臺灣人

臺灣人 Taiwanese people
李安 · 楊致遠 · 徐若瑄 周杰倫 · 李遠哲 · 曾雅妮 朱經武 · 李開復 · 陳士駿
總人口
約25,260,000
分布地區
臺灣 23,315,822 [1] 美国 926,000 [2] 印尼 208,000 [3] 加拿大 156,117 [4] 泰国 140,000 [5] 巴西 70,000 [6] 日本 61,000 [7] 越南 60,000 [8] 新加坡 60,000 [9] 马来西亚 45,000 [10] 文莱 38,000 [11] 澳大利亚 28,000 [12] 菲律宾 22,213 韩国 20,981 哥斯达黎加 14,000 [13] 法国 11,000 [14] 阿根廷 11,000 [15] 新西兰 10,000 [16] 南非 10,000 [17] 德国 7,000 [18] 英國 6,000 [19] 其他 33,000 [20]
語言
國語/華語、臺灣閩南語、臺灣客家語、台灣南島語言
宗教信仰
儒教、佛教、道教、一貫道、法輪功、基督新教、天主教等

臺灣人是指生長居住在臺灣的人民或出身臺灣而旅居國外者及其後裔。

由於今日多以「臺灣」一詞代稱中華民國，「臺灣人」一詞在廣義上亦可泛指在臺澎金馬的中華民國國民。

歷史

從臺灣歷史的觀點來看，「臺灣人」這個詞彙，在不同的歷史時空以及不同的語言情境脈絡下，其實有不一樣的意涵。根據研究，至少可以指出「臺灣人」這個語彙的三種不同的指涉。

最狹義的用法，指的正是「Hô-ló人」這個族群。施正鋒（1997，80-1）認為河洛人會自稱為臺灣人的原因是由於「該族群大規模移民來台墾殖較早，自然有利於產生對這塊地的認同」。尹章義(1989，358-66；1991，212-4)認為客家人與台灣閩南人幾乎是同時抵達臺灣，甚至於可能更早，但因渡臺禁令而一度無法大規模來台。

「臺灣人」的第二個用法，是與「外省人」或「大陸人」對照使用，指的是「土生土長的臺灣人」（native Taiwanese），即一般所謂的「本省人」。在這個定義下，除了上述第一種用法的「河洛人」以外，所謂台灣四大族群當中的「客家人」和「原住民」，也都被包括在「臺灣人」這個語彙裡面（施正鋒1997，81）。但同樣的情形，在潮州地區也有，潮州人稱自己、客家、廣府（白話仔）族群以外的人為「外省仔」，其「外省」的用法和臺灣人一模一樣，所以此一用法，是否有更早的同源關係，值得探究。

「臺灣人」的第三種用法，則是等同於「臺灣的住民」（resident Taiwanese），也就包括了所謂臺灣四大族群當中的每一個族群，這是隨著臺灣民主化運動以及本土化運動，所形成的共同體認同。這個用法不僅是最廣義的，其實也是比較政治正確（political correct）的，同時也是二十一世紀的今天為大多數的臺灣人民所認可接受的一種定義。³

造成這個新定義的可能原因有：第一，「本省人」和「外省人」之間的摩擦，在經過長久的通婚、共事以後在日漸縮小當中。第二，「外省人第二代」，基本上也都是在臺灣出生成長，而客觀上缺乏了對中國大陸的經歷，對臺灣的認同要高於他們的上一代。最後，這也和國際和政治等環境因素的變化有關。然而，即使是第一代外省人到中華人民共和國治理的中國大陸，也是持「台胞證」被視為「臺灣人」。使得外省人對中國大陸的認同產生了一定的影響。

不管甚麼角度來看，在臺灣，反對最後一種「臺灣人」（「臺灣的住民」）的定義的人很少，儘管很多年紀比較大的人，依舊無法改變照自身語言對「臺灣人」這個語彙的定義。因此，從今天看來，「臺灣人」這個語彙，包括了臺灣所有的住民，而不限於前兩個相對狹隘的定義。

定義

• 居住或出生在台灣本島及其離島、澎湖群島的各民族或族群。
• 中華民國國民。係持有中華民國國籍者，並不一定專指台灣本島及其離島、澎湖群島人，亦包含金馬地區及所有統治效力所及的中華民國國民。
• 祖先在台灣日治時期以前或期間，便遷至台灣本島及其離島、澎湖群島的永久住民及其後裔。台灣日治時期閩南人及客家人在戶籍登記上合稱為本島人，原住民稱作蕃人 (高砂族)，在臺日本人則為內地人。中華民國接收台灣後"本島人"稱謂便轉化為本省人。

• 少數除台灣以外的中華民國有效管治區域（金門、馬祖）人民對於台灣本島及離島、澎湖群島人的稱呼。
• 1949年前後，滯留或居住於海外及中國大陸的台灣人及其後裔，不一定持有中華民國國籍，僅籍贯為台灣，但本人不一定出生或居住在台灣。在海外一般通稱華人、华裔，本土意識較重的會自稱為“台裔”。
• 界定一個人是否為台灣人需要考慮的因素，除了以上因素以外，亦有人認為還有其本人和其他人（主要是與之關係密切的人）的認同（價值觀因素）也非常重要，甚至在台灣閩南人的口語稱謂中，部分習慣以「台灣人」稱謂自己，對其它同住台灣族群則稱「客人」、「原住民」、「外省人」。
• 國際上英文名稱為Taiwanese。

中華民國國民身分證

新臺灣人

或稱台灣新住民，這是台灣近幾年的現象，也是新一批的移民潮，藉由多數的外籍配偶入籍中華民國而成的新臺灣人，然而其所生下的子女也將成為新臺灣人第二代。

外籍配偶大多來自東南亞的國家，如：越南、印尼、泰國、菲律賓......

亦有來自中國的外籍配偶，以及香港亦稱海外港人的配偶，當然來自其他國家的也為數不少。

然而也有是因為移民而來到台灣，在取得中華民國國籍那一刻起也將成為新臺灣人。

族群

依據2004年的研究：臺灣的福佬人約70%、客家人約15%、外省人約10%、及原住民約6%。

根據被譽為「臺灣血液之母」的林媽利醫生長期在基因領域的研究，認為臺灣的福佬人及客家人其實有不少是滿清時被迫漢化的平埔族，85％有臺灣原住民血統，並推測90％含越族血統。她於2007年的DNA研究顯示，全台各族群比率約為：閩南族群73.5％，客家人17.5％，一九四五年之後遷台的外省族群7.5％，原住民佔1.5％。

依據行政院客家委員會2010年至2011年的全國客家人口基礎資料調查研究：在各大族群(單一自我認定)的分布上，「福佬人」占67.5%；「客家人」占13.6%；「大陸各省市人」占7.1%；「原住民」占1.8%。

對於人口數量多寡的敘述所在多有，不過除了國語(與中華人民共和國之普通話相近)以外，閩南語很顯然是臺灣最優勢的語言，1993年時若以所用母語區分，推估使用「臺灣閩南語」(73.3%)、「臺灣客家語」(12%)、「其他漢語方言」(13%)及「原住民語」(1.7%)。另根據2008年中華民國年鑑，臺灣大概有73%的人会使用臺灣閩南語。

文化

由於台灣地理位置具有特殊性，且由多族群組成而成，以及不同時代背景所產生的多面向。 而春節、端午節、中秋節，是台灣的三大節慶，而每逢元宵節、清明節、中元節、七夕等傳統節日，在台灣民間也有慶祝之禮俗。此外，尚有多項深具台灣特色的民俗慶典，如大甲媽祖遶境、鹽水蜂炮、東港燒王船、頭城搶孤等。 另外台灣人特有少見的過量飲酒文化，與歐美人的席間小酌習慣不同，凡是多人聚會的場合，特別容易自願或非自願的大量飲酒，也因此造成酒後駕車猖獗。

宗教

依照中華民國憲法，臺灣是一個宗教自由的國家，其人民也接受不同的信仰之精神寄託，除了少數無神論者外，大多數人有宗教信仰，儒教文化或者祖先崇拜。就信仰人口而言，基督宗教信徒僅佔不到5%臺灣人口（基督新教2.6％，天主教1.3%，東正教約0.05%以下），而佛教與道教為臺灣兩大宗教，但大部分臺灣人會同時信仰佛教與道教。這種融合佛、道的臺灣民間信仰則對社會保有強大的影響力，各地也有不同盛行的神明祭典，以福德正神、王爺信仰、媽祖信仰最為人知。

參見

• 臺灣人口
• 臺灣民族
  • 臺灣族群
    • 臺灣原住民族
      • 山地原住民
      • 平地原住民
    • 漢族
      • 閩南人
        • 泉州人
        • 漳州人
        • 潮州人
      • 客家人
      • 外省人
  • 新住民
    • 在臺越南人
    • 在臺印度尼西亞人
    • 在臺菲律賓人
    • 在臺韓國人
    • 在臺外國人
    • ‎外籍配偶
• 臺裔
  • 臺灣裔美國人
    • 臺灣裔美國人名單
  • 臺灣裔加拿大人
  • 在日臺灣人
  • 在越臺灣人
• 本島人
• 半山仔
• 華人
• 漢人