谶纬

维基百科,自由的百科全书
(重定向自讖緯
跳转至: 导航搜索

谶纬[1]中国古代谶书纬书的合称。

(現也稱籤)是巫师方士编造的预示吉凶的隐语,後來民間發展在廟宇道觀求神問卜,漸漸地更加簡化為求籤

是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”,而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言

历史[编辑]

秦朝陈胜吴广大泽乡起义就利用谶语制造了“大楚兴,陈胜王”等等天賜的預言。

汉朝是谶纬之学最兴盛的时期,尤以西漢末年及東漢末年最盛[2]。例如王莽称帝就利用谶语制造舆论,制作了“告安汉公莽为皇帝”的石碑。之后的汉光武帝也利用《赤伏符》即位。之后,在中元元年(56年)宣布图谶于天下,使之合法化。建初四年(79年),汉章帝还主持召开了一次全国经学讨论会,即白虎观会议,会议纪录由班固整理成《白虎通德论》,以法令形式将谶纬之学定形,和正统经书具有同等地位。

魏晋以后,随着玄学的兴起,对儒家传统经学有了全新的解释,于是宣扬宿命论的谶纬之书渐遭毁禁;至欧阳修〈论删去九经正义中谶纬札子〉后,谶纬学说更是式微,其书籍文献多散失不传。

主要内容[编辑]

谶纬之学的内容很庞杂,其内容比如:

緯書[编辑]

玆据日本學者安居香山中村璋八所辑《纬书集成》列出一些主要的緯書:[3]

[编辑]

易纬乾凿度易纬乾坤凿度易纬稽览图易纬辨终备易纬通卦验易纬乾元序制记易纬是类谋易纬坤灵图易纬中孚传易纬天人应易纬通统图易纬运期易纬内传易纬萌气枢易纬内篇易纬太初篇易纬九戹谶易纬礼观书易纬记易纬纪表易纬決象易纬统通卦验玄图易纬河图数易纬(其他書名不詳者)。

尚书[编辑]

尚书大传》、尚书考灵曜尚书帝命验尚书璇玑钤尚书刑德放尚书运期授尚书帝验期尚书洪范记尚书中候尚书中候握河纪尚书中候我应尚书中候考河命尚书中候雒予命尚书中候雒师谋尚书中候摘雒戒尚书中候仪明尚书中候敕省图尚书中候稷起尚书中候凖谶哲尚书中候合符后尚书中候运衡尚书中候契握尚书中候苗兴尚书中候赤雀命尚书中候日角尚书中候霸免尚书中候顗期尚书中候亶甫尚书中候杂篇等。

[编辑]

诗含神雾诗推度灾诗泛历枢诗纬(其他書名不詳者)。

[编辑]

礼含文嘉礼稽命徵礼斗威仪礼纬(其他書名不詳者)。

[编辑]

乐动声仪乐稽耀嘉乐叶图徵乐纬(其他書名不詳者)。

春秋[编辑]

春秋演孔图春秋元命苞春秋文曜钩春秋运斗枢春秋感精符春秋合诚图春秋考异邮春秋保乾图春秋汉含孳春秋佐助期春秋握诚图春秋潜潭巴春秋说题辞春秋命历序春秋内事春秋錄图春秋錄运法春秋孔錄法春秋璇玑枢春秋揆命篇春秋河图揆命篇春秋玉版谶春秋瑞应传春秋感应图春秋考灵曜春秋圣洽符春秋甄燿度春秋纬春秋图等。

孝经[编辑]

孝经援神契孝经中契孝经左契孝经右契孝经钩命決孝经内事孝经内事图孝经河图孝经中黄谶孝经威嬉拒孝经古祕孝经雌雄图孝经雌雄图三光占孝经章句孝经纬等。

论语[编辑]

论语比考论语譔考论语摘辅象论语摘衰圣论语素王受命谶论语崇爵谶论语纠滑谶论语阴嬉谶论语谶等。

河图[编辑]

河图括地象河图始开图河图挺佐辅河图稽耀钩河图帝览嬉河图握炬记河图玉版龙鱼河图河图合古篇河图令占篇河图赤伏符河图闿苞受河图叶光纪河图龙文河图錄运法河图帝通纪河图真纪钩河图龙帝纪河图龙表河图考钩河图秘徵河图说徵河图说徵祥河图说徵示河图会昌符河图稽命徵河图揆命篇河图要元篇河图天灵河图提刘篇河图绛象图纬绛象河图著明河图皇持参河图帝视萌河图灵武帝篇河图玉英河图稽纪钩河图考灵曜河图纪命符河图圣洽符河图表纪等。

洛书[编辑]

洛书灵準听洛书甄曜度洛书摘六辟洛书宝号命洛书说禾洛书錄运法洛书錄运期孔子河洛谶洛书雒罪级洛书纪洛图三光占洛书说徵示洛书兵钤势洛书斗中图等。

註釋[编辑]

  1. ^ 「谶纬」,拼音:chèn wěi,注音:ㄔㄣˋ ㄨㄟˇ
  2. ^ 賈本曜,社會考科--學科能力測驗,頁32
  3. ^ [日]安居香山中村璋八 辑,纬书集成(全三册),石家莊河北人民出版社,1994年

研究書目[编辑]

  • 安居香山著,田人隆譯:《緯書與中國神秘思想》(石家莊:河北人民出版社,1991)。
  • 楠山春樹著,洪春音譯;〈《毛詩正義》所引用的緯書〉。

相關條目[编辑]