男同性戀
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| 女同性戀,男同性戀,双性恋 和跨性別(LGBT) |
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| 性取向 |
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| 学科和講稿 |
男同性戀是男性同性戀者的性傾向,男同性戀者的身體與生理構造與一般男性無異,但是他們在心理和生理上比較受到男性所吸引。許多人口中所指的同性戀通常是指男同性戀,這是起因於忽略或者未意識到女同性戀也是同性戀群體的一部分。英文中通常稱男同性戀為Gay、Queer(酷儿)或者homosexuals,而對男同性戀的人,中文的規範說法為男同性戀者,而一般口語中則常以男同志称呼。也可以稱之為男侗、同男。
目录 |
中國古代
中國對於男性同性戀有數種委婉說法:
- 龍陽:出自《戰國策·魏策》,其中記載龍陽君為魏王拂枕席。例如張遴白《難遊錄》中描述李旦對於鄭芝龍「芝龍少年姣好,以龍陽事之。」
- 斷袖:出自《漢書·佞幸傳》,漢哀帝與董賢共寢,董賢壓住了哀帝的袖子,帝不忍驚醒他,用小刀割斷半截袖子而起。今仍有「斷袖之癖」一詞。
- 分桃:彌子瑕與衛靈公分桃而食。
《紅樓夢》中也屢次談及同性戀。第九回『戀風流情友入家塾,起嫌疑頑童鬧學堂』中,寶玉與秦鐘的關係親厚就引起書房內他人的詬誶謠諑,而渾人薛蟠更只是為了結交些契弟而假來上學讀書。第四十七回『呆霸王調情遭苦打,冷郎君懼禍走他鄉』中,薛蟠誤認柳湘蓮作風月子弟,被湘蓮騙至葦塘一頓好打。
圈内術語
| 此章節没有列出参考或来源。 (2012年11月12日) |
地點
- GayBar:同志酒吧,亦稱Gay吧或基吧;
- GayDar:同志感應同類的雷達,準確度依觀察者的經驗及被觀察者而波動誤差;
- 公司、渔场:男同志聚集的公園。
类型代称
- 猴:体形瘦,没什么脂肪,包括结实的肌肉猴和没什么力量的瘦弱猴两种;
- 狼:男同志中體態比較結實精壯且成熟者;
- 狒狒:普通体形,不胖不瘦,体型比较匀者;
- 熊:体形壮硕,虎背熊腰,部分胖中带有肌肉,包括毛毛熊(有胸毛等体毛者)、黑熊、肌肉熊和小熊四种;
- 狸、猫:男同志中體態比較圓圓可愛者;
- 豬:男同志中體態過胖者;
- 阿姨:男同志中輩分較高且較女性化者;
- 直男、異男:异性恋男性;
- MB(Money Boy):为男同志提供性服务的男性(部分为直男)。
體位
地方稱呼
動漫
- BL(男男之間的戀情):boys' love(日本动漫術語,嚴格來說,bl只是用於同好間的術語,不能拿來稱作男同志,兩者不能混用)
- 薔薇
定義
與法律定義上,「男同性戀」一詞傾向歸於男性之間的性關係。男同性戀的身份認同過程因人而異,有些在青春期就已察覺自己被男性所吸引,而有人在青春期過後(如:投入社會工作後)才意識到自己同性戀的傾向,甚至有些人於跟女性交往後或結婚後,才發現自己不被女性吸引,对女性没有感觉。
身分認同
男同性戀自我身份的認同是一個漫長的過程,且極受社會認同的影響。基於同性戀與主流價值觀有衝突的緣故,同性戀者受到社會和大眾壓力的影響,造成同性戀者自我認同的主要障礙,同時帶來了一些家庭和社會問題。
認同自己同性戀身份並向他人透露的過程稱為出櫃,有些人只在尋找伴侶時公開,有些人則選擇告訴自己的朋友甚至家人,更有人會毫不掩飾自己的性取向,相反有些人一輩子也不願公開自己的同性戀傾向。有部分处于青春期的男同志,因对自我认识模糊而向暗恋一段时间、关系良好的直男同学表白,结果被视为异类及孤立。在中国内地,因传宗接代的思想盛行,很多男同志不敢向家人坦白自己的性取向,有些外出打工的人每到过年回家被家人催促婚事时都受到巨大的精神压力,部分人为怕家人担心或不能接受真相。大部分男同性恋会与异性恋的女性结婚,他们的妻子被称同妻。亦有在网上相约女同性恋者、腐女等回家见父母,甚至进行形式婚姻。因男同志不会对女性胡思乱想,年轻女性(尤其是腐女)较容易接受男同志,部分能成为闺中密友。
同性戀身份公開程度因人而異,這主要取決於個別的選擇和喜好,或會隨社會風氣和接受程度而有所改變。社會中對同性戀的壓迫和歧視極為影響同性戀者出櫃的抉擇,例如美國軍隊曾實行的「不問,不說」政策即導致許多公開自己性身份的同性戀者被逐出軍隊。
婚姻
性行為
從社會學角度看,同性戀是一種自我身份的認同,即男同性戀者認同自己是男人並傾慕同性的傾向。同性性行為不直接等同於同性戀,例如士兵服役時因環境缺乏女性,為發洩性慾會與同行男性發生境遇性性行為,但這並不代表他們是同性戀。
由於男同性戀彼此間無法進行陰道性交,因此他们之間的性行為與一般異性性行為有異。肛交是在男同性戀人群较为流行的性行為的一種。
由於肛交較陰道性交危險,為了避免各種性病的傳染,有許多男同性戀者與其他性傾向者一樣會在發生性行為時會選擇戴上保險套,避免體液交換,以達到安全性行為。然而也有些人喜歡無套性交,以免去保險套阻礙性行為的不便。雖然一些人把同性戀等同濫交,但其實男同性戀者也會和伴侶保持專一性關係。
除了肛交之外,不少男同性戀者還會選擇以口交或互相自慰的方式來達到性高潮。其中男性性行為也有類近異性戀者的表現,如部分男同性戀者對於特定事物有著特殊的偏好,譬如特別迷戀制服、靴子、袜子等,個別男同性戀者甚至會進行BDSM、拳交等。這些性生活偏好與性傾向無關,純粹因應不同人的偏好而有所不同,因此不能以偏概全,將所有同性戀者歸類於有特殊性喜好的人。無論同性戀者或異性戀者社群中均可能有戀童癖的個體存在。兒童的判斷力尚未成熟,為了保障他們的人權和安全,和未成年兒童發生性行為和發佈有關影片或相片是受法律嚴厲禁止的。
取向喜好
男同性戀者和一般異性戀者一樣,在選擇伴侶時,有些會有特定的喜好。绝大部分的男同志认同自己是男人的身份,喜愛具有陽剛氣質和健碩外型的伴侶,例如運動肌肉選手外型的男人或是熊族,當然也會有人喜歡具有陰柔氣質的外型,例如長得較白晢、斯文的男性。健身房是男同志出经常出没的地方,他们喜欢会练就一身肌肉,目的是求偶或提升自己的吸引力。相比起大部分不太在意男性肌肉的女性,男同志更喜欢拥有健硕胸肌、腹肌、翘臀、身材强壮的“大隻”肌肉男,这点与直男大多喜欢大乳房的女性类似。穿着制服、西装等也较容易受到“正装控”男同志的注意。
举止太女性化的男同志會被稱作“娘炮”、“CC”(sissy)等,比较不受到欢迎。而喜欢穿着女性衣物的是异装癖者,他们有些人同样会喜欢男性,但在心理学上,这些人士需要心理辅导或被认为有变性倾向。
除了與自己年紀相約的人,部分男同性戀者也會打破年齡介限,喜歡跟年長者或是較年輕的男孩(每國的性自主權年齡不同)發生性行為。這種狀況與一般異性戀者無異。
反感原因
传统伊斯兰教、基督教、犹太教均不接受同性恋行为,(同性恋与基督教、同性恋与伊斯兰教)但同性恋教徒正在影响宗教进行改变。
肛交行为也不为传统社会所接受。在世界主要传统文化里面,用器物侵犯他人肛门是带有凌辱性质的行为,通常只会出现在虐待和酷刑中;目的是侵犯受刑者的人格尊严,并使受刑者剧痛和失禁。在很多人的体验中,排硬便以及痔疮是很痛苦的,而肛交经常造成肛裂和失禁,因此无法跟性行为的欢愉联系起来。相比之下,女同性恋者比较容易被社会接纳。
對比社會普遍對女同性戀者的接受程度,男同性戀者往往比較受到壓迫。一直以來,在電影、電視媒體和刊物中,男同志的形象經常被描繪成很女性化,令大眾潛移默化認為大部份男同志都有違社會對於男子氣概的要求,除此之外也可能與男同性戀者常有的肛交行為有關。
历史上是美国最早确认艾滋病是新型疾病,最開始的病例大部分是男性,而男同性戀之間的無套性交行為感染愛滋病的危險性較高。美国曾有宗教团体将艾滋病视为上帝对男同性恋者的惩罚。一些个人和团体视男同性恋者为艾滋病的祸首。在宣传艾滋病预防和宣传时不可避免地将截断男男性行为的传播途径作为重点。这加深公众对男同性恋者的反感。粤语地区部分人称男同性恋者为“爱滋基魔”,可反映这部分人对男同性恋者的厌恶和反感。
心理学家乔治·温伯格(George Weinberg)在他的书《社会和健康的同性恋》(1972年)中認為对男同性恋反感的人是恐同症,是思想顽固者或心理有问题。由于多年的宣传以及社会为对抗艾滋病而对男性同性恋者作出包容和接纳的让步,使男男性行为比以往安全。艾滋病的传播已变为以异性间不安全的性行为、不洁注射、使用受感染血液制品、母婴传播为主要途径。
根据艾滋病研究显示:女同性恋者之间传播艾滋病的机会很低,而女性艾滋病患者绝大部分是被男性感染。由于艾滋病的潜伏期较长,在感染艾滋病后,直至HIV测试呈阳性反应之间最长约半年时间内均有传播病毒的可能。男同性戀者在肛交时即使使用安全套也是高风险的行为。而男同性戀者因为掩饰性取向的需要经常寻找女性伴侣,并对女方隐瞒。这导致女性在不知情的状态下增加感染艾滋病的机会。
参见
参考文献
- ^ 石汝杰:〈《綴白裘》的語言〉,《明清吳語和現代方言研究》(上海:上海辭書出版社,2006),頁209。
外部链接
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