畲族
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| 總人口 |
|---|
| 70.59万 |
| 分布地區 |
| 語言 |
| 宗教信仰 |
| 相關種族 |
畲(普通話读音:ㄕㄜ shē;畬語讀音:sa;粵語讀音:[sɛ1];福州话读音:[sia55])族,中国东南的少数民族之一,發源於廣東潮州凤凰山,現在主要分布在浙江省景宁畲族自治县以及福建、江西、广东、安徽等省的部分山区,多数与汉族杂居,人口為709,592人(2000年)(55%在福建(38萬),27.4%在浙江(17萬),12.1%在江西(7萬多),4.2%在廣東)。
目录 |
[编辑] 語言
畬族有本民族語言,沒有文字,通用汉文。
[编辑] 畲语
中華人民共和國最初的民族語言調查認為畲族有本民族的特有语言畲语,不属于汉语,仅在廣東博羅、增城、惠東、海豐一小部分自稱「活聂」([hɔ22 ne42])的人群中使用,使用者仅有数千,是一种濒临消失的语言。近十多年來有學者經過詳細深入調查發現,這種所謂的「畬語」其實是接近瑤族布努語的炯奈話,是瑤族語的一個分支,而不是畬族本民族語言,並指出這是舊有的民族語言調查所犯的其中一個大錯誤[1]。
[编辑] 畲话
自稱「山客」的畲族人口通常使用一種被稱為畬話的語言。不同地區的畬話與該鄰近地區的漢系方言(如吴语、闽语、客家話)相似,但文法上有差異及夾雜較多非漢語詞彙。
[编辑] 習俗
[编辑] 节日
[编辑] 服飾
畲族妇女,有头佩“三把刀”习俗,“三把刀”实际上是三支外形似刀,两面有锋,长五六寸的弧状金属片。
[编辑] 畲族醫術
畲族醫術多為祖傳口授、單線傳承,傳男不傳女(傳媳婦、不傳女兒),不收外姓徒弟。因其防病治病多以青草藥為主,因此又稱“青草醫”,絕大多數畲醫亦農亦醫。著名的畲醫有雷乾禎、藍坤金、藍居丁等。
畲醫用藥還有特殊之處,同一種草藥則要分別發病季節、病者病情而到生長不同地點採集。如牛蒡子,夏秋季則用生長溪流旁邊的,春、冬則用生長旱地的,使用草藥多用全草,有的只用根、葉、皮、莖、花、果等或某一部分。用藥講究新鮮,隨用隨采。生長季節性較強的草藥,按季節採集,加工後備用,但儲藏期一般以百日為限,最長不過一年。用藥配料有禽畜內臟、肉、黃酒、生薑、糖類等配藥。根據患病者病情而定,如熱性疾病加冰糖、白糖;寒性疾病加紅糖、生薑;虛性加豬蹄、夾心肉(豬腿即瘦肉);跌打損傷加黃酒;兒科驚風等病加小件金屬類物品混燉。少數畲醫將中草藥製成丸、散、丹、膏。如治療喉疾的藥散必須用草藥焙烤研末藏放備用。草藥多有採摘加工後交給患者,防止技術外傳。
[编辑] 文化艺术
畲族喜爱武术,有棍术和拳术两大类,八井拳為著名畲族獨有拳種。
[编辑] 輋族、瑤族與畲族
《南越筆記》說:「賦以刀為準者曰徭,徭所止曰輋,亦曰輋,是為畬蠻之類。」。《嶺表紀蠻》說:「畬與輋同音,蓋以同一種族,故音同字異」。明清時期顧炎武在《天下郡國利病書》稱:「輋當作畬,實錄謂之畬蠻。」。
可見,「輋族」與「畬族」同為南蠻一類,與瑤族同族。「輋族」與「畬族」的含義是略有差異的,然而非指兩個不同之民族,也非指同一民族的兩個不同經濟發展階段。畬族多指福建、江西畬族,是「刀耕火種,崖棲(洞居)谷汲」的土著居民,又稱峒蠻、峒獠。輋族則指廣東畬族。原因是漢族文人對閩、粵、贛三地畬族經濟生活方面所觀察到的側重點不同而出現的異稱。
[编辑] 認同問題
不少純客縣的藍姓人在登記戶口時被認為是畬族人,而他們本身一般並不在意,認為自己既是畬族人,又是客家人。廣東梅州及惠州地區的客家人則經常用「蛇(畬)佬」這個名詞稱呼東江地區口音較為獨特的、自稱為本地人、一般被外界認為是客家人的人群。
[编辑] 其他
有人認為魏志倭人傳中說的倭人,其實是指他們,因為他們的很多習慣與倭人出奇相似,是中國少數民族中最接近大和族的人。倭人在西汉以前是指浙江瓯江流域的瓯族人(今天的畲族人),由于当地倭与瓯是同音,再加瓯人个子矮小,就称为倭人。在汉武帝时代有人驾船到今天山东青岛附近买布,当地的地方官发现这些人个子矮小,和瓯人差不多,认为他们是倭人。
[编辑] 畲族区域自治
浙江省景宁畲族自治县是畲族唯一的自治县,畲族民族乡则散布在浙江、福建、江西、广东、安徽等省。
参见:浙江省民族乡
[编辑] 姓氏
畲族谱牒图籍记载,畲族的主姓有盘、蓝、雷、钟四大姓。现今畲家主姓仅存蓝、雷、钟。盘姓的消失原因说法不一。此外在一些地区如福建省福鼎市的一些畲族姓金。
[编辑] 参考文献
[编辑] 參見
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| 福州族群 |
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| 福州民系(福州侬) | 福州畲族([貶] 畲婆) | 福州疍民([貶] 曲蹄) | 福州满族([貶] 旗下囝) | 外地移民([貶] 两个声) |