狂人日记
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本文介绍的是鲁迅的小说。關於其他同名作品，詳見狂人日记 (消歧义)。
《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。夏志清說：“我對《狂人日記》確實評價過低，《狂人日記》是魯迅最成功的作品之一，其中的諷刺和藝術技巧，是和作者對主題的精心闡明緊密結合的，大半是運用意象派和象徵派的手法。” 鲁迅自己说，“《狂人日记》很幼稚，而且太逼促，照艺术上说，是不应该的”。“我自己知道实在不是作家，现在的乱嚷，是想闹出几个新的创作家来，我想中国总该有天才，被社会挤倒在底下，破破中国的寂寞”[1]。現代人則因時代的變遷，多數都不明白其背後含意。
[编辑] 評價
- 俄罗斯作家果戈里19世紀寫了《狂人日记》，魯迅畢生推崇果戈里，轉譯了《死魂靈》等作品，有些評論據最后的「救救孩子」認為《狂人日记》是抄袭，然而「人吃人」、「禮教吃人」的刻劃、訴求和作品的面貌都與果戈里南轅北轍。正如台灣作家龍瑛宗1940年10月用日本語寫的〈兩種狂人日記〉（林至潔漢譯）評論的：「一般而言，果戈里文學的笑中含淚。」「然而，魯迅的《狂人日記》中，既無笑也無淚。有的只是作者的『吶喊』與『澀面』。澀面就是憤怒的表情。」「魯迅所流露的深深悲哀，在文學中變成鞭子。大凡一部文學作品的成立，需具備文學所要求的規則與條件。例如要寫出作品，必須心靈平靜與從容。魯迅沒有長篇作品，我們由此可以下結論，也可以說明貫穿其作品的焦躁性質。」「魯迅放棄小說的創作，幾乎都是寫以警句打擊他人要害似的短文，莫非焦躁不斷襲擊他的心靈？」焦「躁造就了他，使他突破了小說的框子。而且就沒有像果戈里那樣擺脫現實，面對著殘酷的現實，一直到死亡的前刻，始終過著非妥協的、悽愴的生涯。魯迅小說的政論性與在藝術上沒有豐醇的生硬性，非但沒有銷毀身為人類的偉大，反而悲劇式地粉飾了他的一生。」「要探究魯迅的焦躁，就必須探究當時中國的現實社會。」
