赫哲族

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赫哲族
нанайцы(那乃人)
總人口
1.8万
分佈地區
 俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区 12160[1]
 中国黑龍江省 4640[2]
語言
赫哲语
普通话中国境内)、俄語俄羅斯境內)
宗教信仰
藏传佛教萨满教
相關種族
满族 烏爾奇人 烏德蓋人 鄂温克族 鄂伦春族
赫哲族家庭

赫哲族中国与俄罗斯共和国境内的少数民族之一,在俄罗斯称为那乃人俄语нанайцы),分布哈巴罗夫斯克边疆区鄂霍次克海。赫哲族在中国境内的人数较少,现有4640人(第五次人口普查)。主要分布在黑龙江省同江市(1060人)、饶河县(529人)、抚远县(468人)和佳木斯市市辖区(936人),聚居在街津口四排八岔三个民族乡

族源[编辑]

赫哲族的先民自古在居住在黑龙江松花江乌苏里江三江流域。历史上曾有“兀者野人”、“黑斤”、“黑真”、“赫真”(意为:“东方的人”)、“奇楞”(意为“住在江边的人”),兀狄哈、“赫哲”、“戈尔德”等不同名称,赫哲人自称“用日贝”、“那尼卧”、“那乃”,即本地人的意思。明朝时为野人女真的一支。“赫哲”一词最早见于《清实录》。一般认为赫哲族是以古老的黑水部为核心,吸收了鄂伦春族鄂温克族满族汉族蒙古族及其他土著等民族成分,在清初形成较稳定的族体。于清末进入阶级社会。原居住在库页岛的赫哲族人在清朝被俄国人赶到大陆。他們服魚皮,也服狍子皮,因此有時被命名為魚皮韃子。俄国人以前叫他们高尔德人。在黑龙江下游的与乌尔奇人有关。

俄人说赫哲人分七氏族,所以叫七姓野人。其实他们分为二十二个氏族:苛楞、撒马吉尔、涂墨拉勒、烏第堪、畢日達奇、加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、綽格樂、阿勒楚喀、多秦、鄂寧喀、嘎即喇、阿克坦喀、畢爾緬勒、烏札拉、舒木魯、盧日勒、傅特哈、葛以克日、赫哲[來源請求]。其中有七个最古老氏族(特尔吉尔、貝尔特吉尔、巴亚吉尔、撒馬吉、卡尔他吉尔、巴力卡吉尔、庫奇吉尔[來源請求])。

中华人民共和国成立后,统一族名为赫哲,意为居住在“东方”及江“下游”的人们。1982年第三次人口普查时,共有1489人,2000年第五次人口普查时增长到4,664人。那乃人有二種:薙髮(滿州稱為短毛子)與不薙髮(長毛子)。前者受滿人影響較大,後者受尼夫赫人影響,弄熊為樂。

中国赫哲族人口分布[编辑]

语言[编辑]

赫哲族的民族语言为赫哲语,赫哲语属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支,有不少的语汇与满语相同。现在通用汉语,很少有40岁以下赫哲族人会说赫哲语。中國境内赫哲族没有文字,早年削木、裂革、结革记事。清朝时用满文,现因长期与汉族交错杂居,通用汉文

俄羅斯境内赫哲族使用基里爾字母拼寫赫哲語。至今伯力仍有13所學校教赫哲語。

民族风俗[编辑]

由于赫哲族世代居住在大江流域,所以关于赫哲的民族文化大多和有关。他们不是定居民族但如果环境好可长期在该处生活。

日常生活[编辑]

冬以滑雪板或役犬雪橇为交通,夏以桦皮船、 舢板从事运输和捕鱼。

信仰[编辑]

赫哲族过去曾信仰萨满教,相信神的存在,也有熊与虎的图腾信仰。

赫哲族的萨满多为妇女,平时,萨满和别人一样参加劳动,当族群有重大活动或有人邀请时萨满才会执行萨满的职能。

赫哲族的萨满主要从事以下方面的活动:

  1. 为患者跳神治病;
  2. 春秋两季跳路神,消灾免祸;
  3. 为无子女的人跳神求子;
  4. 主持祭神仪式;
  5. 为死者送魂;
  6. 为人判断吉凶祸福,寻找丢失物品。

随着社会的发展宗教观念逐渐淡薄,如今已很少有人信仰。也有信藏传佛教的赫哲族。

婚姻[编辑]

赫哲族实行一夫一妻制,实行氏族外婚制。以前多为父母包办,早婚现象比较普遍。传统的赫哲族婚礼要举行“拜老爷儿”的仪式,“老爷儿”是赫哲族对太阳的称谓。婚宴时,等送亲的人散席离去后,新娘与新郎一起共吃猪头猪尾,新郎吃猪头,新娘吃猪尾,最后同吃面条,意为夫领妇随,白头到老。赫哲族婚礼中,要点长寿灯,灯光在后半夜不能熄灭,祝愿过一辈子太平日子。赫哲族寡妇可以改嫁,改嫁时不再举行婚礼。

丧葬[编辑]

赫哲族人死后实行土葬,没有固定的坟地。早年用桦树皮裹埋,挖个坑后将尸体放入坑中,上面再搭个盖,然后培起土堆。小孩死后不埋在地里,将尸体用桦树皮裹起来后放在树上。

饮食[编辑]

赫哲族有吃生鱼的习惯,对于鱼皮、鱼籽、鱼肉、鱼脆骨都有生吃的妙法。日常都吃新鲜鱼,有把鱼穿在烤叉上烧烤食用的,也有蒸熟而食的。此外还将捕鱼旺季吃不了的鱼用日晒火烤的办法进行加工,贮存起来以备淡季食用。也吃兽肉。

民族特色菜:

  • 他勒卡 加入蔬菜的凉拌生鱼,是赫哲族的特色菜肴。
  • 它斯罕,也称为炒鱼毛 赫哲族的名菜,是用各种鲜嫩的肥鱼切成鱼丝,再加白糖等佐料炒成。其味道可口味美,且能储存很长时间不变质。

赫哲族人传统的主食有“拉拉饭”和“莫温古饭”两种。

  • 拉拉饭”是用小米或玉米小渣子做成很稠的软饭,拌上鱼松或各种动物油食用。
  • 莫温古饭”是鱼或兽肉加小米一起煮熟后,再加盐而成的稀饭

现在饮食习惯与汉族相同,大部分赫哲族家庭吃馒头、饼、米饭和各种蔬菜为主。

服饰[编辑]

赫哲族鱼皮衣

传统的赫哲族衣服都用鹿皮鱼皮制作。20世纪大部分人以棉布为衣。

赫哲族的鱼皮衣服非常有特点,是把鲢鱼鲤鱼等鱼皮完整地剥下来,晾干去鳞,用木棒槌捶打得像棉布一样柔软,再用鲢鱼皮线缝制而成。制作工艺十分精巧,是赫哲族独有的民族服装

建筑[编辑]

住宅为用桦皮茅草搭成的棚子。有穴居遗风。较普遍地住泥墙草顶房屋。

  • 胡如布”(小型地窖),是赫哲族人早先居住的房子,是向地下挖进约三尺深的坑,坑顶用一、二根粗壮大木斗作梁,搭上檩子、椽子,支起楔形架子,上铺箔条或盖树枝,培上土成顶盖。结构比较简陋。大型地窖称为“希日兔克”。
  • 塔克吐”(鱼楼),是赫哲族人贮藏鱼的地方,一般都建在居所庭院中,几乎每家都有一座,平时还用来放置渔具等物品。

此外还有“撮罗昂库”,“阔恩布如昂库”,“博苏昂库”(各种形式的窝铺)、“温特合”和“卓”(平房)等建筑。

节日[编辑]

  • 乌日贡节 每两年一次的民族节日。诞生于1985年,一般在农历五、六月间举行,历时三天。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会。
  • 春节 与汉族的春节基本相同。

此外,还有:

  • 跳路神,赫哲族传统宗教祭祀节日。
  • 二月二:赫哲族传统的祭祀节日。每年农历二月初二举行,节期一天。

文化艺术[编辑]

赫哲族文化主要表现在赫哲族歌曲舞蹈、衣着服饰、渔猎工具、食鱼文化等方面。

文学[编辑]

  • 伊玛堪”是赫哲族民间流传的说唱文学,常在猎场、网滩或渔村土筑茅屋里说唱。内容大部分以英雄好汉,当地的自然风光,青年男女之间的纯朴爱情,部落间的战争和兴衰为主题,当然还会有许多表现渔猎生产的本领、技能的主题,也有少数关于宗教的故事。大多数故事都是以胜利为结局,以团圆而告终。
  • 说胡力”是以讲述为主的民间文学,有寓言、童话、传说等,大都比较短小,通常是老人讲述给儿童进行启蒙教育。其中有民族特色的赫哲族神话有《莫日根射日》、《月亮》、《北斗》、《彩虹》、《山神的传说》、《虎的传说》等。

音乐[编辑]

赫哲族擅长唱歌,比较有名的民歌小调有:

  • 乌苏里船歌 著名的赫哲族民歌,曾经因为版权问题引起官司,现在公认为赫哲族民歌。
  • 赫尼哪 抒情歌曲。
  • 嫁令阔 多为赫哲族妇女劳动时哼唱。

著名人物[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ (俄文)http://www.perepis2002.ru/ct/html/TOM_14_24.htm 俄羅斯聯邦2002年人口普查結果
  2. ^ 中华人民共和国2000年第五次全国人口普查結果
  3. ^ 国家统计局:《2000年第五次人口普查数据》

外部链接[编辑]