白蛇传
| 中华人民共和国 国家级非物质文化遗产 白蛇传传说
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| 申报地区或单位： | |
| 分类： | 民间文学 |
| 序号： | 6 |
| 编号项目： | I-6 |
| 登录时间： | 2006年 |
《白蛇传》是中国四大民间传说之一，又名《许仙与白娘子》。故事成于南宋或更早，在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的白蛇精与凡人的曲折爱情故事。
目录 |
[编辑] 传说情节概述
传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。流传至今有多个版本，但故事基本包括借伞、盗仙草、水漫金山、断桥、雷峰塔、祭塔等情节。
劇情一:
八仙之一的呂洞賓，在西湖斷橋邊賣湯圓，當時還是幼年的許仙買了一料實為仙丸的湯圓吃了，結果三天三夜不想吃東西，急忙跑去找呂洞賓。呂洞賓將許仙抱上斷橋，雙腳倒拎，湯圓吐出來掉進西湖，被正在湖中修鍊的白蛇（白素貞）吞下，長了幾萬年的功力，白蛇就此與許仙結了緣。而同在此地修鍊的烏龜，也就是日後的法海和尚，因沒能吃到湯圓，所以對白蛇懷恨在心。白蛇在蘇堤橋之一的映波橋邊看到一乞丐手中拿一青蛇，要挖蛇膽賣錢，於是化身為人買下青蛇（小青），白素貞發現那只青蛇是百年青蛇，是自己的同類，從此青蛇認白素貞為姐姐。十八年後的清明，白蛇思凡下山，化身為白娘子。她與小青同到杭州，在斷橋邊游湖逢雨因借傘與許仙相識並定情。而小青也化為人型，他在路上時遇上能忍，也是法海的徒弟，兩人結為摯友，白素貞和許仙兩人不久後成親，遷往鎮江經營藥店，能忍在一次捉妖之際，被蝙蝠妖咬了一口，不久便成了醜陋的蝙蝠，能忍心念掃地，準備要上吊，碰巧，被小青見著了，其實，能忍一點都不想死，小青也告訴他自己是妖，並讓能忍破三戒，不保和尚身分，和小青暫定夫妻，法海和尚以白娘子和小青為妖，數次破壞許仙與白娘子的關係。許仙聽信法海之言，於端午節之際用雄黃酒灌醉白娘子，使之顯示出原形，而許仙也因此而被驚嚇致死。白娘子為救自己摯愛的夫君，冒生命危險去峨嵋山盜仙草。重生的許仙被法海囚禁在鎮江金山寺，不許他們夫婦團聚。白娘子為了救回許仙，和小青一道，跟法海鬥法，不惜引西湖之水漫金山寺；因為身懷六甲，無法救出許仙。許仙逃回杭州，在斷橋邊與白娘子相會。法海借佛法將白娘子鎮於雷峰塔下，拆散了許仙與白娘子，小青得以逃脫。
劇情二:
二十年後白氏之子許夢蛟高中狀元，衣錦還鄉祭母，小青也修鍊有成，成為妖界數一數二的妖魔，他便召集眾妖魔，再回金山，再以西湖的水水漫金山，眾神仙也因為法海的執卓，而毫不幫忙，白素貞也有悔意，鬥贏法海，打破雷峰塔，救出了白素貞。西湖水乾，法海無處可逃，身穿黃色的僧衣遁入蟹腹。後來許仙夫婦終於團圓，而法海只能留在蟹腹中，所以現在的螃蟹腹中的蟹膏是和尚僧衣般的黃色。
劇情三:
許仙在小青和白素貞的催醒下，恢復了記憶，兩人的兒子高中狀元後便入贅，許仙不久也死，但死後，白素貞集滿七滴眼淚，便上天變仙女，遇上了死後的許仙，兩人在續人間情。小青幫能忍解除妖毒，重新變人，能忍也不做和尚，和小青成親，小青上天做仙女，能忍有功德也上天變仙人，兩人在上天重續夫妻緣……
另一个脍炙人口的版本则是梦花馆主的《白蛇全传》：白素贞是千年修炼的白蛇，吃了法海和尚的仙丹後便修練成神通广大的妖精，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海為了報復白素贞盜食仙丹，並說服许仙在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不现出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海鬥法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。1992年出品的台湾电视剧《新白娘子传奇》则以此为蓝本。
[编辑] 流传
《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的电影，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。
《白蛇传》不但在中国流传，在日本也有拍成过动画电影。《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（那伽）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合[1]，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，1819年约翰·济慈中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。
此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到西湖底的白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（而非许仙）相恋，盗官银、开药铺等情节，都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里，也有类似的故事，因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。
[编辑] 历史
《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
在唐朝，就有蛇化为人形与人发生关系的传奇，到了宋朝，开始出现了蛇精与人结婚的故事。
值得注意的是，现在故事中的小青在原来故事中不是由青蛇精变成的，而是青鱼。后来又改编为峨眉山中的白灵蛇与青竹蛇修炼成仙到西湖游玩而与许仙相遇。这在《双鱼扇坠》、《白娘子永镇雷峰塔》里有明确的描写。而许仙的名字最初是许宣，后来才慢慢变更为许仙的。
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲[2]，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔，“方脫稿，伶人即堅請以搬演之”[3]，“一時膾炙人口，轟傳吳越間。”[4]。方成培认为黄本“在知音者翻阅，不免攒眉，辞鄙调讹，末暇更卜数也。”后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
清朝乾隆三十六年（1771年），方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。除删除《描真》等无关紧要的戏份，方氏将《药赋》中介紹一百四五十种中药的劇情删去，又新增了《夜话》、《端阳》、《求草》、《断桥》等戲，丰富了剧情，该戏大为增色。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。方氏稱：“原本曲改其十之九，宾白改其十之七。”而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉庆十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉庆十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。
清代中期以后，《白蛇传》成为常演的戏剧，以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。
现代，有根据《白蛇传》拍成的台湾电视剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外，还有香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的，而后经香港著名导演徐克拍摄后搬上银幕。台灣明華園戲劇團的白蛇傳歌仔戲露天表演，常在端午節前後演出，故事內容無較大的改編，但在舞台設計上與傳統戲劇表現的設計，有許多突破，其中水淹金山寺的橋段更出動消防隊的灑水車，還有吊綱絲的設計，製造出白蛇與青蛇騰雲架霧的感覺。另外，本作也被日本東映動畫改編成同名動畫電影《白蛇傳》（1958年上映），是日本史上第一部彩色長篇動畫電影，堪稱日本動畫史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的設定──小青是青魚而不是青蛇）。
这个故事经过了近千年的演变，除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变。
[编辑] 相关作品
[编辑] 戏曲
[编辑] 电影版
- 白蛇传：林黛主演的邵氏电影
- 白蛇传：由日本东映动画制作的第一部长篇彩色动画电影
- 真白蛇传：1978年由林青霞主演
- 新白蛇传：1982年由林青霞主演，为《真白蛇传》续篇
- 白蛇大闹天宫：1975年为台湾地区拍摄
- 青蛇：1993年徐克执导作品
- 白蛇傳說：2011年程小东执导作品
[编辑] 电视剧
[编辑] 动画版
[编辑] 舞台表演
[编辑] 民间艺术品
- 林风眠国画《白蛇传》
- 千百年来，以白蛇传为题材的艺术品多姿多彩、异彩纷呈，极大地丰富了民间文化宝库。成交价达630万元的精品国画。
- 杨洪武核桃雕《白蛇传》
[编辑] 相关项目
[编辑] 參考資料
[编辑] 外部链接
- （中文）民間傳說之白蛇傳
- （中文）論雷峰塔白蛇故事的演變
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