胡人

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胡人,或稱胡族,中國古代對外族的稱呼之一,主要是指歐亞大草原上的遊牧民。该名称来源一说是匈奴人在历史上自称为“胡”,秦汉时期的胡人一般指匈奴人,晋朝的五胡乱华指的是内迁的匈奴、鲜卑等五族。到唐代似乎对胡人有了比较严格的区别。唐有彦琮独分梵胡,葱岭以西並属梵种,铁门之左,皆曰胡乡”。这是说梵人不称胡,其实突厥人也不称胡。唐代的胡专指深目高鼻或高加索人种西域人,胡和突厥亦有严格区别。[1]南宋的《翻译名义集》曰:“自皆指西域以为胡国。

字源[编辑]

胡這個名稱,可能起源自匈奴,据汉文献记载匈奴人自稱為胡[2][3]。可能对应东胡部落,烏其拉圖教授認為,胡,對應到蒙古語ku,為子的意思。[4]

狭义和广义胡人的区别[编辑]

位于蒙古国扎布汗省岩画中无胡髯及体毛的突厥人。

狭义上的胡人在《旧唐书·突厥传》有记载案例,如颉利可汗在內政方面,大肆委任胡人,以致国力衰退,国人不满;东突厥亡国前夕,“胡酋”康苏密挟持隋朝萧皇后杨政道投降唐朝;阿史那思摩长相像胡人,被阿史那氏排斥在外,不得专掌兵马为[5]九姓胡(即昭武九姓)扰乱回鹘汗国国政,被相国顿莫贺达干斩杀2000人等等。[6]安禄山曾对哥舒翰曰「我父是胡,母是突厥;公父是突厥,母是胡。与公族类同」(俗称杂胡)。[7]以上引文均是“突厥”、“胡人”二词并用,可见胡人和突厥是区分开来的,在称呼上有显著不同,指的是两个不同人群。

此外,朝鲜僧人慧超也在《往五天竺国传》将胡人和突厥是区分开来,慧超在723年至727年行至葱岭以西、河中以南,对西域城邦国有详细的目睹描述,如在 健馱邏國(今巴基斯坦西北部和阿富汗东部交界处),云:「王及兵马总是突厥,土人是胡」,在罽賓国(今阿富汗潘傑希爾省),云:「国土人是胡,王及兵马突厥」,在谢飓国(今阿富汗加兹尼省),云:「土人是胡,王及兵马,即是突厥」,在骨咄国(今塔吉克斯坦杜尚别),云:「此王元是突厥种族。当土百姓,半胡半突厥」。[8]

由此可见狭义上的“胡人”在唐代文献上指西亚来的外来高加索人种人口,与塞外或蒙古利亚人种民族不同。

而广义上的胡人指中國古代對北方異族及西域各民族的稱呼,主要出现在诗词和小说著作上。[9]

藐视之义[编辑]

“胡”如汉语老外带有藐视之义,胡人石勒当上皇帝之后下令禁止用「胡」字,在所有后赵制法令中最为严峻。[10]东晋丞相王导曾调笑东晋僧人康僧渊的长相,康僧渊以「鼻者面之山,目者面之渊,山不高则不灵,渊不深则不清。」驳之。[11]

在中國歷史上出現過的广义上胡人族群[编辑]

經歷中國多次的胡人南下,遼金元等胡人多在中國北方漢化,是現在的北方漢人祖先之一。歷史學家許倬雲主張,五朝至北朝的長期胡華衝突的延長至安史之亂,使華北成為許多胡人族群的戰場,從此之後不曾恢復過了。[12]下面列出了中國歷史上相關的少數民族

民族 在中國境內的居住地 在中國歷史上出現的時期 在中國以外出現的名稱 在中國以外出現的時期
山戎 內蒙古赤峰地區 春秋時期燕國常被北方的山戎所侵擾),周朝 不詳 N/A
犬戎 周朝 不詳 N/A
東胡 中國東北內蒙古 周朝 N/A N/A
月氏(Rou4 Zhi1) 甘肅新疆 公元前六世紀至前162年,後被匈奴驅逐 貴霜帝國吐火羅 在公元前二世紀中亞地區
烏桓(wu1 huan2) 黑龍江吉林遼寧較西部份以及內蒙古 公元前四世紀至三世紀末,後被漢族同化 不詳 N/A
鮮卑(xian1 bei1) 黑龍江吉林遼寧蒙古內蒙古。後內遷至黃河流域。 公元前四世紀至公元六世紀,後被漢族同化。 不詳 N/A
匈奴(xiong1 nu2) 蒙古內蒙古中國東北西部、山西北部、甘肅新疆東部。南匈奴內遷,曾在中國北部建立前趙北涼等政權。北匈奴向西遷徙,或移居至新疆蒙古 公元前三世紀至公元一世紀 伊朗東歐等地的匈人 公元前三世紀至公元四世紀
(qiang1) 甘肅青海四川西部、新疆東部、西藏東北部 最早於公元前十四世紀至十世紀的商朝甲骨文有提及。至魏晉南北朝逐漸被漢族同化。 不詳 N/A
(di1) 甘肅青海四川山西 公元前八世紀至六世紀,後被漢族同化。 沒有對應名稱 N/A
(jie2) 山西 公元二世紀至四世紀,後在與漢族等民族的戰爭中消亡 不詳 N/A
丁零(ding1 ling2),高車(gao1 che1),疏勒(shu1 le4) 貝加爾湖畔,今蒙古俄羅斯交界處,後移居山西新疆 公元前一世紀至公元五世紀,後被漢族同化 不詳 不詳
柔然(rou2 ran2)/蠕蠕(ruan2 ruan2)/茹茹(ru2 ru2) 蒙古內蒙古山西北部、陝西甘肅寧夏新疆東部 公元三世紀初至六世紀初 高加索巴爾幹半島阿瓦爾人(有待考證) 公元六世紀至九世紀在中亞地區出現
突厥(tu2 jue2) 蒙古內蒙古山西北部、陝西甘肅寧夏新疆哈薩克斯坦吉爾吉斯斯坦俄羅斯 西伯利亞、東歐東部 公元五世紀末至十世紀中 中亞突厥語族各族 公元六世紀中至九世紀初
回紇(hui2 he2)/回鶻 蒙古內蒙古山西北部、陝西甘肅寧夏俄羅斯 西伯利亞等地 公元七世紀初至十世紀中 中亞的維吾爾族 公元九世紀至今
吐蕃(tu3 fan1 或 tu3 bo1) 西藏青海四川西部、甘肅山西新疆南部 公元六世紀至今 印度尼泊爾藏傳佛教民族。 公元六世紀至今
契丹(qi4 dan1) 蒙古內蒙古黑龍江遼寧山西河北北部,後亦有部份遷居至新疆哈薩克雲南。曾建立遼國西遼等政權。 公元388年至1125年 N/A
庫莫奚(Ku4 mo4 xi1)/奚族 鮮卑宇文部的一支,亦有可能和契丹同族 公元四世紀至十二世紀中 不詳 不詳
室韋(shi4 wei2) 蒙古內蒙古中國東北西部以及西伯利亞南部 公元六世紀末至十世紀末 不詳 N/A
蒙古(meng2 gu3) 成吉思汗之前,聚居於今蒙古國、中國內蒙古东北西部、新疆東部,俄羅斯西伯利亞南部。曾建立蒙古汗國以及元朝元朝滅亡後,其瓦剌韃靼等部落繼續在蒙古草原生活。 公元八世紀末至今 韃靼等。 公元十二世紀末至今
黨項(dang3 xiang4) 寧夏甘肅山西北部、蒙古西南部、新疆東南部。曾建立西夏政權。 公元八世紀中至十三世紀初 不詳
靺鞨(mo4 he2) 中國東北內蒙古東北部,曾建立高句麗勿吉國渤海國等。 公元七紀初至十世紀初 發展成東北亞各通古斯民族 N/A
女真(nü3 zhen1) 滿州內蒙古東北部、俄羅斯 西伯利亞 公元十世紀初至今,曾建立金朝以及清朝 女真,滿族人 公元十七世紀,俄羅斯人初次發現滿州人

少數民族建立的政權與朝代[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 武伯纶,唐代长安遗留在西安及其附近的和波斯有关的历史文物,西北大学学报 (哲学社会科学版),1978年第01期。
  2. ^ 《漢書》〈匈奴列傳〉:「單于遺漢書云:『南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也。』」
  3. ^ 《漢書》〈匈奴列傳〉:「單于姓攣鞮氏,其國稱之曰『撐犁孤塗單于』。匈奴謂天為『撐犁』,謂子為『孤塗』。單于者,廣大之貌也,言其象天單于然也。」
  4. ^ 烏其拉圖《匈奴與薩滿教文化》:「從其語音和解釋可以斷定,「塗」字只能是蒙古語名詞複數粘附成份「d」、「t」的音寫。「胡」、「孤」為詞根「ku」的音寫,意為子,「孤塗」為「子」之複數。從古至今,蒙古語族的「ku」和突厥語族的「ogul」在語音和語義上幾乎沒有發生任何變化,所以,「胡」為操蒙古語族諸部落的自稱當不容置疑。」「在蒙古族薩蠻教觀念裡,人類是上蒼和大地之子。以《蒙古秘史》為代表的中世紀蒙古語裡,「ku」一詞無性別之分;現代蒙古族牧民口語裡,「ku」一詞也無性別之分;匈奴時代的蒙古語中,「ku」一詞更不可能有性別之分。該詞既是蒙古語裡的常用詞,又是從薩蠻教角度泛指人——天子、天之驕子。」
  5. ^ 颉利每委任诸胡,疏远族类,胡人贪冒,性多翻覆,以故法令滋彰,兵革岁动,国人患之,诸部携贰……胡酋康苏密等遂以隋萧后及杨政道来降……思摩者,颉利族人也。始毕、处罗以其貌似胡人,不类突厥,疑非阿史那族类,故历处罗、颉利世,常为夹毕特勒,终不得典兵为设。《旧唐书·卷二百四
  6. ^ 九姓胡素属于回纥者,又陈中国便利以诱其心,可汗乃举国南下,将乘我丧……顿莫贺乘人之心,因击杀之,并杀其亲信及九姓胡所诱来者凡二千人。《旧唐书·卷二百六
  7. ^ 禄山以思顺恶翰,尝衔之,至是忽谓翰曰:「我父是胡,母是突厥;公父是突厥,母是胡。与公族类同,何不相亲乎?」《旧唐书·卷一百八
  8. ^ 建驮国,此王及兵马总是突厥,土人是胡……罽宾国……此国土人是胡,王及兵马突厥……谢飓国……土人是胡,王及兵马,即是突厥,其王即是罽宾王侄儿。自把部落兵马。住于此国。不属余国。亦不属阿叔,此王及首领,虽是突厥……骨咄国,此王元是突厥种族。当土百姓,半胡半突厥。《往五天竺国传
  9. ^ 重編國語辭典修訂本
  10. ^ 勒宫殿及诸门始就,制法令甚严,讳胡尤峻。《晋书·卷一百五
  11. ^ 康僧渊目深而鼻高,王丞相每调之,僧渊曰:「鼻者,面之山;目者,面之渊。山不高则不灵,渊不深则不清。」《世說新語·第二十五
  12. ^ p.70 許倬雲. 我者與他者:中國歷史上的內外分際. Chinese University Press. 2009: 59– [28 December 2012]. ISBN 978-962-996-415-3. 

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  • 《異文化的使者——外來詞》,史有為,吉林教育出版社,1991。

參考文獻[编辑]