爱莲说
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愛蓮說，选自《周元公集》.周敦頤（1017-1073），北宋著名哲学家，是一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦頤與沈希顏、錢拓共遊雩都（今江西省于都縣）羅岩，有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤作〈愛蓮說〉相贈，表明了他對蓮花「出淤泥而不染，濯青漣而不妖，中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植；可遠觀而不可褻玩焉……」的讚賞。也已此比喻君子的美德。並在文後附記說道：「舂陵周惇實撰，四明沈希顏書，太原王搏篆額，嘉祐八年五月十五日江東錢拓上石。」最初是碑刻。（梁紹輝《周敦頤評傳》）朱熹《朱文公文集‧卷八十一》〈書濂溪先生愛蓮說後〉：「先生嘗以「愛蓮」名其居之堂，而為是說以刻焉。」南宋孝宗淳熙六年（1179年），朱熹任南康軍時，曾親自抄寫〈愛蓮說〉，刻石樹碑於「濂溪書堂」。
「說」是古代文體之一。明代吳訥《文章辨體序說‧類序》：「按：說者，釋也，述也，解釋義理而以己意述之也。」
〈愛蓮說〉－ 「水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 」
