] 注释
本頁面採用了「[编辑] 参考文献
- ^ 《啟功口述歷史》，啟功，北京師範大學出版社，2004年
- ^ 《旗族旧俗志》，芙萍著，1929年
- ^ 《清代八旗子弟》，刘小萌著，辽宁民族出版社，2008年
- ^ Association for Asian Studies. The Journal of Asian studies, Volume 46, Issues 3-4. Cambridge University Press on behalf of the Association for Asian Studies. 1987: 767.
- ^ Huang, P.: "New Light on the origins of the Manchu," Harvard Journal of Asiatic Studies, vol. 50, no.1 (1990): 239-82. Retrieved from JSTOR database July 18, 2006.
- ^ 孟森. 《明清史讲义》. 中华书局. 1981: 下册，379. ISBN 11018-81.
- ^ 爱新觉罗·溥仪《我的前半生》，群众出版社
- ^ 国家统计局：《2000年第五次人口普查数据》
[编辑] 参阅
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