羌族

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羌族
Qiangpeople.jpg
三位身着传统服饰的羌族女性
總人口
27-30万
分布地區
 中国阿坝藏族羌族自治州绵阳市等地区
語言

羌语

宗教信仰

传统信仰,藏传佛教

相關種族

纳西族普米族藏族古羌人支系, 。

今天的羌族是古羌人的一支,自称尔玛。“羌”是他称,因其以羊为图腾,“西戎牧羊人”(《史记·西羌传》)。今天的羌族是中国西南的一个少数民族,地震后,总人口不足30万。有口语,文字失落。羌族地区至今仍保留自己独特的民族传统、生活文化与信仰,信奉自己的天神“阿爸”,也兼信别神,多神崇拜,也有很多人信仰藏传佛教。

目录

历史[编辑]

“羌人”分为“先古羌”,又叫“东羌”(春秋战国之前的炎黄族团)和“后古羌”,又叫西羌(春秋战国之后的西羌“胡夷”族团)。共同特点是:以羊为祭祀的图腾。先古羌为秦统一后,和东部诸族融为一体,形成汉族的胚胎(出处:翦伯赞先秦史》)。后古羌自春秋战国时期从西北涌入,发展演变成为今天的部分汉族、羌族以及西南各少数民族,包括:藏族彝族白族纳西族普米族傈僳族拉祜族基诺族阿昌族景颇族独龙族怒族土家族藏缅语族。(出处:国家民委《羌族简史》)解放后的所称的“羌族”,仅仅是古西羌诸部中的一支。今天的羌族以及古西羌诸后裔民族都经历了多次战争、迁徙,历经沧桑,最后在今天所在的地方落足。今天的这支古西羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江涪江流域一带之前,自称“子拉族”(出处:庄学本《十年西行记》。通过“羌戈大战”后,得以在今四川阿坝州一带定居,此后自称“尔玛人”。

羌族人口分布[编辑]

聚居地[编辑]

习俗[编辑]

  • 信仰与图腾:“羊”文化

一说起“羌”,立刻就会让人想起“羊”。羌族的民族标记就是“羊”。羌族从信仰和生活都和羊密切相关。 羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊;生活上吃的、穿的、用的都离不开羊。 “白石”文化: 羌族对白石情有独钟,认为“神圣而吉祥”。 原因之一是对白色的传统崇拜;之二是历史上白石曾经帮助他们打败了敌人而能够在今天的居所(四川美丽的岷江、涪江流域之肥美山谷)结束长途迁徙和逼迫,终于安顿下来。

  • 释比文化

羌族的民族宗教信仰中,作为祖传的神职人员,“释比”(音:Rebbi),是羌族中的宗教领袖、祭司,也是巫师,担当神和人、人和鬼之间的中介人。他们是羌族中最权威的文化传承者和知识集大成者。释比做法事的职份,一般有如下两种情况:祭司(祭天神、治病、驱鬼、祈福等)巫师(拜龙和诸地神、打卦占卜、经火等巫术)2008年“5.12”大地震后,释比所剩无几了。

  • 传统的天然垒石房、高碉(修建高碉是羌族的特有的传统技艺。也通常是天然石垒砌而成,却十分坚固)、城墙。

羌族的城墙特色:

  • 佩刀、陶罐与酒文化:制作特色的陶罐,特别是有波纹的双耳罐,是羌族特别是“笮”羌的特长。解放前,羌族男人几乎人人有佩刀。这和他们多战事有关,也和生活上方便使用有关,比如割肉、砍柴等。“咂酒”是用青稞或麦子做的粮食酒,集体饮用;“醉酒”是羌族的一大特色。羌族不论男女,以“醉”为豪气,常常在聚会时候酩酊大醉。
  • 民族舞蹈:全民同乐之圈舞萨朗舞,与藏族锅庄同。不论男女老幼,羌族都喜欢在一起跳圈圈舞蹈。这种舞蹈围成一圈,表示全村民同心合一敬神、集体和睦同欢之意。羌族文化讲究“阴阳”,有时跳舞会把男女分在圈圈两边。有时会一男一女配搭牵手跳舞。
  • 特别讲礼仪的婚俗:多礼节、蒙盖头。传说蒙盖头是自羌人传给汉人。

特色文化[编辑]

1. 羊皮鼓舞:祭祀天神的舞蹈,以击羊皮与天神沟通。羌语称羊皮鼓“米日木”或“日木”。 2. 春季节(五、六月间谷物初熟季节),又叫祭山会:杀羊祭天、求神祈福、歌舞宴会 3. 秋季节(十、十一月间庄稼收成季节),又叫羌历年:杀羊谢天、感恩求福、歌舞盛会 4. 羌绣 5. 羌红:挂于门框、羊头上以及人身上的吉祥绸带。 6. 羌笛:“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关。”


羌族文化在2008年汶川大地震中受严重破坏,亟待抢救,据报道,目前正在论证建立“羌族文化生态保护实验区”的方案。

服饰聚焦[编辑]

羌族的传统服饰为男女皆穿细麻布长衫、崇尚蓝色、羊皮坎肩,包头帕,束腰带,裹绑腿。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。

研究書目[编辑]

  • 王明珂:《游牧者的抉擇:面對漢帝國的北亞游牧部族》(桂林:廣西師範大學出版社,2008)。
  • 王明珂:《羌在漢藏之間:川西羌族的歷史人類學研究》 (北京:中華書局,2008)。
  • 馬長壽:《氐與羌》(上海:上海人民出版社,1984)。

来源参考[编辑]

羌绣 羌绣