密宗
维基百科，自由的百科全书
 本文屬於佛教系列的一部份 |
|---|
| 基本教義 |
| 三寶 涅槃 緣起 戒定慧 五蘊 |
| 修行位階 |
| 佛 菩萨 辟支佛 阿罗汉 |
| 人物 |
| 释迦牟尼 十大弟子 鳩摩羅什 龍樹 慧遠 菩提达摩 智顗 玄奘 蓮花生 慧能 虚云 印光 |
| 宗派 |
| 大乘 小乘 上座部 藏傳 漢傳 |
| 经典 |
| 法华经 華嚴經 楞嚴經 楞伽經 心經 金剛經 地藏經 淨土經 大日經 維摩詰經 藥師經 坛经 阿含經 百喻經 涅槃经 圆觉经 |
| 聖地 |
| 八大圣地 四大菩薩道場 |
| 维基主题:佛教 |
秘密大乘佛教，又稱為怛特羅佛教、密宗、密乘、金刚乘，是大乘佛教的一个支派，為印度後期佛教的主流。這一系的佛教，有不許公開的秘密傳授，及充滿神秘內容的特徵，因而又被稱為密教；而相對於密教，之前的佛教流派，包括大乘、小乘，則被稱顯教。因為它許多儀軌與咒術，與印度教非常相似。因此學者認為秘密大乘佛教的興起，與印度教的復興，有密切的關係。
目录 |
[编辑] 釋義
密宗以「怛特羅」Tantra（怛特羅，原義為線、線的延申，義譯為「續」），取代原先的「修多羅」（義譯為「經」）為教典名稱。怛特羅是印度教教典的一類，在師徒間秘密傳授，秘密大乘也採用了這一名詞，但在漢文中，還是譯作「經」或「教」。
依密教的內容，漢傳佛教分為三部，雜密、胎藏界、與金剛界。而藏傳佛教，依宗喀巴大師《密宗道次第廣論》則分為四部：1.事續(所作怛特羅)2.行續(行怛特羅)3.瑜伽續(瑜伽怛特羅)4.無上瑜伽續(無上瑜伽怛特羅)。漢傳的三部，與藏傳的前三部相當：雜密，相當於事續；胎藏界，相當於行續；金剛界，則相當於瑜伽續。
無上瑜伽續之下，又分成「父續」、「母續」（也有分「父續」、「母續」、「無二續」的），主要是在印度及西藏地區流傳，但少部份經典也已傳入中國。父續中包含「密集」、「閻曼德迦」、「無上幻網」。宋施護所譯的《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》七卷，就是屬於密集部；法賢所譯的《佛說瑜伽大教王經》五卷，就是無上幻網部。母續中包括了「時輪」、「勝樂」、「喜金剛」、「幻頂座」等多個支派。
[编辑] 源流發展
[编辑] 印度密教
根据唐密的传说，密宗最早傳承印度龍樹菩薩，关于这个龙树是否真有其人，若有其人是否与《中论》作者为同一人，学界尚有争议。关于密宗的传承，亦有人推源到佛陀的十大弟子之一的目犍连（参见吕建福《中国密教史》），但此论点并未得到一般的接受。从现在可得的资料分析，密宗于7世纪东印度的波罗王朝时期兴起，以《大毘盧遮那成佛神變加持經|大日经》等的形成为代表，以那爛陀寺、歐丹多富梨寺、超岩寺等寺院為中心，各自活動發展。其中，早期的密教，通过开元三大士等人传入中国形成了唐密，并进而传入日本（详後）。中晚期密教以秘密集会、喜金刚、时轮金刚等法门为代表则主要进入了西藏。但需要说明的是，汉传佛教也受到无上瑜伽的影响，不空即翻译过《秘密集会》，宋代则有大量的无上瑜伽经典译出，但由于种种原因，中晚期密教在汉传佛教中并不发达。同样的，藏传佛教也接触过早期密教的内容，但在教判中被认为是属于较低层次的事瑜伽与行瑜伽经典，故而没有受到很高的重视。
[编辑] 漢傳佛教
在成体系的密宗形成之前，称为“杂密”的一些密法已经就傳入中國，最早見於三國吳黃龍二年(西元230年)竺律炎譯出《摩登伽經》，支謙譯《華積陀羅尼神咒經》，《無量門微密持經》。公元8世纪唐玄宗時代，印度高僧善无畏、金刚智、不空来华，史稱〝開元三大士〞。三位密宗大師，在大唐皇室的扶持之下，於長安的大興善寺（位於今西安市）譯出大量密教經典，宏揚密法，成立了称为“密宗”的佛教宗派，现今则被稱為唐密，又称真言陀罗尼宗、真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、開元宗。主要的道場包括長安的大興善寺、青龍寺和扶風縣的法門寺。傳統上，以開元三大士傳入的胎藏界《大日經》，與金剛界《金剛頂經》合稱二部大法，稱為「純密」，而稱以前所譯出的為「雜密」。
[编辑] 日本佛教
因唐朝中期中日交流的密切，唐密由日本弘法大師空海传入日本創立真言宗，又因以東寺為發源地，故稱為東密。另有台密，為同期入唐留學僧最澄大師所創。東密體系於空海大師已大體完備，台密體系是於最澄法子法孫繼續赴唐留學而成。
[编辑] 藏傳佛教
七世紀初，西藏國王松贊干布因國力強大，產生對文化的渴望，於是同時向中國與尼泊爾請求聯姻與文化輸入，中印兩派文化的勢力在西藏最後由印度勝出，佛教亦於此同時由中印個別傳入西藏。八世紀中期，西藏境內苯教勢力一度抬頭，興起反佛聲浪。寂護大師回印之後請來那爛陀寺蓮花生大師入藏，以神通力攝服藏人，密宗就此傳入西藏。由此开始西藏所成立的密教，因与汉地的唐密和日本的东密、台密，以及印度密教均有所区别，故被称为藏密
西藏历史上僧人入印求法或印度僧人入藏甚多，不烦枚举。如十世紀初，藏人馬爾巴譯師入印度求法，向印度密宗上師那洛巴學得密法回藏，并广为传播，其学生中包括著名的密勒日巴等，後世對此一系的傳承稱為白教（噶舉巴）。
