真主的九十九個尊名

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真主的九十九個尊名阿拉伯语أسماء الله الحسنى羅馬化Asma'Allah al-Ḥusná),或譯阿拉的九十九個尊名安拉的九十九個尊名,是古蘭經聖訓中用以形容真主不同屬性的名字。[1]雖然實際上這些名字在古蘭經和聖訓中超過九十九個,穆斯林仍然相信這些名字是精選的,是真主最優美的名字。

來歷[编辑]

根據伊斯蘭傳統,先知穆罕默德以各種名字稱呼真主:“اللهم اني ادعوك باسمائك الحسنى كلها”

“主啊,我願以祢的所有優美的尊名向祢祈願。”
(伊本·馬哲傳述,取自都阿篇;伊瑪目馬立克收錄於穆宛塔聖訓)

穆罕默德在一部著名的聖訓裡也說了:

“的確,真主有九十九個尊名,也就是一百個減一個。誰計算(而且相信第一百個尊名)這些尊名,誰就能進樂園。”
(穆斯林聖訓第四卷第1410段)

値得注意的是穆斯林聖訓並沒有說真主“只有”九十九個名字,只說這些名字是真主尊名中的菁華。這段聖訓促使人們著手蒐集古蘭經和聖訓中的九十九個尊名,列成一份清單。隨著時間的發展,記誦這些尊名的宗教功課已經蔚然成風。然而有些穆斯林相信清單上的尊名都是穆罕默德親自圈選的;穆斯林學者則強烈認為,此份清單其實是穆斯林學者瓦利德·伊本·穆斯林(Al Waleed ibn Muslim)附加在聖訓上的。如果這只是瓦利德的個人決定,這些尊名未必就是最好的。最近的一位學者穆罕默德·阿布杜·拉澤克博士(Mahmoud Abdel-Razek)列出另一份尊名清單,並解釋為何他所選的某些尊名和瓦利德的不同[2] 。然而,記誦傳統的尊名清單已經變成一些穆斯林的習慣(就像天主教的諸聖禱文),但是大部分的穆斯林認為所謂“計算尊名”不只是單純的記誦而已,還要把這些尊名加以運用。

尊名列表[编辑]

古蘭經說真主的屬性是真主“最優美的名字”(阿拉伯語:al-asmāʾ al-ḥusnā,見古蘭經7:180,17:110;20:8;59:24)。據卜沃寧(Gerhard Böwering)的說法,“這些尊名的數目在傳統上總共有九十九個,其中最尊貴的名是真主的名阿拉。關於這些尊名,古蘭經提供最權威的相關經文予以背書(17:110):“(你說:)你們可以稱他為真主,也可以稱他為至仁主。因為他有許多極優美的名號,你們無論用甚麼名號稱呼他,(都是很好的)。”(59:22-24)的經文所列出的尊名更是超過十二個。[2]

在伊斯蘭神學裡,真主的尊名和他的随发提(德性)有密切關聯。[2]

下表是根據伊斯蘭傳統所列出的真主的九十九個尊名。

#
阿拉伯語
羅馬化拼音
中文翻譯
古蘭經使用的次數
1 الله Allah 独一受拜的 至少114次
2 الرحمن Ar-Rahman 至慈的 至少114次
3 الرحيم Ar-Rahim 特慈的 至少114次
4 الملك Al-Malik 君王  ?
5 القدوس Al-Quddus 至潔的  ?
6 السلام As-Salaam 安宁的,赐安宁的  ?
7 المؤمن Al-Mu'min 保證的  ?
8 المهيمن Al-Muhaymin 守護者  ?
9 العزيز Al-Aziz 勝利的、大能的  ?
10 الجبار Al-Jabbar 大能的  ?
11 المتكبر Al-Mutakabbir 廣博的  ?
12 الخالق Al-Khaliq 創造者  ?
13 البارئ Al-Bari' 立法的、在虛無中創造的  ?
14 المصور Al-Musawwir 塑形的  ?
15 الغفار Al-Ghaffar 至恕的
16 القهار Al-Qahhar 征服者
17 الوهاب Al-Wahhab 賜福者
18 الرزاق Ar-Razzaq 供給者
19 الفتاح Al-Fattah 開啟的
20 العليم Al-Alim 全知的
21 القابض Al-Qabid 遏止的、整頓的
22 الباسط Al-Basit 寬宏的、慷慨的
23 الخافض Al-Khafid 貶謫者
24 الرافع Ar-Rafi'e 擢昇者
25 المعز Al-Mu'ezz 賜予榮耀的
26 المذل Al-Mudhell 施予恥辱的
27 السميع As-Sami'e 全聽的
28 البصير Al-Basir 全視的
29 الحكم Al-Hakam 仲裁者
30 العدل Al-`Adl 正義的
31 اللطيف Al-Latif 微妙的
32 الخبير Al-Khabir 全知的
33 الحليم Al-Halim 克制的、寬大的
34 العظيم Al-Azeem 至尊大的
35 الغفور Al-Ghafur 至恕的、隱藏錯誤的
36 الشكور Ash-Shakur 令人感謝的
37 العلي Al-Aliyy 至高的
38 الكبير Al-Kabir 偉大的
39 الحفيظ Al-Hafiz 保護者
40 المقيت Al-Muqit 給養者
41 الحسيب Al-Hasib 計算者
42 الجليل Al-Jalil 至尊的
43 الكريم Al-Karim 慷慨的
44 الرقيب Ar-Raqib 鑒察的
45 المجيب Al-Mujib 答覆者
46 الواسع Al-Wasse'e 宽恩的
47 الحكيم Al-Hakim 睿智的
48 الودود Al-Wadud 仁慈的
49 المجيد Al-Majid 榮耀的
50 الباعث Al-Ba'ith 復活死者的
51 الشهيد Ash-Shaheed 見證的
52 الحق Al-Haqq 真實的
53 الوكيل Al-Wakil 可信賴的
54 القوى Al-Qawaie 至強的
55 المتين Al-Matin 堅定的
56 الولى Al-Walaie 親切的朋友
57 الحميد Al-Hamid 值得讚頌的
58 المحصى Al-Muhsi 清算的
59 المبدئ Al-Mubdi' 首創萬物的
60 المعيد Al-Mu'id 恢復福祉的
61 المحيى Al-Muhyi 賜予生命的
62 المميت Al-Mumit 賜死的、毀滅的
63 الحي Al-Hayy 永生的
64 القيوم Al-Qayyum 維持萬物的、自我擁有的
65 الواجد Al-Wajid 搜查的
66 الماجد Al-Majid 卓越的
67 الواحد Al-Wahid 獨一的
68 الصمد As-Samad 自給自足的
69 القادر Al-Qadir 全能的
70 المقتدر Al-Muqtadir 掌控的
71 المقدم Al-Muqaddim 促進的
72 المؤخر Al-Mu'akhir 延遲的
73 الأول Al-Awwal 至先的
74 الأخر Al-Akhir 末後的
75 الظاهر Az-Zahir 明显的
76 الباطن Al-Batin 隱微的
77 الوالي Al-Wali 保護的朋友
78 المتعالي Al-Muta'ali 至高的
79 البر Al-Barr 至善的
80 التواب At-Tawwab 悔罪的接受者
81 المنتقم Al-Muntaqim 復仇者
82 العفو Al-'Afuww 赦宥者
83 الرؤوف Ar-Ra'uf 至慈的
84 مالك الملك Malik-al-Mulk 主權的擁有者
85 ذو الجلال
و الإكرام|
Dhu-al-Jalali
wa-al-Ikram
至尊與慷慨的主
86 المقسط Al-Muqsit 公正的
87 الجامع Al-Jami'e 統合者
88 الغنى Al-Ghanaie 富有的
89 المغنى Al-Mughni 賜予財富的
90 المانع Al-Mani'e 傷害的阻擋者
91 الضار Ad-Darr 傷害者 此屬性僅出現於聖訓
92 النافع An-Nafi'e 創造善良的
93 النور An-Nur 光明的
94 الهادي Al-Hadi 引導的
95 البديع Al-Badi 無可比擬的、至先的
96 الباقي Al-Baqi 克制的、永生的
97 الوارث Al-Warith 萬物的繼承者
98 الرشيد Ar-Rashid 指导的
99 الصبور As-Sabur 耐心的

其他的尊名[编辑]

以下尊名並未包含在傳統的九十九個尊名當中。

#
阿拉伯語
羅馬化拼音
中文翻譯
古蘭經使用的次數
1 المالك Al-Maalik 真實的君王 2次
2 المليك Al-Maleek 永遠的君王 1次
3 ذو الفضل العظيم Dhul Fadl al Azim 無盡恩惠的主

第一百個尊名[编辑]

蘇菲派觀點[编辑]

蘇菲派穆斯林向來最關注真主的第一百個尊名。探索第一百個尊名的活動已經成了神秘主義經驗令人費解的宗教功課,這種活動象徵著真主超越的存在。[來源請求]蘇菲派表示他們的靈性訓練的方式有助於探索真主的第一百個尊名,以此將個人的知覺與真主相結合。[來源請求][3]

什葉派觀點[编辑]

什葉派穆斯林認為真主的第一百個尊名在未來的某一天會由馬赫迪所揭示。

巴哈伊教觀點[编辑]

巴哈伊教宣稱其宗教已經應驗了馬赫迪預言,而第一百個尊名就是“巴哈”(阿拉伯語:بهاء,有榮耀、輝煌之意)。巴哈同時也是巴哈歐拉巴哈伊教的字根。[3]

巴孛創作了著名的五角形書簡,上頭書寫著以詞根“巴哈”所派生出的360個詞。[3]巴哈伊教是個獨立的宗教,其信徒並不被視為穆斯林。

穆斯林的個人名字[编辑]

根據伊斯蘭傳統,任何穆斯林的個人姓名都不允許以真主的九十九個尊名來命名。例如,不可以命名為Al Malik(此君王),但可以命名為Malik(君王)。前者有定冠詞,實指真主;後者無冠詞,可指任何人或物。

但是真主的尊名包括定冠詞在內被允許與詞根Abd -結合,這個詞根在阿拉伯人名的用法中意為“真主的奴僕”,是穆斯林很常見的名字。舉例來說,Abd ar-Rahman意為“至仁主的奴僕”。

有些穆斯林的名字與真主的九十九個尊名類似,但不加定冠詞。舉例如下:

數值進位[编辑]

有些穆斯林相信人的手掌能夠以東阿拉伯語數字的書寫方式顯示數字99。如果我們注視著自己的兩個手掌,然後把兩隻手的大拇指都往外伸展,就會擠壓出“١٨ ٨١”的線條。左手顯示的數字是81,右手是18,兩者相加等於99。如果我們以81減掉18,則得63,那是穆罕默德去世的年紀。穆罕默德去世那年他的四個門徒中有三個也去世了。[4]

不過,伊斯蘭傳統,包括古蘭經,都找不到任何支持這種觀點的證據。伊斯蘭傳統上要求信徒對任何的信仰形式提出古蘭經或聖訓支持的證據,否則不可信。

参考文献[编辑]

  1. ^ Fleming, Marrianne; Worden, David. Religious Studies for AQA; Thinking About God and Morality. Oxford: Heinemann Educational Publishers. 2004. ISBN 0-435-30713-4. 
  2. ^ 2.0 2.1 Böwering, Gerhard. "God and his Attributes ." Encyclopaedia of the Qurʾān.
  3. ^ 3.0 3.1 Lambden, Stephen. The Word Bahá': Quintessence of the Greatest Name. Bahá'í Studies Review. 1993, 3 (1). 
  4. ^ Miracles of Islam. "Amazing Marks on Your Hands". 2007. February 19, 2007. [1]

外部連結[编辑]

參見[编辑]