神召会

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基督宗教新教
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宗教改革
歷史

前宗教改革運動

瓦勒度派(法蘭西/日耳曼/義大利)
羅拉德派(英格蘭)
胡斯派(波希米亞)


宗教改革的教會

重浸宗
信義宗
歸正宗
浸信宗
公理宗


后宗教改革教会

循道宗
五旬宗
宣道会

後宗教改革運動

清教主義
虔敬主義
大覺醒運動
恢复运动
福音派
基要派
灵恩运动


基督复临安息日会

安息日会

神召會英语The Assemblies of God),基督新教教會之一,屬五旬節派,是1901年美國五旬節復興運動後出現的教會組織。三百多位傳道人和信徒於1914年在美國阿肯色州熱泉城召開大會成立。

信條[编辑]

信綱[编辑]

  • 全部新舊約聖經都是神所默示的,在完備救贖的真理上毫無謬誤,是神聖言,是基督徒的信仰和生活的最高權威與準則。
  • 只有一位永活真神,創造天地的主,人類的救贖者,永恆地以聖父、聖子、聖靈三個不同的位格存在。
  • 耶穌基督是三位一體獨一真神的第二位,是神的兒子,為父所差,由聖靈感孕,藉童貞女馬利亞所生。主耶穌過了一個無罪的生活,在世廣行神蹟奇事,為擔當世人的罪,在十字架上受苦、受死、被埋葬 ;第三天神叫祂從死裡復活 ,將祂升高,坐在父神的右邊,成為人類救贖的根源。
  • 人乃依照神的形像樣式被造,全然良善正直,但卻自願陷在罪中,從而帶來肉身及靈性的死亡,與神分離,人無法靠自己的能力自我救贖。
  • 人的罪得赦免的唯一方法,是藉著悔改和信靠神兒子耶穌基督和祂的寶血。
  • 召會奉行兩項聖禮,其一為浸禮,我們認定全浸於水中的方式,象徵向世界全然死去,與基督一同復活,得新生命。但在特殊情況下,亦接受以灑水形式代之。其二為聖餐禮,我們認定餅與酒或葡萄汁乃象徵主耶穌基督的身體和寶血,信徒一同領受,記念祂的受死,直等到祂再來。
  • 眾聖徒應依從聖父的應許,按照主耶穌基督的吩咐,一如初期召會,熱切尋求聖靈與火的施洗,從而得著屬靈的能力,事奉神,成為祂的見證,並且善用恩賜為主作工;蓋此經歷實異於藉聖靈重生,且發生於藉聖靈重生其後。
  • 聖靈施洗乃給予所有的信徒;受靈洗的起初原有證據,即聖靈賜給他們口才,說起方言來;唯是項經歷,與「說方言的恩賜」之使用及目的有別。
  • 成聖乃離開罪惡,委身神的行動。信徒接納基督的死與復活,憑著信心及聖靈的大能,全然委身,活出聖潔的生活。
  • 召會是基督的身體,神藉著聖靈居於其中,從而履行大使命,成全神救贖的計劃。
  • 神呼召教會,賦予傳揚福音,施行聖禮、宣傳聖道、敬拜神、建立教會、牧養信徒等諸使命。
  • 神蹟醫病包含在基督的救贖之內,疾病得醫治乃信徒的權利。
  • 主再臨時,在基督裡睡了的人,必然復活,仍然存活的,必然身體改變。對召會而言,此乃眾信徒渴求有福的盼望。
  • 基督再臨包括了聖徒被提,與主一同重臨大地,一同執掌王權一千年,以色列全家得救,建立普世和平國度。
  • 罪人必先復活,按其工作接受審判,名字沒有被記在生命冊上的,必受湖的永
  • 新天新地,是神為聖徒預備,有形質的永恆天家,有義居在其中。


外部連結[编辑]