赵妪
越南歷史系列條目 |
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| 史前時期 | |||||||||||
| 傳說時期 (鴻龐氏、甌雒) |
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| 第一次北属時期 (秦朝、南越国/赵朝、西汉) |
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| 漢:徵氏姐妹 | |||||||||||
| 第二次北属時期 (东汉、六朝) |
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| 占 婆 |
漢末東吳:士燮 东吴:赵妪 |
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| 第三次北属時期 (隋朝、唐朝) 唐:梅叔鸞 唐:馮興 唐:杨清 |
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| 自治時期 唐、後梁:曲家 南漢:楊廷藝 南漢:矯公羨 吳朝與 十二使君時期 |
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| 第四次北属時期(明朝) | 後陳朝 | ||||||||||
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阮朝 | ||||||||||
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赵妪(越南语:Triệu Ẩu/趙嫗,225年-248年)或赵夫人 (越南语:Bà Triệu/婆趙)是赵氏贞(越南语:Triệu Thị Trinh/趙氏貞)在越南民间的尊称,又稱趙貞娘(越南语:Triệu Trinh Nương/趙貞娘)。她曾领导越南从中国孙吴独立的起义,被越南人视为民族英雄。她被称为越南“圣女贞德”。
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起义前后 [编辑]
赵妪和兄长赵国达 (Triệu Quốc Đạt)生于九真郡军安县(今清化省赵山县纳山一带),是当地有势力的首领,父母早亡,与兄嫂相依为命。248年兄妹发动起义。传说赵妪身长9尺,胸长达3尺,作战时将其绑在背上,身穿盔甲,头插金簪,脚穿象牙鞋,骑在象头上冲锋陷阵。起义军多次打败吴军,曾杀死了交州刺史。交趾、九真二郡人民纷纷起来响应。吴军有言:“横戈当虎易,对面婆王难”(Hoành qua đương hổ dị, Đối diện Bà Vương nan.)。
有人劝她应该出嫁,不应该“作乱”,她回答说:
- 我要乘劲风,踏恶浪,斩杀东海的鲸鱼,驱逐吴军,光复河山,砸烂奴隶枷锁,决不卑躬屈膝地做人家的妻妾!
- (Tôi chỉ muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá kình ở Biển Đông, đánh đuổi quân Ngô, giành lại giang san, cởi ách nô lệ chứ tôi không chịu khom lưng làm tì thiếp người ta!)[1]
然而不久战局开始变化。东吴特派名将陆胤做交州刺史,并率领八千名军队镇压起义。陆胤利用他在当地的声望,迅速平定起义。赵妪走投无路,在松山(清化省厚禄县富田一带,现在这里还有赵妪的墓和庙)自杀。死法一说投江,一说被象踩。
后世影响 [编辑]
544年李贲创建万春国。李贲为感谢赵肃和赵光复父子的相助之功,特在京城建一新庙宇,取名为开国寺,册封同为赵姓的赵妪为神。
赵妪作为女性,同徵氏姐妹一样在越南享有很高的地位。关于她的文学创作也不鲜,甚至在越南的摇篮曲裡面也有出现。
争议 [编辑]
然而就赵妪历史上是否确有其人,尚有待考证。官方史书最早出现赵氏贞的文献是《大越史記全書》引《交趾志》,距赵贞的时代已千年有余。1788年阮文惠的檄文內甚至也没有她的記載。
中国史书《三国志·吴书》证实248年交州确有起事。“交部骚动”。但并未提及赵妪其人。中国被指提到赵妪的书籍如《南越志》(5世纪成书)大多已失传不可考。
注释 [编辑]
- ^ 无汉字原文,可能系后人文学创作