近思錄
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《近思錄》由南宋學者朱熹和呂祖謙合編，選輯北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人語錄而成書。
淳熙二年（1175年），呂祖謙從浙江到福建與朱熹會晤，兩人在寒泉精舍相與讀周敦頤、張載、程顥、程頤等著作，感其「廣大閎博，若無津涯」，初學者不易把握其要義，於是精選622條，輯成《近思錄》，共分14卷。「近思」二字取自《論語》：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」朱熹取此書名的用意在於，把《近思錄》當作學習四子著作的階梯，四子著作又為學習《六經》的階梯，以正「厭卑近而騖高遠」之失。
[编辑] 內容
《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的聖人氣象，循著格物窮理，存養而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古聖王的禮法制度，然後批異端而明聖賢道統。全面闡述了理學思想的主要內容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。
近思錄中載有四家之說，收當代思錄群書共十四書，於《近思錄》中分十四卷。共收有：
- 濂溪先生太極通書
- 明道先生文集
- 伊川先生文集
- 周易程氏傳
- 程氏經說
- 程氏遺書
- 程氏外書
- 橫渠先生正蒙
- 橫渠先生文集
- 橫渠先生易說
- 橫渠先生禮樂說
- 橫渠先生論語說
- 橫渠先生孟子說
- 橫渠先生語說
書中共有一十四卷、六百二十二條。其目錄如下：
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[编辑] 評語
《近思錄》一書，在理學史上具有重要地位，為確立儒家道統，傳播理學思想起過重要作用。清代江永（1681年－1762年）稱：「凡義理根源，聖學體用，皆在此編」，「蓋自孔曾思孟而後，僅見此書」。 國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」
