泉漳械鬥

泉漳械鬥或稱漳泉械鬥是發生在18世紀中到19世紀末的台灣（台湾清治時期），祖籍福建的两大汉族族群（泉州人與漳州人）間的武裝衝突。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，故漳州話被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，故泉州話被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。故「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在台灣中部地區符合此一分布。

械鬥形成原因

分類械鬥發生原因十分複雜，約略分為以下：

• 乾隆後期大量移民，先來後到的土地分配衝突。如灌溉水權、爭取墾地、建屋蓋廟等等。而此台灣移民，又以漳州人與泉州人居多。
• 清治官衙控制力薄弱，無法禁絕遏止，就史載多位台灣鎮總兵或台灣北路協副將，皆因為無法遏制爭鬥，致使丟官革職。
• 清領地方官藉漠視兩方爭鬥甚至分化，造成兩敗俱傷以削減反清力量。
• 同鄉移民聚集地相近，遇與外鄉移民利益衝突，容易聚眾私自逞鬥。
• 不同宗教分支或不同拜盟的信仰意識衝突。
• 民風強悍與羅漢腳人數過多。

重大械鬥事件發生地點與年份

18世紀

漳泉械鬥較嚴重的地區略圖

• 1751年台灣縣漳泉械鬥
  • 客家人遷至峰仔峙社 （台北、汐止）
• 1769年彰化漳泉械鬥
• 1775年彰化漳泉械鬥
  • 彰化縣治西門外四里的蕀桐腳莊，疑為謝笑案之誤植
• 1782年北台灣、彰化、嘉義漳泉械鬥 (謝笑案）
  • 參與方：南屯、草屯、大里、竹山等地之漳人；鹿港、番仔港等地的泉人
  • 波及地區：笨港、鹽水港、十八重溪、大崎頂等地。
  • 事件延續3個多月，最後由福建水師提督黃仕簡來臺灣鎮壓才結束。
  • 官方報告：斬首者290餘人，流放者320餘人。淡水廳同知焦長發措置失宜，肇啟漳泉互鬥，請旨正法，以昭炯戒。
  • 刑部駁福崧條奏臺灣械鬥匪犯請停發新疆一摺，所駁甚是，已依議行矣。前因積匪猾賊歷年發遣新疆者為數太多，經伊勒圖具奏，仍改發雲、貴、兩廣煙瘴地方。
• 1783年台北黃泥塘械鬥
• 1783年台北嘉義彰化漳泉械鬥
  • 福建黃仕簡來台平亂，除了處決淡水廳（轄區為北台灣）主官台灣府淡水撫民同知焦長發外，並採用與處理閩粵械鬥相同的分化平變伎倆。
• 1786年彰化民變（林爽文案）
  • 含漳、泉、粵、平埔族械鬥
  • 諸羅縣知縣冷震金遭革職。
• 1787年淡水廳白石湖漳泉粵械鬥
• 1788年彰化漳泉械鬥（陳顯案）
  • 陳顯，福建晉江人。藉口朋友遭漳州人蔡山打傷，聚遊民7人報復並搶劫蔡山家財。
• 1790年彰化泉籍與漳粵械鬥（張標案）
  • 漳人張標欲復興天地會以抗泉人。官方判決斬首28人，八人流放黑龍江。
• 1791年彰化漳泉械鬥

19世紀

• 1802年蛤仔雞漳泉械鬥（吳化）
• 1806年漳泉新竹械鬥
• 1806年漳泉鹿港械鬥
• 1806年後龍漳泉械鬥
  • 泉籍輸，死四百餘人
• 1809年漳泉台北械鬥
• 1809年漳泉彰化械鬥（黃紅案）
  • 捉姦
• 1844年彰化漳泉械鬥
• 1844年台北漳泉械鬥
• 1846年漳泉械鬥
• 1847年台中縣大甲漳泉械鬥
  • 漳人退居山線
  • 班兵械鬥
• 1850年漳泉台北械鬥
• 1850年嘉義、北港漳泉械鬥（王湧案）
• 1850年宜蘭漳泉械鬥
• 1851年葫蘆墩（豐原）、大甲、士林漳泉械鬥
  • 林本源家族拓墾大嵙崁
• 1852年淡北漳泉械鬥
• 1853年漳泉台北新竹宜蘭械鬥
• 1853年板橋陳林異姓漳泉械鬥（林本源案）
  • 職業團體械鬥
• 1855年淡水廳北部漳泉械鬥
• 1859年七月台北枋寮街大火引起械鬥
  • 1859年漳州同安兩籍苗栗械鬥 （台北械鬥，因均屬淡水廳，故誤植入苗栗縣史）
  • 艋舺泉州人以滬尾（淡水鎮）黃龍安（黃龍安，號亞蘭）為首率艋舺、新莊、和尚洲、港仔墘、溪洲、加蚋仔各街莊泉人豪勇三千餘人攻漳州人大本營枋橋林本源家族。
  • 港仔嘴（板橋埔墘）、瓦窯（今中，永和交界處）及加蚋仔（今台北西園，東園）等莊，均付之一炬。
  • 枋橋之漳人聚眾反攻泉人，械鬥禍及芝蘭（今士林）二堡
  • 漳人八芝蘭（士林）村莊全燬，退居芝山岩避難。導致八芝蘭重建。
  • 1860年漳人大破新莊、西盛
• 1860年新莊漳泉械鬥
• 1861年淡水漳泉械鬥（林國芳案）
• 1862年4月15日淡水廳漳籍與泉粵械鬥（戴萬生之役）
  • 官方清剿天地會餘黨失利所致。戴萬生被擒後凌遲處死
• 1865年漳泉嘉義械鬥
  • 泉州漳州各居北港街與新港街。

械鬥帶來的影響

1、財產生命損失：之所以稱「械鬥」，乃指這類型衝突動用的武器通常是致人於死的刀劍甚或槍械。雖然在法治約束下，縱火燒產，破壞屋垣情形比殺人情事較為常見，但是一場中大型械鬥下來，傷亡嚴重可說難以避免。而不論是財產或生命的損失，對於當時社會都造成無法估計的戕害。

2、族群遷徙及同化：分類械鬥決定台灣族群分布。械鬥發生後，勝利者常常霸佔落敗一方的房屋，並改建廟宇信仰。為了平息紛爭或避禍，人口數量較少的落敗一方通常遷徙到位置較不好的遠地村庄或漸次與勝利者同化為因應。

3、官方法制威信盡失：因為械鬥過程中，官方衙門做的最多只是辦理控制規模與預防民變角色。致使民眾不再相信法制，也因此社會守法觀念始終無法提昇。這種現象，直到台灣日治時期才漸漸改善。

4、劃清地界自我設限：械鬥之後，各族為了防衛與預防再度發生事端，通常會加強各種工事。(例如新八芝蘭的類似城堡街道)這種族群間的對立，造成經濟與文化交流的更加困難。這情形，經19世紀末期兩族群許多地方士紳努力，才漸次有所改善。不過到如今，族群仍多少還是受其影響。