臨濟護國禪寺

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坐标25°04′21″N 121°31′15″E / 25.072466°N 121.520813°E / 25.072466; 121.520813

臨濟護國禪寺
Allview of Huguo Chan Buddhist Temple of The Linji School.jpg
基本信息
所在地 臺灣臺北市中山區玉門街9號
宗派 臨濟宗
本尊 釋迦牟尼
創建年份 1911年(明治44年)
開基者 梅山玄秀(梅山得庵)
正式名 財團法人台北市臨濟護國禪寺
文化財 大雄寶殿、鐘樓門
大砥石、開山始祖墓
石雕佛像
大雄寶殿(台北市市定古蹟)

臨濟護國禪寺就廟宇組織言,全名為財團法人台北市臨濟護國禪寺,是主祀釋迦牟尼財團法人。就古蹟言則是位於圓山遺址旁的台北市市定古蹟

歷史[编辑]

臨濟護國禪寺,始建於1900年,完工於1911年,1912年6月21日舉行落成佛像安座大典;為台灣日治時期初期,日本僧人梅山玄秀(梅山得庵)禪師所建。他當時受第四任台灣總督兒玉源太郎之邀來台弘法佈教,是台灣唯一冠以護國之名的佛寺。兒玉總督曾作〈寄圓山鎮南山〉之七言詩以茲紀念。

臨濟護國禪寺屬於佛教禪宗的分支臨濟宗妙心寺派,山號鎮南山,為日本佛教於台灣宣教的重要場所。承襲日本伽藍的仿宋式禪寺格局,大雄寶殿為木結構之重檐歇山頂式建築,供奉釋迦三尊;另有鐘樓門,同為現存台灣日治時期木構式建築中,興建年代最早的代表,目前已列入台北市市定古蹟。寺前先民之大砥石及禪寺周圍的開山始祖墓、石雕佛像等亦多具歷史文物價值。因為位於圓山遺址附近,曾於建構中發現眾多台灣先民遺跡。

依據民德寫真館(台北)於1941年發行的《臺灣佛教名蹟寶鑑》,原名「鐵真院」的台北市市定古蹟北投普濟寺,也是臨濟宗妙心寺派在台北的布教據點。

2007年4月護國禪寺進行修護工程,改善大雄寶殿木材因雨水、白蟻侵蝕而腐黑,甚至下雨時漏水的狀況,工程共耗資8575萬元;款項中,禪寺所在的台北市政府補助了1805萬元,其餘款項則由禪寺與其信徒自行籌措及日本相關宗教機構的募捐資助。為了恢復台灣日治時期的大雄寶殿原貌,寺方向日本京都竹村瓦商會訂製仿作黑瓦片約三千枚,並搜集檜木進行整修;樑柱上的紅色油漆,也由匠師以藥水清除,還原為原木色。2008年8月27日舉行大雄寶殿修復落成典禮。

現況[编辑]

本寺總面積約300,坐北朝南,為三進四合院之中國宮殿式建築物,外牆漆上黃油漆;大門前有兩隻石獅,山門建築屬於日本江戶時期風格,至今大雄寶殿仍保存完好,全為木結構之歇山重簷式,屋脊收頭的部分有「鬼瓦」與「懸魚」等。

無住生心 石碑[编辑]

無往生心 石碑

在寺旁,有一顆無住生心 石碑,此石碑於1918年進行擴建工程,意外在西側山的山坡地上挖掘出了大砥石,禪寺的白聖長老刻上了 無住生心 四字,民國六十四年台北市文獻委員會為了紀念圓山貝塚被發掘,又再次在這一顆大砥石上嵌上了紀念文獻。

圓山大理石有兩個 一個由日本陸軍墓地地下五公尺發覺 民國七年於地下五公尺挖掘出 後者由台北市一所 為了整理地面挖掘出 維謙民在兩千至四千年前所致古墓 為佛家珍寶具考古學上的意義

中華民國六十四年期……(下略)
——台北市文獻委員會,無住生心 石碑

供奉[编辑]

原本有88尊由日本各大寺廟所捐獻的石佛,但是在台灣光復之後大部分被損毀,現在只存在9尊,開山祖師庵玄秀大和尚的墳墓位於萬靈塔前。

大雄寶殿主要供奉的是釋迦牟尼,其坐姿主要分成兩種:一种为结跏趺坐,左手横置放在左腳,稱作“定印”,意思是“禪定”,右手則是很自然下垂,名為“觸地印”;另一種姿勢為结跏趺坐,右手向上屈指做成環狀形,为“說法印”,表示佛陀弘法姿勢。

而在正殿中間供奉的釋迦牟尼上方有一塊慈悲為懷匾額,右方供奉觀世音菩薩,左方則是供奉地藏王菩薩。

地理位置[编辑]

臨濟護國禪寺座東朝西,背枕圓山,在圓山公園西側,靠近舊台北市立兒童育樂中心,詳見圓山車站週邊地圖(台北捷運公司),緊鄰眼前的是捷運圓山站

交通[编辑]

相關條目[编辑]

外部聯結[编辑]