紀昀

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紀昀
紀昀

大清協辦大學士禮部尚書
籍貫 直隸省献縣
族裔 漢族
字號 晓岚,又字春帆
石云,又号观弈道人孤石老人河間才子
諡號 文達
出生 雍正二年六月十五日
1724年8月3日
直隸省河间府献縣崔尔庄
逝世 嘉慶十年二月十四日
1805年3月14日(80歲)
京師
配偶 夫人:马氏(1795年卒)
妾:文鸾、郭彩符(1772年卒)、沈明玕(1791年卒)、玉台(1791年卒)
親屬 祖父:纪天申(1732年卒)
父:纪容舒(1764年卒)
母:张氏(1750年卒)
岳父:马永图
三叔:纪容雅(1758年卒)
子:纪汝佶(1743年生)、纪汝似(1766年生)、纪汝亿(1784年生)
出身
  • 乾隆十九年(1754年)甲戌科進士出身
著作
  • 四库全书
  • 《阅微草堂笔记》
  • 《纪文达公遗集》
閱微草堂

纪昀雍正二年六月十五日-嘉慶十年二月十四日,即1724年7月26日-1805年3月14日),晓岚,又字春帆,晚石云,又号观弈道人孤石老人河間才子谥号文达,在文學作品、通俗評論中,常被稱為紀晓岚乾隆年間的著名學者,政治人物,直隶献县(今中国河北献县)人。官至礼部尚书协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官。

生平[编辑]

官宦世家出身,父亲纪容舒是著名的考据学家,做过京官。紀昀自幼聪颖过人,有“神童”之称。

清高宗乾隆十二年(1747年)乡试解元,乾隆十九年(1754年)中进士,入选翰林院庶吉士散馆编修,迁左春坊左庶子。京察后,授贵州都匀府知府。因乾隆帝赏识其学问,加四品衔,留任庶子。不久,升翰林院侍读学士

乾隆三十三年(1768年)因給親家盧見曾通風報信而捲入鹽政虧空案被發配新疆烏魯木齊[1],于沿途积极与当地人交流,曰“如是我聞”,写了不少的作品,后整理成册,即为著名的《阅微草堂笔记》。紀昀反對理學[2],《阅微草堂笔记》和《四库全书总目提要》中有相当深刻的反映。[3]

二年后因乾隆帝修书需要,由刘统勋荐举,将其从新疆召回[4],乾隆三十六年(1771年),六月初至京师,暂居珠巢街。受诏校秘书。[5]乾隆三十八年(1773年)起,任《四库全书》馆的总纂官,收书三千五百零三种,共七万九千三百三十七卷;又修《四庫全書總目提要》、《熱河志》。历任编修、左庶子兵部侍郎左都御史礼部侍郎尚书

清仁宗嘉庆元年(1796年),任兵部尚书,移任左都御史。次年,又迁任吏部尚书。嘉庆十年(1805年),任协办大学士、加太子少保。同年在燕京病卒,享壽八十歲。生前自撰輓聯:“浮沉宦海如鷗鳥,生死書叢似蠹魚。”朝廷赐白银五百两治丧,予谥文达。《清史稿》有传。[6]

著作[编辑]

紀曉嵐認為自己的作品超不過古人,所以不重著述,“隨手散失,並不存稿”。李元度言:“公胸有千秋,故不輕著書,其所欲言,悉於四庫書發之。”

紀曉嵐晚年講,

“余嘗謂古人為詩似難尚易,今之人為詩似易實難。余自早歲受書,即學歌詠,中間奮其意氣,與天下勝流相倡和,頗不欲後人;今年將八十,轉瑟縮不敢著一語,平生吟稿亦不敢自存,蓋閱歷漸深,檢點得意之作,大抵古人所已道;其馳騁自喜,又往往皆古人所撝呵,撚鬚擁被,徒自苦耳。[7]

亦有不少人認為,紀曉嵐不重著述,不刻意保留作品,在興文字獄的清朝裡是明哲保身之舉。

但紀昀還是流傳有《閱微草堂筆記》、《纪文达公遗集》。撰《评文心雕龙》,参加编撰《四库全书》。

后裔[编辑]

紀昀妻诞有四子,但大儿早折,故一般认为纪家有三子三支后裔。

纪昀四子:长子纪汝佶(1743—1786年),字御调,又字侠如。次子纪汝传(1747—1777年),字绪承。三子纪汝似(1766—卒年不详),字象庭。四子纪汝亿(1784—卒年不详),字万斯。

評價[编辑]

清史稿》赞紀昀“学问渊通”[6]。作为當時華北著名的才子,纪昀與杭州袁枚齊名,俗稱「北紀南袁」,兩人也曾在各自的著作中提起對方。

乾隆帝:「我謂汝尚能雕蟲,且與秘翰一職。於我,優倡也。天下事,豈汝之能言者!」[8]

清朝江藩国朝汉学师承记》第六卷:“(纪昀)胸怀坦率、性好滑稽……然骤闻其语,近乎诙谐,过而思之,乃名言也”。[9]

清朝洪亮吉《续怀人诗十二首·纪尚书昀》:“子云笔札君卿舌,当代无人可共论”。[9]

清朝牛应之雨窗消意录》:“纪文达公昀,喜诙谐,朝士多遭侮弄”。[9]

清朝钱泳履园丛话》:“献县纪相国善谐谑,人人共知”。[9]

禮親王代善之後昭槤評價他:“北方之士罕以尉博雅見稱於世者,惟曉嵐宗伯無書不讀,博覽一時。所著《四庫全書總要》總匯三千年間典籍,持論簡而明,修辭淡而雅,人爭服之。今年八十猶好色不衰[10],日食肉數十斤,終日不啖一粒穀[11][12],真奇人也。”[13]

逸事[编辑]

  • 紀曉嵐具有幽默風趣的真性情,清人牛應之說:“紀文達公昀,喜詼諧,朝士多遭侮弄。”[14]
  • 紀曉嵐年幼時與五六個小孩踢藤球,剛好踢中路過的知府轎子。知府拾起藤球,紀曉嵐欲取回球。知府見其出眾,遂出對聯以試之。曰:「童子六七人,唯汝狡。」紀曉嵐說:「太守二千石,獨公...要是你把球還我,就是『獨公廉』;要是不還,便是『獨公貪』了。」知府嘆其聰敏,於是把球還給他。
  • 紀曉嵐具有幽默感,他跟乾隆帝君臣之間流傳許多軼事,例如他私下皆稱乾隆帝為「老頭子」,後事發,他竟能硬拗成“「老」乃长寿之意,万歲长寿为「老」也;「头」为万物之首,天下元首即「头」矣;「子」乃圣人之称,孔子孟子均称「子」焉。万歲元首圣人连在一起,則是「老头子」!”。[15][16]
  • 紀曉嵐查案出錯,乾隆帝維護紀昀:“纪昀本系无用腐儒,原不足具数,况伊于刑名事件素非谙悉,且目系短视,于检验时未能详悉阅看。”表面譴責,實為紀曉嵐開脫。[9]
  • 內閣學士尹壯圖因為直言,得罪了乾隆帝軍機大臣們打算將壯圖處斬。但是尹壯圖之父尹均與紀曉嵐為同年科舉的好友,故紀曉嵐稍稍美言了一下,乾隆帝大怒,痛罵:“我看你文学素養还算不錯,才给你一个四庫全書的編輯官做,其实不过当作娼妓演員一样豢养罢了,你怎敢隨便談論国家大事?”[17][18]
  • 紀曉嵐頗好色,性能力也極強。一日要臨幸女子數人、一日至少要行房五次,清晨、上午、中午、黃昏、睡前定各要一次。其他偶發事件,還不計算。[19]紀曉嵐如一日無女色則「肤欲裂,筋欲抽」。编辑《四库全书》時數日單身當值,竟然「两睛暴赤,颧红如火」。乾隆帝见而大驚詢問,紀曉嵐就實話實說,皇帝大笑,遂賜兩位宫女「伴宿」。[20]
有學者認為紀昀「試圖用這種肉體的狂歡」,「藉以消磨豪情,轉移自己內心的壓抑和痛苦」[21]
  • 紀昀喜养,曾有一犬唤为“四儿”(当时四子未诞),随其发配新疆,感情弥笃。后在被诏回修书途中,被家中佣人毒杀,纪晓岚气急之余,厚葬之,遂将佣人居舍题为“师犬堂”。
  • 紀曉嵐喜歡喫肉類,不喜食五穀。「以肉为饭,无粒米入口」[22]、“平生不谷食,麵或偶尔食之,米则未曾上口也。饮时,只猪肉十盘,熬一壶耳。” [23]但雖喜食肉,卻絕不食,總覺鴨腥穢難以下嚥。一次不慎誤食之,立刻大吐。
  • 传说权臣和珅新修了一所府第,请纪晓岚题一匾额。纪晓岚先不愿意,但想想后决定答应,遂提笔给他题了“竹苞”二字。和珅以为是“竹苞松茂”之意,便高兴地把它悬在正厅。一次乾隆帝前来参观,见到此匾后忍不住哈哈大笑起来。和珅在一旁陪着笑,谁料乾隆帝说道:“好一个纪晓岚!卿被他捉弄了。把‘竹苞’二字拆开来,不就变成‘个个草包’四个字吗?”和珅听后才明白纪晓岚是说他全家都是草包,遂气个半死,便想报复纪晓岚。
有人認為此事非属实,因为“个”是“個”的简化字,当时并无“个”字,故此只不过是后来人们的一个传说罢了。也有人認為“个”字早已存在於民間俗寫,並非新中國以後之獨創。

對聯[编辑]

  • 對聯方面,紀曉嵐可說是舉世無雙。紀曉嵐出過一副燈謎。
黑不是,白不是,紅黃更不是,和狐狼狗狸彷彿,既非家畜,又非野獸;
詩也有,詞也有,論語上也有,對東西南北模糊,雖是短品,也是妙文。
解释

乾隆猜不出答案,在得知其答案即“猜謎”二字,對紀曉嵐大加讚賞。

  • 乾隆二十五年(1760年),乾隆帝五十壽辰,紀曉嵐撰聯:
四萬里皇圖,伊古以來,從無一朝一統四萬里;
五十年聖壽,自前茲往,尚有九千九百五十年。

乾隆大喜,將紀曉嵐擢為京察一等。

  • 民間廣泛流傳的紀曉嵐對對子故事,有真也有假,甚至是張冠李戴。據說紀曉嵐愛妾明干曾出一聯:
月照紗窗,格格孔明諸葛亮

此題巧妙處在於不同的兩個詞卻復指同一個人,竟將紀曉嵐難倒,直到二十世紀五十年代,才有人用梅蘭芳的名字對上:

風送幽香,每每畹華梅蘭芳

参考文献[编辑]

  1. ^ 王昶《赵文哲墓志铭》中有记载:“戊子秋,侍学士纪昀,中书舍人徐步云泄两淮盐运使卢见曾事,君与余牵连得罪。”《清朝野史大觀》載盧見曾收到紀昀來信,只見一空信封內裝著少許茶葉。原來謎底是﹕以茶指“查”,意謂“茶(查)鹽(鹽帳)空(虧空)”,盧見曾詫曰:“此蓋隱‘鹽案虧空查抄’六字也!”。
  2. ^ 余嘉錫《四庫提要辨證》(香港:中華,1974)謂紀昀「自名漢學,深惡性理,遂峻詞醜。詆,攻擊宋儒,而不肯細讀其書。」,頁54;余英時稱紀昀為「乾嘉時代反程、朱的第一員猛將。」,《論戴震與章學誠》(臺北:華世,1980),頁106。
  3. ^ 例如紀昀在“《近思錄集註》提要”指出:“故欲求程朱之學者,其必自馬鄭諸傳疏始。”;又如“《榕壇問業》提要”說:“先儒語錄每以陳因迂腐,為博學之士所輕。”;又“《提要》〈子部·儒家類〉”評稱:“明之末葉,其禍遂及於宗社。惟好名好勝之私心不能自克,故相激而至是也。”;他在《閱微草堂筆記》中也說道“漢儒之學,非讀書稽古,不能下一語;宋儒之學,則人人皆可以空談。”(頁9)“道學則各立門戶,不能不爭。”(頁311)這類「尊漢抑宋」的言論在紀盷的作品中可謂彼彼皆是。
  4. ^ 纪晓岚《乌鲁木齐杂诗·序》中说:“余谪乌鲁木齐,凡二载,鞅掌簿书,未遑吟咏。庚寅(乾隆三十五年,1770年)十二月,恩命赐环。辛卯(乾隆三十六年1771)二月,治装东归。”
  5. ^ 纪晓岚《诗序补义序》:“余于癸巳受诏校秘书。”
  6. ^ 6.0 6.1 《清史稿·列传一百七》:纪昀,字晓岚,直隶献县人。乾隆十九年进士,改庶吉士。散馆授编修。再迁左春坊左庶子。京察,授贵州都匀府知府。高宗以昀学问优,加四品衔,留庶子。寻擢翰林院侍读学士。前两淮盐运使卢见曾得罪,昀为姻家,漏言夺职,戍乌鲁木齐。释还,上幸热河,迎銮密云。试诗,以土尔扈特全部归顺为题,称旨,复授编修。三十八年,开四库全书馆,大学士刘统勋举昀及郎中陆锡熊为总纂。从永乐大典中搜辑散逸,尽读诸行省所进书,论次为提要上之,擢侍读。上复命辑简明书目。坐子汝传积逋被讼,下吏议,上宽之。旋迁翰林院侍读学士。建文渊阁藏书,命充直阁事。累迁兵部侍郎。四库全书成,表上。上曰:“表必出昀手!”命加赉。迁左都御史。再迁礼部尚书。复为左都御史。畿辅灾,饥民多就食京师。故事,五城设饭厂,自十月至三月。昀疏请自六月中旬始,厂日煮米三石,十月加煮米二石,仍以三月止,从之。复迁礼部尚书,仍署左都御史。疏请乡会试春秋罢胡安国传,以左传本事为文,参用公、穀,从之。嘉庆元年,移兵部尚书。复移左都御史。二年,复迁礼部尚书。疏请妇女遇强暴,虽受污,仍量予旌表。十年,协办大学士,加太子少保。卒,赐白金五百治丧,谥文达。
    昀学问渊通。撰四库全书提要,进退百家,钩深摘隐,各得其要指,始终条理,蔚为巨观。惩明季讲学之习,宋五子书功令所重,不敢显立异同;而於南宋以后诸儒,深文诋諆,不无门户出入之见云。
  7. ^ <鶴街詩稿序>,《紀曉嵐文集》第一冊,206頁。
  8. ^ 《紀曉嵐小傳》
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 纪晓岚近视查案出错乾隆称其是“无用腐儒”. 纪连海. 凤凰网. [2012年09月01日] (中文(中国大陆)‎). 
  10. ^ 孙静庵的《栖霞阁野乘》讲述紀昀好色的故事:“河间纪文达公,为一代巨儒。幼时能于夜中见物,盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。尝以编辑《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。纯庙偶见之,大惊,询问何疾,公以实对。上大笑,遂命宫女二名伴宿。编辑既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。文达欣然,辄以此夸人,谓为‘奉旨纳妾’云。”
  11. ^ 采蘅之的《虫鸣漫录》卷二说:“纪文达公自言乃野怪转身,以肉为饭,无粒米入口,日御数女。五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者,亦往往而有。”
  12. ^ 小横香室主人在《清朝野史大观》卷三说:“公平生不谷食面或偶尔食之,米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘,熬茶一壶耳。”
  13. ^ 《啸亭杂录》卷10
  14. ^ 《雨窗消意錄》。
  15. ^ 何謂「老頭子」
  16. ^ 《清朝野史大觀》卷六《老頭兒》條云:“河間紀曉嵐先生一日在朝待漏,坐久倦甚,戲語同僚曰:老頭兒胡尚遲遲其來?語未已,履聲橐橐起於座後,則高宗微服至矣,厲聲問老頭兒三字何解?先生從容免冠頓首謝曰:萬壽無疆之謂老,頂天立地之為頭,父天母地之為兒。高宗乃悅。”但是這個故事最早是何焯康熙帝的版本;昭楗《嘯亭雜錄》卷九《何義門》條云:“何義門先生值南書房時,嘗夏日裸體坐,仁皇帝驟至,不及避,因匿爐坑中。久之不聞玉音,乃作吳語問人曰:老頭子去否?上大怒,欲置之法。先生徐曰:先天不老之謂老,首出庶物之謂頭,父天母地之謂子,非有心誹謗也。上大悅,乃舍之。此錢黼堂侍郎樾親告餘者,以南書房侍臣相傳為故事云。”
  17. ^ 《清代名人軼事》「朕以汝文學尚優,故使領四庫書,實不過以倡優蓄之,爾何妄談國事!」
  18. ^ 柏杨《中国人史纲》
  19. ^ 采蘅之《虫鸣漫录》:「日御数女。五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者,亦往往而有。」
  20. ^ 孙静庵《栖霞阁野乘》
  21. ^ 周英傑著. 《大歷史的小切面:中國近代史的另類觀察》. 廣西師範大學出版社. [2012-03-20檢索]. 
  22. ^ 采蘅之《虫鸣漫录》
  23. ^ 小横香室主人《清朝野史大观》卷三

參見[编辑]


官衔
前任:
汪廷璵
提督福建學政
乾隆二十七年九月初三壬戌(1762年10月19日)任
繼任:
王杰
前任:
朱珪
兵部漢尚書
嘉慶元年六月乙亥-嘉慶元年十月丙戌
(1796年7月5日-1796年11月13日)
繼任:
沈初