賽德克·巴萊

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賽德克·巴萊
Seediq Bale
Warriors of the Rainbow: Seediq Bale
240px
《賽德克·巴萊》海報
基本资料
导演 魏德聖
监制 吳宇森
張家振
黃志明
编剧 魏德聖
主演 林慶台
大慶
馬志翔
安藤政信(日籍)
河原佐武(日籍)
木村祐一日语木村祐一(日籍)
徐若瑄
溫嵐
羅美玲
田中千繪(日籍)
配乐作曲 何國杰 (Ricky Ho)(新加坡)
摄影 秦鼎昌
剪辑 陳博文
蘇珮儀 (牛奶)
制片商 果子電影有限公司
中影股份有限公司
片长 太陽旗 (上):144分鐘
彩虹橋 (下):132分鐘
合計:276分鐘 (4小時36分)
國際版(單集精華版):154分鐘
产地  中華民國
语言 賽德克語日語台語(工作語言為華語
上映及发行
上映日期 義大利 2011年9月1日(影展初製版)
中華民國 2011年9月9日(上)太陽旗
中華民國 2011年9月30日(下)彩虹橋
香港 2011年11月17日(上)太陽旗
香港 2011年12月1日(下)彩虹橋
日本 2013年3月13日(上)太陽旗
日本 2013年3月14日(下)彩虹橋
英国 2012年4月14日(單集精華版)
美国 2012年4月27日(單集精華版)
中国 2012年5月10日(單集精華版)
法国 僅出售DVD版本
发行商 果子電影有限公司
中環國際娛樂事業股份有限公司
威視股份有限公司
Fortissimo Films (海外版權)
预算 太陽旗(上)、彩虹橋(下)
合計新臺幣7-7.5億元[2]
票房

台湾:新臺幣8.8億元(來源)
太陽旗(上):新臺幣4.72億元
彩虹橋(下):新臺幣3.17億元
部分地方戲院:新臺幣0.5億元
香港:
太陽旗(上)+彩虹橋(下):488萬港元[3]

中国:
國際版本:1500萬人民幣 (來源)
各地片名翻譯
中国大陆 赛德克·巴莱 Warriors of the Rainbow
香港 賽德克·巴萊 Seediq Bale
台湾

賽德克·巴萊 Seediq Bale

賽德克语“Seediq Bale”的正確唸法
官方网站 《賽德克·巴萊》官方部落格
《賽德克·巴萊》官方Facebook
《賽德克·巴萊》官方YouTube頻道

賽德克·巴萊》(賽德克語Seediq Bale 关于这个音频文件{發音})是一部2011年上映的分為上下兩集的臺灣電影,是台湾導演魏德聖所制作的第二部电影長片,改編自邱若龍漫畫《霧社事件》。片名《賽德克·巴萊》意為「真正的人」,在賽德克語,賽德克(Seediq)是人的意思,而巴萊(Bale)是真正的意思[4]。 本片分为上下两集:上集以象徵日本太陽旗為名,由1895年日軍占领臺灣開始,到1930年莫那·魯道带领族人反抗日本的统治而引发霧社衝突[5]; 下集《彩虹橋》則進一步描述日軍大举進犯霧社,莫那·魯道帶領賽德克族浴血抵抗日軍的過程,並深入刻畫族人從容犧牲後,越過彩虹橋回歸祖靈的故事[6]。本片共投资7亿-7.5亿新台币,上映后在台湾创下了共8.8亿新台币票房,超过了魏德聖导演的《海角七号》在2008年创下的5.3亿新台币票房[7]

剧情[编辑]

上集:太陽旗[编辑]

故事起始於19世紀末,世居臺灣島上的高山原住民賽德克族,向來以恪守祖先訓示,遵循四季流轉的方式,過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。 然而,自1895年(光绪21年、日本明治28年)起的臺灣日據時期,日人為了豐富的山林礦業資源,對各原住民部落採行嚴酷的理蕃政策。賽德克族逐漸被迫失去自己的文化信仰,男人必須搬木頭服勞役,不能再馳騁山林追逐獵物;女人必須低身為日本軍警家眷幫傭,不能再編織綵衣。最重要的是,他們被禁止紋面,逐渐失去了賽德克族的傳統信仰圖騰。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道,見證了30年來的壓­迫統治,看著族人過著苦不堪言的日子,心中反抗的種子逐漸萌生。[6]

1930年秋冬之交,少數原住民為節省體力,使用鐵索將木材从山上移动到山下,但日本警察却因發現木材被刮損後,便將賽德克族人鞭打的遍體鱗傷,使得族人們反抗與復仇意念在心中滋長。[8]某日,馬赫坡社的族人们正在为一對青年男女举行婚礼,新任的日本駐警卻來巡視。莫那·魯道的長子達多·莫那(Tado Mona)熱情招呼日警飲酒,卻因手上污漬弄髒了警察,而莫名其妙地遭了一頓打;憤恨不平的達多·莫那同兄弟巴索·莫那(Baso Mona),把那位新任駐警打得頭破血流。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係,自此馬赫坡社便生活在日警報復的陰影裡。[6]

幾天後,一群年輕人圍繞著莫那·魯道,強烈要求他帶領大家反擊日本人。莫那·魯道在「延續族群」和「為尊嚴反擊」之間思索良久,這時,他看見了圍繞在身邊這群年輕人的臉,他們幾乎都是一臉白淨、沒有賽德克圖騰的孩子。於是,他下定決心,並告訴那些年輕人:[9]

日本人雖比森林的樹葉還繁密,比濁水溪的石頭還多,可我反抗的決心比奇萊山還要堅定!
——莫那·魯道

莫那·魯道語氣堅定地對著族人吟唱:“孩子們,在通往祖靈之家的彩虹橋頂端,還有一座肥美的獵場!我們的祖先們可都還在那兒吶!那片只有英勇的靈魂才能進入的獵場,絕對不能失去……族人啊,我的族人啊!獵取敵人的首級吧!霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗淨靈魂,進入彩虹橋,進入祖先永遠的靈魂獵場吧…”[10]

昭和5年10月27日(西元1930年),臺灣總督府為紀念北白川宮能久親王去世,而舉行臺灣神社祭,而霧社地區则舉行聯合運動會。當聯合運動會開幕,所有日本人及其眷屬齊聚公學校之際,賽德克霧社地區的族人決定由霧社群馬赫坡社首领莫那·魯道率領馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六个部落的賽德克族人發起反擊。[11]

當日清晨,霧社公學校(現今臺電萬大電廠霧社分部)運動會,由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮,其他日本人都前來觀禮,這時預先埋伏好的賽德克勇士,在莫那·魯道攻擊號令下,立刻展開猛烈的突襲,在一陣毫無預警的混戰中,將運動場內全部134名日本人砍殺致死。[6]

另一方面,莫那·魯道命令次子巴索·莫那(Baso Mona)潛入馬赫坡山取材地襲擊日本警察,並命長子達多·莫那(Tado Mona)潛入馬赫坡社警察駐在所,亦將日警及其眷屬全數格斃。後分成數隊,切斷日人對外的所有電話線路,陸續襲擊各部落之警察駐地,擄擭彈藥槍械。借此向霧社地區的各個部落宣告,反抗日本统治的战争已經開始,各个部落族人嚮應号召加入战争。[11]

在震驚憤怒之餘,日軍旋即調度派遣駐紮臺中花蓮陆军與警察,兵分兩路向霧社方面挺進;莫那·魯道率領族人抗敵纏鬥,之后輾轉退守到馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源土地與報復反抗的战争,就此揭開序幕……[6]

下集:彩虹橋[编辑]

接續上集賽德克族發動了公學校事件,致使日本人遭遇殖民佔領以來最大的統治危機後,日本駐臺陸軍少將鎌田彌彥銜命調動高達三千名以上的軍警,挾以山砲機槍等優勢武力,攻打霧社。[6]

另一方面,原先對部落友善的巡查小島源治,也因自己的妻兒在運動場上遭到原住民殺害,憤怒痛苦的小島源治完全失去理智,強迫命令与莫那·魯道结有世仇的屯巴拉社頭目鐵木·瓦力斯出兵,協助日军在丛林山区作战。[6]

然而,世代山居的賽德克族熟悉當地絕壁地勢,導致增援的日軍部隊始終久攻不下,傷亡严重。眼看进攻不力,日軍於是改以使用飛機投擲毒氣彈,演变成了原住民以獵槍番刀、木棍等原始武器,對抗飛機、大砲的局勢。經過近一個月的激烈對峙,抗日族人死傷慘重;賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂,於是紛紛先行上吊自縊;殘存的男人們則在臉孔紋面,以賽德克記號,誓死抵抗、寧死不屈。[12]

反抗日本的戰士反攻被日軍占領的馬赫坡,巴索·莫那,巴萬·那威,烏布斯等戰死。原本發誓要一天拿下霧社的鎌田彌彥,至此也不得不衷心佩服原住民的驍勇善戰。馬紅·莫那被日本醫生救起,又被派去勸降達多·莫那。達多·莫那拒絕投降,上吊自盡。馬紅·莫那被賦予延續家族的使命。殖民政府將參與反抗的部落多次遷移,又發動二次霧社事件,造成部落死傷慘重。莫那·魯道在家人死後在森林裡失蹤,三年後被原住民獵人發現屍體。發現屍體的獵人看見戰死的原住民走過彩虹橋。[6]

角色[编辑]

演員徵選[编辑]

電影故事從1895年橫跨至1930年,魏德聖決定由兩名业余原住民演員分別飾演青年和中年時期的英雄主角莫那魯道,「年輕的莫那狂傲不羈、中年則是沉穩、謀略中帶著殺氣」,並同步公開影片中的四大主要人物:中年莫那魯道、道澤群頭目鐵木瓦力斯、日警小島源治及日軍少將鎌田彌彥[13]

由於該片須徵用大量有原住民血統的演員,行政院也應電影公司要求,跨部會協調國防部、警察和消防機關提供名單。其中消防署給出名單79位,但不符制片公司要求。魏德聖再度拜會行政院政委曾志朗,使用「文化創意產業推動小組」名義,讓國防部跟果子公司合作,支援20名演員協助拍攝。[來源請求]

主要角色[编辑]

演員 角色 備註
石宇龍(少年)
大 慶(青年)
林慶台(中年)
莫那·魯道 震懾眾人的馬赫坡社頭目。
三十多年來見證日本殖民下的文明與苦難,莫那明白這場戰役將有滅族危機,但唯有為靈魂的自由而戰,他們才能走過彩虹橋成為真正的勇士!
謝炎燊(少年)
馬志翔[14]
鐵木·瓦力斯 鐵木·瓦力斯為道澤群屯巴拉社頭目,年幼因與青年莫那·魯道衝突,從此兩人成為世仇。霧社公學校大戰後,在小島的威脅利誘下,鐵木率屯巴拉社一同圍剿莫那魯道。
安藤政信 小島源治 身為屯巴拉社駐在所巡警的小島源治,是霧社少數對原住民態度友善的山地警察,與鐵木之屯巴拉社一直保持友好關係。
河原佐武 鎌田彌彥 公學校大戰後,奉軍司令部的命令,鎌田支隊總司令少將鎌田彌彥,隨即從埔里至霧社接掌所有「反抗蕃」的討伐事宜,震怒的他誓死決心要活捉莫那·魯道。

其他角色[编辑]

製作[编辑]

构思[编辑]

魏德聖表示,拍片的想法起源于1996年时他所看到的两则電視報導;一是花蓮的原住民到臺北抗议,喊出了「還我土地」的口號的报道;二是讨论香港回歸應該還給中華人民共和國還是中華民國的报道。魏德聖在訪問中說:「我們腳踩在這塊土地上,感覺卻是既熟悉又陌生,矛盾很大……反差更大的是,該屬原住民的不歸還,卻一直在懸念不屬於我們的東西」。第二天魏德聖去讀原住民書籍,就看到邱若龍所畫的同名漫畫作品《霧社事件》,對此書內容深受感動。之後魏德聖開始對莫那魯道為何要反抗日本感到好奇。1997年到1999年,魏德聖開始編寫與修改劇本,以及讀史料。[16][17][18]在2000年時賽德克巴萊之劇本已完成,獲得新聞局優良電影劇本獎。[19]

根據魏德聖接受三立電視主播李晶玉專訪時提到[20],他將以戰場上的勇士為視角,來瞭解此一歷史事件,並透過歷史現場的重現,重新檢視歷史。

魏德聖在網易娛樂專訪時表示《賽德克·巴萊》這個片名是賽德克語,翻譯過來就是“賽德克,成為真正的人”,所以電影說的是賽德克族如何變成真正的勇士。在日據時代,賽德克族被日本人逼迫失去自己的文化與信仰。他們被禁止紋面,失去傳統信仰圖騰,無法成為“真正的人”。莫那·魯道在忍辱三十年後,終於選擇了為他們的信仰 - 死後才能經彩虹橋進入的獵場而戰。生命可以失去,死後進入的獵場才是他們永遠不能夠失去的地方[4]

第68屆威尼斯影展的記者會中,魏德聖表示他認為這電影對於臺灣人來講是有一種心理治療的功能。他認為,臺灣人對於日本的愛恨不是那麼容易理解的,“你給我一顆美麗的琉璃,卻踩爛我家裡的土地,回到仇恨的原點才能化解仇恨。”魏德聖表示必須先認識、先了解才有可能化解仇恨。他表示彩虹美在並置在一起的每個顏色都是獨立的存在,但是顏色不會去互相干擾。他認為今天不只是臺灣、世界上最大的問題,就是顏色在干擾顏色。他希望能透過完整的呈現一段仇恨的歷史去化解關於仇恨、遺憾、愛情、親情、友情等等的問題。

資金問題[编辑]

2003年,魏德聖自籌新臺幣約兩百五十萬元拍攝5分鐘的樣片「賽德克巴萊」,由杜篤之錄音,陳博文剪接,廖金生、曾玉春等主演。此片於2003年11月24日在臺北試映,目標是籌得資金美元七百萬(約新臺幣兩億到兩億五千萬)。魏德聖表示更早以前曾拿1分鐘樣片參加釜山影展,而米高梅公司看过样片后误以為全片已經拍好。[19][21][22] (2008年時魏德聖將拍攝樣片的決定歸功於當時懷孕的妻子)[23]

担試映募款並未成功。2004年2月,魏德聖表示有人將影片放上網路,使他得到了很多支持,所以他的募款方式改為接受小額捐款。

小魏表示在銀行的大力背書下,凡是捐款者都是本片的投資者之一,開拍後的票房所得都可按照比例分紅,萬一影片開拍不成呢?小魏表示,捐款不會退還,但將代捐給原住民相關團體,「除了銀行外,我還找了聞天祥來監督這筆款項,大家不必擔心。」

——曹玉玲[21]

2008年,魏德聖首部劇情長片《海角七号》創下5.3億元的票房後[22],他決定重啟拍攝此片的計畫,將籌畫12年的構思付諸實行,2009年10月27日,在資金尚未完全到位的情况下,在博客來售票網上販售《賽德克·巴萊》開鏡紀念套票,限量10,000張,預計兩年後電影上映時可以使用[24]。但因資金短缺之壓力,影片拍攝期間還須到處借錢。

2010年,該片獲行政院新聞局獎勵成為重點補助的電影,補助金達1億6000萬元以上。

2011年2月22日,中影公司董事長郭台強與魏德聖舉辦簽約記者會,由郭出資3.5億新臺幣,與魏合資成立新公司[25],解決了現有的財務問題,並將《賽德克》影片的權利轉移到新公司,初期以行銷《賽德克·巴萊》為主,這也是中影投資的第一個文創產業[26]

2011年8月29日,拍攝期間飽受籌資之苦的《賽德克·巴萊》將獲得台灣行政院文建會投資9000萬元國發基金,將使《賽德克·巴萊》成為文創創投官民共同投資政策下的第一案。魏德聖在剛出版的《導演、巴萊》新書中,有許多直述他與投資方打交道的過程篇幅。在臺灣鼓勵投資文創產業,而文創創投又熱衷投資臺灣電影的風潮下,或許可供電影投資者與創作者共同思考[27]

魏德聖憶述,拍片過程中外面謠傳“他們在亂搞”,成本暴增到十幾億元,外傳此案絕不能投資,說《賽德克》不可能拍完、無法回收資金等……。為了避免一直處於挨打,魏後來和監製黃志明決定,在電影拍一半時舉行記者會,播放剪輯一分鐘的片段,「讓大家知道我們在幹嘛!」從此才得到比較好的反應[27]

本片拍攝期間,演藝圈多同仁與圈外人士資助資金,例如周杰倫言承旭张小燕钮承泽等人。在片尾都以"天使巴萊"感謝這些人的資助。 [28]

拍攝[编辑]

賽德克依原計畫在2009年10月底開拍[29],花了10個月時間,共在臺灣28個場地取景,動用中、日、韓400多人、1萬千人次演職員,拍了1萬4千個鏡頭、2千盒底片、長72萬呎,拷貝共358支,未上映就先創下各項影史紀錄,加上後期製作,總計耗資達新臺幣七億[22]

場景[编辑]

霧社的部分是在新北市林口太平嶺阿榮片廠搭設,佔地一萬二千坪,耗資新臺幣八千萬,由電影美術大師種田陽平設計搭建。霧社街及公學校場景從一開始的整地到一瓦一木的搭建、街上的老舊廣告告示及屋內的書籍等陳設,歷時半年的建設期,爾後暱稱其為「霧社村」、「霧社街」[8],而馬赫坡的部分則在桃園縣復興鄉羅浮村(位於石門水庫東側)搭景拍攝,不過由於羅浮的海拔範圍為300~500公尺,而馬赫坡當地的海拔範圍為1000~1500公尺,因此周圍環境及植被狀況略有不同 [30]

為了造出日治時代復古的街道,電線杆上貼有海報標語等字條。建築後巷則有假水井,以及一些小型建築物。陳設組也在巷內陳設日式水勺、水桶等舊物,霧社街道上的櫻花臺則是使用假櫻花。所有電線杆都使用假電線,一方面省去電線材料以及安裝人員的費用,另一方面則能免去電線著火的風險,而供電的部分則是利用附近的臺電供電設施。

魏德聖表示:「若隔太久就沒感覺了,因此兩集上映約隔3周」,魏站在觀眾的角度說「如果我是觀眾,也會迫不及待想快點看到下集」。他期許:《賽德克·巴萊》能像《魔戒》牽動紐西蘭觀光熱,並能帶动臺灣電影方面人才的发展,也能將臺灣的美呈現在國際上。[31]

剪辑版本[编辑]

先前參加第68届威尼斯电影节版本,則為配合主辦單位規定進行刪減,成為長度只有2.5小時一次放完的縮簡版本。不過據監製黃志明表示,由於角逐奧斯卡最佳外語片的影片必須以在該國上映版本參加,因此會以完整版參與,將臺灣播映的電影上、下集合併剪接成一部完整版。[32]

《賽德克·巴萊》完整全片長達4.5小時(約276分鐘);電影上集《太陽旗》於2011年9月9日起在臺灣各地戲院上映,電影下集《彩虹橋》於三星期後(9月30日起)接連同步上映。電影上下集合計在臺灣累積票房也屢創紀錄。接近上映之前,《賽德克·巴萊》獲邀參加當屆威尼斯电影节並評選入圍正式競賽片。此片在外國播映時时长縮短後總片長共約154分鐘 。 [33] 同年11月10日在紐約首映的《賽德克·巴萊》版本,是剪接的154分鐘國際版,担相較於威尼斯影展的競賽版本時間倉促,他對於這個新版本很滿意導演魏德聖表示,參加威尼斯影展競賽,獲知必須剪出2個多小時的版本時,距離參賽剩下不到1個月時間,當時連臺灣的完整版都尚未完成。因時間倉促,導致威尼斯版本和想像中的差距甚大。但這次電影已經完整剪接、上映,有時間重新思考,所以是經過許多討論才剪接出的國際版。完整國際版將戰鬥的場景只保留能維持劇情完整性的部分,將許多人物的情感積累、情緒轉折、情感矛盾都加了回去,相信觀眾看了會「舒服很多」,他表示:「如果今晚的版本大家不喜歡,都算我的」[33]

電影歌曲[编辑]

主題曲[编辑]

主題曲《賽德克·巴萊之看見彩虹》,由第16屆臺灣金曲獎最佳原住民演唱新人獎得主-拉卡·巫茂(阿飛),特別以賽德克語為電影量身作曲、填詞,並透過素人演員(大慶、林慶台)及羅美玲等數十人的合唱,演繹出7分鐘的電影主題曲。全曲隨原聲帶在YouTube完整發表。[34]

原聲帶[编辑]

《賽德克·巴萊》電影原聲帶
原聲帶
發行时间 2011年9月23日
錄製时间 中華民國 白金錄音室
新加坡 Resonance Audio
澳大利亚 Studio 301
时间长度 55:45 (CD1)/66:22 (CD2)
唱片公司 豐華唱片
製作人 何國杰(Ricky Ho)
詳細曲目參見下方列表

《賽德克·巴萊》電影原聲帶由豐華唱片製作,豐華唱片發行。原聲帶中收錄了劇中主題曲及所有配樂。2011年9月23日正式在臺灣發行。[35]其中包括電影配樂由新加坡籍音樂大師何國杰(Ricky Ho)執掌譜曲製作,並遠赴澳洲邀請國際知名 The Studio Orchestra Of Sydney 交響樂團擔綱配樂演奏,期使透過60人組成的交響樂團編制,呈現電影氣勢磅礡、悲壯恢弘的場景感受。

另外收錄三首賽德克歌曲,包括片尾主題曲《看見彩虹》是由賽德克族原民歌手,亦是片中演員拉卡·巫茂(阿飛)負責詞曲創作並擔任配唱製作人;在導演魏德聖要求下,該曲及另一首合唱曲《仇恨消失》最後均由所有主要演員通力合唱完成。其次,由泰雅族女聲阿穆依·穌路負責清唱長達10分鐘的片中曲《賽德克·巴萊》,也實現魏導設想的意境,猶如母親婉約的歌唱聲,充滿勸告族人不要再殺人的幽遠意境。[36]

但該專輯未將中年莫那·魯道與父親嘹喨動聽的《賽德克·巴萊之歌》(二部重唱英语Duet)等片中幾首實唱歌曲收錄進去,遭致不少購買(含預購)原聲帶的網友在電影官方部落格與Facebook上留言批評,表達失望遺憾。[37][38][39]為此,導演與唱片公司商討開放網路免費下載該首歌,經唱片公司跟各電信公司協議後獲得支持,統一於2011年10月4日起開放其中《賽德克·巴萊之歌》一曲,並以電影版原聲提供影迷免費下載。[40]

行銷[编辑]

  • 官方部落格

早在電影尚未開拍之際,導演魏德聖即要求電影行銷團隊,成立官方部落格網誌博客)。有別於首部劇情長片《海角七號》先前成功於痞客邦建置匯集人氣與讀者支持的網誌「《海角七號》電影官方部落格」[33]後,《賽德克·巴萊》則於無名小站成立「《賽德克·巴萊》官方部落格」[33],作為電影行銷與維繫讀者觀眾的主要媒介。

  • 電影套票

為了籌措資金、並期望藉此維繫培養影迷的向心力,導演魏德聖與製作團隊仿效《海角七號》的行銷模式,在電影上映前,推出以兩張電影交換券為一組,新臺幣599元的電影票預售套票。依照電影拍攝製作的各個不同階段,前後共分為:
開鏡套票殺青套票以及上映套票。其中,紀念限量版的開鏡套票,更是早先於電影上映前兩年,在無確切放映時程以及相關預告宣傳的情況下,便開始向消費者賣票籌錢。台灣影史少見。[41][42][43]

  • 特有種商行

承襲首部電影《海角七號》賣座後,相關週邊商品(如:汗衫、紀念品等)也獲得熱賣的行銷模式,魏導與電影團隊另行成立網路行銷公司「特有種商行」[33],期望透過網路無遠弗屆的傳播特性,作為電影相關週邊商品開發與銷售的推廣平臺。

  • 套幣

「新臺幣硬幣原住民族系組合─賽德克族篇」2011年11月16日委臺灣銀行各分行(簡易型分行除外)公開發售5萬5仟套,每套訂價新臺幣250元,這是中央銀行發行新臺幣硬幣原住民族系組合的最後一套。[44]

  • 官方YouTube頻道

《賽德克·巴萊》在電影上映前,即拍攝製作一系列電影預告、幕後花絮等影片,透過全球最大影音平臺YouTube成立「《賽德克.巴萊》官方Youtube頻道」[33] ,將相關影音產品陸續上傳,成為電影行銷的主要管道。

發行[编辑]

中華民國 首映[编辑]

2011年9月4日傍晚7時在台湾中華民國總統府廣場举行首映會,《賽德克·巴萊》在凱達格蘭大道北廣場舉辦首映會,總統馬英九民進黨主席蔡英文、中影董事長郭台強、國際導演吳宇森臺灣原住民14族代表等皆到場,這是總統府首次出借北廣場舉辦首映會,包括導演、監製及主要演員都出席與會。魏德聖表示:「不知道大家是不是真的能夠接受我呈現的方式,今天在場有很多不斷被我們騷擾的天使,真的非常感謝」。[22]

 中華民國[编辑]

因總片長達4.5小時,全片分成《賽德克·巴萊(上):太陽旗》、《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩集,上集於2011年9月9日全臺上映、下集於2011年9月30日接連上映。[45]

在臺灣上映的票房:
  • 未上映前,該片包場共計4萬張、預售票賣出10萬張,累積4,200萬元票房,魏德聖更說:「希望先把預售票衝到1億,還有6,000萬,請大家幫忙。」[22]
  • 2011年9月9日早場8點30分,《賽德克》正式上映,7點就有人在戲院排隊等待,不少影迷穿原住民傳統服飾前往相挺。至下午4點30分止,大臺北地區觀影達2.3萬人次,票房約550萬元。魏德聖到信義威秀影城謝票,他表示:「今天不是假日,早上要上課,晚上應該會更多人,可以破1,000萬吧!《海角七号》單日最好也沒有千萬!」[46]
  • 2011年9月10日,電影《賽德克·巴萊》臺北票房達到新臺幣1,088萬元、全臺灣2,300萬元,中、南部票房已超過臺北地區;中秋節(12日)當天在高雄巨蛋一次聯演上、下集,馬志翔、羅美玲到場參加。[47]
  • 2011年9月12日,全臺累積票房總計新臺幣1.2億元。上映首日加上中秋連假3天,臺北票房累計為5,449萬元,全臺已高達1.2億元。在高雄市舉辦上、下集聯映會活動。[32]放映後並邀請清流部落之霧社事件遺族上舞台接受觀眾鼓掌致意。
  • 2011年9月15日,全臺累積票房總計新臺幣1億6,500萬元。
  • 9月18日,全臺累積票房總計2億元。
  • 9月22日,2.5億元。
  • 9月23日,2.6億元。
  • 9月24日,2.7億元。
  • 9月26日,3億元(臺北累積票房1.4億元)。
  • 9月30日,上集3.6億元;下集上映,2,200萬元。上下集全臺累積票房總計新臺幣3.82億元。
  • 10月1日,上集3.65億元、下集5,300萬元。上下集4.18億元。
  • 10月2日,上集3.7億元、下集8,500萬元。上下集4.55億元。
  • 10月4日,上下集4.7億元。(以下數字為上下集全臺累積票房總計)
  • 10月7日,5億元。
  • 10月9日,5.5億元。
  • 10月10日,5.7億元。
  • 10月11日,5.8億元。
  • 10月15日,6.2億元。
  • 10月17日,6.4億元。
  • 10月20日,6.6億元。
  • 10月24日,6.8億元。
  • 10月25日,6.85億元。
  • 11月01日,7.03億元。
  • 11月02日,7.5億元。(註:包含 先前未算入的地方性戲院之總票房)
  • 11月10日,7.6億元。
  • 11月26日,8.0億元。
  • 12月9日,截至12月9日,8.8億元。

此片虽在台湾创造8亿新台币票房,但因投资过大,至2012年4月仍亏损2千万元人民币[48]

中华人民共和国 中国大陆[编辑]

《賽德克·巴萊》2012年4月份,导演魏德圣携男主角林庆台、游大庆在北京出席预告片发布会,宣布《赛德克·巴莱》154分钟国际版,确定将于2012年5月10日在中国上映[48]。魏德聖強調中國上映的版本與美國看到的是一樣的版本。影片沒有以普通話重新配音,保留日語與賽德克語音軌,大陸觀眾要以字幕理解。[49]

2012年5月6日,製作單位在北京舉行首映會。會後導演接受訪問時表示,由於拍片不容易,應先讓觀眾能接受再談票房,“希望觀眾透過這部電影瞭解台灣原住民族的故事[50]。”

上映後大陸媒體認為賽片宣傳太短、與《復仇者聯盟》撞檔、以及觀眾懷疑國際版不完整導致票房不利。[51]

 香港[编辑]

《賽德克·巴萊》2011年10月9日於香港會議展覽中心舉行首映禮,導演魏德聖、監製吳宇森和一眾主要演員亦親臨首映禮[52],該片亦於2011年10月18日至11月8日舉行的第8屆香港亞洲電影節作參展電影率先上映,香港亞洲電影節,香港亞洲電影節。

上集《太陽旗》、下集《彩虹橋》分別於2011年11月17日及12月1日在香港戲院上映。

香港公映的下集《彩虹橋》片长为109分钟,与臺湾公映的132分钟版本不同。全片(上、下集)2012年元月在香港下片。

 英國 法国[编辑]

該片在參加9月第68届威尼斯电影节以及臺灣全球首映之前,即與知名國際電影行銷公司Fortissimo Films合作負責國際版權,並分別與英國及法國代理商Optimum、ARP Films簽約,在歐洲重要地區首度成功開拓海外市場。

 德国 瑞士 奥地利[编辑]

導演魏德聖、監製黃志明接續參加多倫多影展時,對於歐洲版權也有更進一步的拓展,包括德國瑞士奧地利的版權都已賣出,這幾個國家的片商都是在威尼斯影展期間就看過片;而美國的知名片商Sony Classics、Weinstein Company,也特別到多倫多影展看片。

 美国 加拿大 澳大利亚 新西兰[编辑]

電影《賽德克·巴萊》在臺上映之後,也確認新增了北美、南美、紐西蘭、澳洲地區的版權。北美地區的版權確認由美國灰狗揚聲娛樂公司(WELL GO USA)取得。

在上映之前,2011年11月10日在紐約當代藝術中心MoMA)舉辦的「Fortissimo公司20年回顧展」中,《賽德克·巴萊》也以該影展開幕片放映。導演魏德聖也特地飛到紐約參加此盛會,並在放映前一天在駐紐約臺北經濟文化辦事處舉辦記者會。[53]

在紐約首映的《賽德克·巴萊》版本,為導演魏德聖精心剪接的一百五十五分鐘國際版,他對於這個新版本比較滿意,而之前在威尼斯影展的版本是壓力下,倉促剪接而成。[53]

2011年11月20日,紐約現代藝術博物館再次播放此片[54]

2012年4月27日,《賽德克·巴萊》在紐約、洛杉機、休士頓、舊金山、多倫多、溫哥華等大城市上映, 5月11日在全美國新增 8 個放映據點。製片人黃志明表示,很多北美觀眾都以為只有在美國上映三天,其實目前還在全美上映中,並將延續放映至5月18日甚至更久。引進此片的美國灰狗揚聲公司 Well Go USA 表示,希望觀眾以票房行動多多支持[55]

 日本[编辑]

《賽德克·巴萊》於2012年3月在大阪亞洲電影節首映國際版。一般上映是在2013年4月20日[56],播出上下兩集。

Television.svg 媒體[编辑]

2012年4月18日,《賽德克·巴萊》隨選視訊中華電信MOD上架[57]

2012年7月7日與14日,衛視電影台在台灣電視頻道分別播出此片上集“太陽旗”與下集“彩虹橋”[58]

2013年11月24日01:30AM,播出此片上集“太陽旗”。

獎項[编辑]

  • 威尼斯影展

《賽德克·巴萊》2011年入圍了第68届威尼斯电影节主竞赛单元角逐金獅獎(2011年8月31日至9月10日)[59][60]

  • 多倫多影展

《賽德克·巴萊》入圍第36屆多倫多國際影展「特別放映單元」[61],於2011年9月舉行映演。

  • 釜山影展

《賽德克.巴萊》參展非競賽的「亞洲視窗」單元。[62]

  • 金馬獎

2011年10月入圍第48屆金馬獎最佳劇情片及個人獎項共11項提名。 2011年11月獲得最佳劇情片獎,並另外獲得觀眾票選最佳影片等榮譽。[63]

年份 獎項 受獎者 階段/結果
2011
第48屆
最佳劇情片 《賽德克·巴萊》
果子電影有限公司中影股份有限公司
獲獎
最佳導演 魏德聖 提名
最佳男配角 徐詣帆 獲獎
最佳新演員 林慶台 提名
最佳新演員 徐詣帆 提名
最佳新演員 林源傑 提名
最佳攝影 秦鼎昌 提名
最佳美術設計 種田陽平(日籍) 提名
最佳造型設計 林欣宜邱若龍杜美玲鄧莉棋 提名
最佳動作設計 梁吉泳沈在元(韓籍) 提名
最佳原創電影音樂 何國杰(新加坡籍) 獲獎
最佳原創電影歌曲 《看見彩虹》
詞:拉卡·巫茂 曲:拉卡·巫茂 編曲:何國杰
唱:演員合唱
提名
最佳音效 杜篤之+吳書瑤+湯湘竹 獲獎
年度台灣傑出電影工作者 王偉六 獲獎
觀眾票選最佳影片 《賽德克·巴萊》
果子電影有限公司中影股份有限公司
獲獎
  • 奧斯卡外語片初選

2012年1月18日在全世界63部參選外語片環伺中,入圍2012年第84屆奧斯卡金像獎最佳外語片初選九強(是东亚地区仅有的入选影片)[33] ,而在1月24日公布的提名名單則未被列入。

  • 亞洲電影大獎

2012年3月獲得第六屆亞洲電影大獎六項提名[64]

  • 入圍 最佳電影
  • 入圍 最佳導演-魏德聖
  • 入圍 最佳男配角-馬志翔
  • 入圍 最佳攝影-秦鼎昌
  • 入圍 最佳美術指導-種田陽平
  • 入圍 最佳原創音樂-何國杰
  • 大阪亞洲電影節

獲得 第七屆大阪亞洲電影節-最佳觀眾票選獎[65]

  • 香港電影金像獎

2012年2月8日獲得第三十一屆香港電影金像獎最佳兩岸華語電影提名[66]

  • 第十二屆華語電影傳媒大獎

2012年4月,《賽德克·巴萊》入選第十二届华语电影传媒大奖最佳電影等四項提名[67],最终获得最佳電影:

  • 最佳電影
  • 入圍最佳導演
  • 入圍最佳新演員-林慶台
  • 入圍最佳新演員-徐詣帆
  • 第二十三屆金曲獎

2012年6月入圍第23屆金曲獎演奏類最佳專輯等共3項提名,何國杰獲得金曲獎演奏類最佳專輯製作人獎[68]

年份 獎項 受獎者 階段/結果
2012
第23屆
演奏類最佳專輯獎 《賽德克·巴萊》
豐華唱片股份有限公司
提名
演奏類最佳專輯製作人獎 何國杰 獲獎
演奏類最佳作曲人獎 何國杰 提名

評價与争议[编辑]

出品國爭議[编辑]

  • 威尼斯影展將《賽德克·巴萊》出品國掛名為「China, Taiwan(中國,臺灣)」的問題,在臺灣引起極大的爭議,有民眾主動寫信向影展抗議。導演魏德聖明確表示《賽德克·巴萊》是純正臺灣電影,沒有中資,也表示:「入圍只高興了一天,被掛上中國感覺像是被吃豆腐。」監製黃志明也表示:「不應該掛有中國的名字。」劇組和官方都曾要求影展更正,但是在影展開幕前,出品國仍被降格成「中華臺北」。[69][70][71][72]

影展評價[编辑]

但導演魏德聖事後表示,參加威尼斯影展競賽,獲知必須剪出2個多小時的版本時,距離參賽剩下不到1個月時間,當時連臺灣本地的完整版都尚未上映(上集9月9日、下集9月30日)。在倉促剪輯之下,導致初次國際競賽版(威尼斯參賽版本,150分鐘)和原版的預期差距甚大。後來導演魏德聖又重新剪接不同的國際版本[73]
首映會一開始,先是安排劇組的「場記」及「幕後側記」,朗讀一年前的這一天,也就是《賽德克》正式殺青當天的工作日誌,回顧拍攝的艱辛。導演魏德聖表示,有時候會有抱怨和憤怒,但那指當下,現在只有感謝沒有憤怒,「我不知道大家是不是真的能接受我們呈現的方式,但我真的有很多感謝,希望大家一起來欣賞我們的電影和我們所有工作人員的努力」[74]
第68届威尼斯电影节主競賽單元23部影片中,到了2011年9月5日已有9部影片角逐獎項的影片亮相,報導稱《赛德克·巴莱》在國際媒体影评人與觀眾在線投票兩項的評分不佳[75]。《賽德克·巴萊》在第68屆威尼斯影展舉行公众首映,全場滿座,800名觀眾於放映後起立鼓掌十分鐘[76]
  • 多倫多影展執行長卡麥隆貝里接受加拿大《國家郵報》採訪時,推薦了3部影片,其中一部就是《賽德克·巴萊》,他對戰爭場面印象深刻,他表示:「非常壯觀,動作戲不斷而高潮迭起!」、「這部片非看不可的原因,是因為它描寫戰間期裡,西方人所不知道的一面;是一部非常帶勁的電影」[77]
  • 2011年11月10日晚間在美國紐約現代藝術博物館(MoMA)首映。導演魏德聖特別至現場向觀眾介紹。電影放映之後,不少人感動拭淚。有觀眾表示劇中主角的堅毅和勇敢,很像美國印地安酋長。也有觀眾認為,原住民身手矯捷,沒想到原住民都會功夫[53]
  • 「賽德克巴萊」於2012.11.23日晚間在布里斯本「昆士蘭藝術­表演中心」舉行的「澳洲亞太電影獎」(Asia Pacific Screen Awards)上,再度獲得國際肯定,擊敗18國34部入圍影片,榮獲「聯合國教科文­組織獎」(UNESCO Award)。

媒体[编辑]

  • 英國電影雜誌《銀幕》(Screen)打了僅次於滿分五顆星的四顆星高分,《泰晤士報》也給予三顆星評價。其他刊物如美國好萊塢報導》(Hollywood Reporter[60]、《綜藝日報》(Variety)亦給予较高評價[78][79]
  • 《南方日報》記者鄭照魁表示:“國際版劇情仍舊完整,呈現賽德克人的「生猛」,但刪去部分是賽德克文化細節很是可惜。鄭認為這是受到中國電影院難放映長片,放映長片難獲利的影響。魏德聖表示內地版與國際版一樣,並不是電影審查的影響”。导演:“表示台灣版是因有族群的壓力要交代歷史細節才會長,國際版是以「精神」與「故事」為主”。鄭也報導觀眾反應,雖然感到感動,但也覺得戰爭場面過多「吃不消」,最為感動的則是婦女與子女道別自殺的場景。[80]
  • 媒体场的观众都是各国多年在电影领域的专业记者,《赛德克·巴莱》在放映过程中不断有记者起身离场,结束时是只收获寥寥几下零星的鼓掌,可见该片并没在记者心中得到太高的评价。有媒体评论表示:“整整两个半小时的故事冗长却缺乏张力,过长的篇幅中只一味堆砌战争场面,却忽视了讲故事最关键的节奏,导致影片沉重拖沓。从剧情上,导演试图探讨野蛮、文明和殖民间的关系,却又因为立场不明而导致价值观混乱,同时,原本正邪分明的故事,却因为对赛德克族过多的血腥残忍描写,减弱了反抗者一方的正义性”。[81]
  • 凤凰网转载2012年5月15日羊城晚报:2012年5月10日公映的《赛德克·巴莱》曾被业内寄予厚望,但该片上映长两天,影院因观众太少而大幅下调其上映场次。羊城晚报记者通过影院了解到,昨日《赛德克·巴莱》在广州一共只安排了81场的放映,而《复仇者联盟》则有595场。造成这一局面的原因并非院线不愿意排片,影院工作人员表示:“ 在《赛德克·巴莱》上映的前两天时间里,影院安排了大量排片,并且把黄金时间也留了出来,但观众并末受此影响,甚至出现过没有观众的情况,因此不得不减少排片场次。”由于《赛德克·巴莱》在内地影片审查时间仓促,加之片方并无资金进行大规模宣传,导致多数观众不知道这部电影到底讲的什么,不少观众误以为这是一部讲述抗日战争的主旋律电影。[82]
  • 中國時報》指出,针对一些中國大陆媒体对这部影片的差评,媒體的批評反而引起中國大陆的觀眾期待。該報記者江芷稜表示,《赛德克巴莱》 講述原住民抗日,反抗高壓統治,尋求靈魂自由,關鍵一句「如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲!」,並轉述網友意見「『電影充斥反動思想,如果在中國播放恐引發西藏、新疆族群反動,挑動獨立敏感神經。』不能老看《建黨偉業》這類國共思想電影,『本來不知道這部片子,看來一定要一睹為快! 』」[84]
  • 在台灣發行的《英文中國郵報》評論提到,上集《太陽旗》在激烈血腥動作鏡頭中,平衡地提供了週到的角色個性描述,将流血場面配上賽德克族傳說,為暴力行為說明賽德克族的思想背景。片中仔細推敲的細節創造了歷史真實感,以及龐大的演員人數傳達出一種莊嚴感[85]。不過,該報也提出某些缺失,例如上集某些拙劣的電腦生成圖像及過度活躍的配樂,下集過度將賽德克族彩虹橋傳說顯現的畫面[85]

官方[编辑]

行政院新聞局表示,此片是有史以來政府補助最高的電影,獲選為代表臺灣參加奥斯卡最佳外语片奖競賽的九部國片之一。該片並獲新聞局150萬元參展補助,創下政府補助電影事業的極限。[86]

最近我们看到一个现象,臺灣有一个影片叫《赛德克·巴莱》正在热映当中,据我了解,好像臺灣有关方面也希望这部片子能够在大陆公映,请问发言人,这部片子目前送审情况怎么样?大陆的观众大概什么时候能看到这部影片?谢谢。

——中央人民广播电台记者,于《国台办9月14日例行发布会实录(2)

国台办2011年9月14日例行发布会,发言人范丽青表示:「臺湾电影《赛德克·巴莱》反映的是历史上的雾社事件,描写了臺灣原住民同胞反抗日本殖民统治的可歌可泣的悲壮历史」。她進一步表示:「这部片子在臺湾上映,观众反应热烈。有朋友告诉我说,场面很恢弘,很震撼。我们乐见该片在大陆上映。根据我们的了解,目前有关部门尚未接到引进这部片子的正式申请,如果臺湾的制片方提出该片在大陆商业发行的要求,我们愿意积极促成。谢谢」。[87][88][89]

专家[编辑]

  • 「賽德克·巴萊」電影的「賽德克族語言」指導老師、也是熟知「霧社事件」相關歷史的學者郭明正,執筆寫書《真相·巴萊》,指出電影和史實的差異。
郭明正是賽德克族人,也是霧社事件參與者馬赫坡社族人的後裔,與霧社事件有不可分割的歷史淵源。他曾花10多年採訪部落長老,致力於記錄賽德克文化與霧社事件。
郭明正發現電影中有許多情節,包括是否有賽德克族少年隊、在事件當中是否族人因而紋面、莫那魯道參與人止關之役等等,這些屬於電影藝術改編的內容並不完全合於史實。
然而雖然電影觀點與史實有所差異,但是「電影是電影,歷史是歷史」,他對於在片場聽到演員都用賽德克族語演出,經常讓他誤以為回到霧社事件發生之時,非常感動;也希望能透過《真相·巴萊》新書的出版,讓因為電影「賽德克·巴萊」而對霧社事件感興趣的民眾,有更深入的認識。[90]
  • “中华民国歌声舞影庆百年电影展”的企划统筹、在上海戏剧学院任教的陈炜智认为,威尼斯影展上播映的是剪辑后的国际版,而即将在臺湾上映完整版则分成上下两集,有可能因为剪辑内容的不同,让媒体在理解上也有所不同。
而他认为,如果包括中国媒体在内的观众,因为对台湾原住民不了解而对电影产生误会,那是导演的问题。他说:“我觉得这是导演的责任。导演今天要讲这个故事,他就应该要让不了解这件事情的人看懂。我们今天走进电影院,我们不应该有任何包袱,我们今天付了钱走进电影院,就完全将自己交给这部电影的创作团队。那今天创作团队要将一个他们知道,而我们不知道的动人故事,讲给我们听,那创作团队就有100%的义务,让我们观众充分的欣赏,充分的享受这个错综复杂的史诗故事,而不是转而要求说,你们应该做好功课再走进电影院。此外他懷疑,這部電影事前太過高調的宣傳,也可能導致中國媒體的不滿。[83]
  • 台灣作家張瑞芬表示自己如果習慣現代都市生活,會害怕凶猛華麗的戰鬥場面。並且認為賽片難在影展得獎,因為「當前世界是非紛擾,談和平還來不及,你在那兒表彰以眼還眼的殺戮邏輯、暴力美學,挑釁西方基督教文明與人道的普世價值嘛!」張也將魏德聖明知賽片不受歡迎仍然投資拍攝的態度與劇中莫那·魯道以及活得像真正的人的主題相比較。張並以佛洛伊德「文明及其不滿」概念解釋,認為莫那·魯道的反抗是出於傳統的人民被文明社會「異化」而產生的恐慌與憤怒。張又認為在上集戰鬥舞一幕顯示賽片所說真正的人是獵人,並認為不該以深山環境以外的觀點來理解霧社事件,並且回顧幾部相關台灣文學作品的觀點。張文中並且將片中賽德克人的忍耐與現代上班族生活比較,以及將獵人的態度與現代原住民的抗議比較,並且表達認同。[91]
  • 臺灣導演戴立忍發表了《賽德克·巴萊》上下集觀影心得。他認為賽片的外觀是商業電影,劇本結構與「簡單命題」卻是非主流,違背觀眾的習慣來引起對現實生活的思考。他也認為賽片的重複砍頭畫面也是以數量讓觀眾無法招架來引發思考。戴立忍並指出某些人看完上集就不想看下集,是一種複雜的現象。最後還是希望大家看完上下集。[92]
  • 台灣教授林開世認為賽片的製作以及尊重原住民的態度已經成為里程碑,但他認為《賽德克·巴萊》雖引起多元價值的討論,但賽片缺乏歷史資料支持的猜想莫那魯道的想法,偏離事實真相。賽片也將賽德克文化浪漫化成消失的傳統文化。所以林開世認為賽片「只是利用一個異文化的傳奇,來製造出一個可供消費的道德想像空間」,是肯定教條式的多元文化主義,以及鼓勵自以為是的史觀。他認為電影遇到歷史資料不足或矛盾的部分應該保留空白。[93]
  • 台灣教授邱韻芳認為《賽德克·巴萊》以長相美醜區別內心善惡,太不真實,也太浪漫化賽德克族,輕忽日本與布農族角色。而在讀過郭明正的書《真相·巴萊》後,邱韻芳質疑賽片描述莫那·魯道偏離史實,以及將鐵木·瓦力斯的行為簡化為個人恩怨,違反真實的gaya文化,兩項不實導致觀眾對真實的賽德克族有誤解,英雄化莫那·魯道且特別負面影響道澤群。邱又以Kumu Tapas之《部落記憶—霧社事件的口述歷史》為參考,說明道澤群各個小聚落面對德克達雅群反應都不同,不該簡化。邱並特別指出賽片劇本是由魏德聖以中文創作後再翻譯為賽德克語,像是「血祭祖靈」與「驕傲」都是違反賽德克文化的台詞。對此邱表示戲劇的要求不該蓋過真實呈現賽德克gaya的需求。邱肯定賽片給原住民在主流社會帶來戰士的新形象,但引用戴立忍一段話,認為賽片太著重美學部分使觀眾不能深刻理解賽德克出草與gaya,並且以自己與幾個賽德克人討論賽片的經驗為例,認為賽片讓賽德克人「越來越沉默」。[94]
  • 台灣歷史學者Nakao Eki Pacidal對林開世文與邱韻芳文作出回應。[95]
  • 北京影評人宇文翮指出許多台灣民眾對這段歷史其實並不熟,所以對《賽德克·巴萊》的支持來自本土意識覺醒以及補充學習本土歷史的興趣。他並評論賽片本身符合其他類似電影的反殖民公式,但採取中立立場,未將莫那魯道英雄化,而將描寫殺戮的血腥與恐怖,並將日本人描寫為溫和的受害者。但宇文翮進一步指出這並不是單純「親日」,而是後殖民文化所導致。宇文翮提出身分認同問題,認為花崗一郎二郎已經日化卻無法融入日本社會,代表的是殖民者離去後殖民地人習慣先進文明不願回到落後,於是不知何去何從。宇文翮進一步指出新一代台灣人較不認為自己是中國人,而花崗一郎是「當代台灣人自我形象的投射」。[96]
  • 影評人李簡認為下集過於簡化,重要的「夾心人」角色處理也太粗糙。李簡認為《賽德克·巴萊》最重要的主題是文明與野蠻的比較。李簡將片頭的獵頭戰與《启示录》(台譯《阿波卡大獵逃》)相比,認為一方面日本殖民者帶來文明,阻止「殘酷的野蠻」,但賽德克族本身也有文明,而日本則沒有走在「文明的正路」。李簡指出歷史上殖民主義也有更替,並且認為「自由,才是文明的核心」,而莫那魯道與鐮田彌彥都同意日本的殖民沒有自由所以不夠文明。但李簡也認為賽德克族婦女的自由則被電影忽略。[97]
  • 影評人木卫二認為賽片過長、人物平版、戰鬥畫面單調,但仍肯定電影的史詩特色。[98]

相关出版物[编辑]

'[101]

  • 《夢想.巴萊》:果子電影/企劃,《賽德克·巴萊》電影搶鮮報。[102]
  • 《漫畫.巴萊》:邱若龍/繪著,電影《賽德克·巴萊》原著漫畫
     2011年再版[103];原出版書名《霧社事件[104][105]
  • 《導演.巴萊》:魏德聖/著,導演電影拍攝日誌手記。[106]
  • 《電影.巴萊》:果子電影企劃,電影幕前幕後全方位紀錄。[33]
  • 《真相.巴萊》:郭明正/著,電影的歷史真相與隨拍札記。[107]
  • 《本色.巴萊》:果子電影/企劃,電影演員全彩寫真書。[108]
  • 《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻》三部曲,鄧相揚著。

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  1. ^ 盧怡秀. 《賽德克》入選威尼斯影展競賽片 吳宇森盛讚了不起. 今日新聞網. 2011-07-29 [2011-09-01查閱] (中文(台灣)‎). "Warriors of the Rainbow: Seediq Bale" 
  2. ^ 探索頻道-臺灣無比精采:電影大復興:2500萬美元(新臺幣7.5億元)
  3. ^ hkfilmart.com
  4. ^ 4.0 4.1 http://ent.163.com/11/0904/08/7D3IU04100034NB7.html 专访导演魏德圣:剪裁版很容易被误解_2011-09-04 网易娱乐
  5. ^ 賽德克分2集 明年9月上檔. 中華電視公司. 2010-12-11 [2010-12-17查閱] (中文(台灣)‎). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 6.7 赛德克·巴莱-腾讯视频
  7. ^ http://yule.sohu.com/20111124/n326706277.shtml 《赛德克巴莱》获8亿票房破《海角七号》记录-搜狐娱乐
  8. ^ 8.0 8.1 賽德克·巴萊(上)太陽旗. 開眼電影網. 2011-09-10 [2011-09-10查閱] (中文(台灣)‎). "本片在林口阿榮片廠搭製片廠,佔地一萬二千坪,耗資八千萬,由電影美術大師種田陽平設計搭建,種田陽平曾以電影《追殺比爾》入圍美國美術指導公會最佳場景設計,更曾榮獲香港電影金像獎最佳美術設計大獎,並五度入圍日本金像獎最佳美術設計。霧社街及公學校場景從一開始的整地到一瓦一木的搭建、街上的老舊廣告告示及屋內的書籍等陳設,歷時半年的建設期。" 
  9. ^ 賽德克.巴萊(附DVD)
  10. ^ 李兆清. 《赛德克·巴莱》,展现台湾原住民抗战史. 大河网. 2012年06月19日 [2013-06-01]. 
  11. ^ 11.0 11.1 第一次霧社事件. http://www.puli.com.tw. [2011-09-09查閱] (中文(台灣)‎). "日人為了遂行「理蕃事業」,在霧社地區大興土木,時時徵召原住民服勞役,不僅耽擱了山田農耕與狩獵期,更因為繁重的勞役,讓族人怨聲載道,並在一次婚宴時,莫那魯道長子塔達歐.莫那向日警吉村敬酒,竟遭日警毆打,此一「敬酒風波」與繁重勞役,及比荷.瓦利斯和比荷.沙波的策動下,成了「霧社事件」的近因……" 
  12. ^ http://movie.douban.com/subject/6393127/ 赛德克·巴莱(下)彩虹桥的剧情简介-豆瓣电影
  13. ^ http://www.anntw.com/awakening/news_center/show.php?itemid=22767 莫那魯道兩人分飾 魏德聖選角憑直覺_台灣醒報
  14. ^ 馬志翔 曾在2003年公視《風中緋櫻》飾演花崗一郎
  15. ^ 田駿 曾在2003年公視《風中緋櫻》飾演薩布
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    戴立忍並以「為什麼不把《賽德克·巴萊》完整看完?」提醒大家,這是臺灣有史以來最鉅大的電影製作,也是最自由的創作環境中,以最真誠態度面對史實的電影;它不是神話般完美無瑕的作品、不是能一步到位盡解史惑的鉅著,但還是有被完整觀賞的必要,有被多方討論的必要。不只是它儘可能重現了這塊土地上一種存在過的價值,《賽德克·巴萊》也是自80年代臺灣電影新浪潮後以電影方式進行的另一次尋根運動。多年的壓抑使得《賽德克·巴萊》很驚人,這種驚人表現在作者意志、電影製作、以及表現形式上。但請不要被驚嚇,在這些駭人的巨大背後,是一種質樸的原性和一個真誠的作者。
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