鄭和

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鄭和
鄭和

鄭和洪武四年1371年宣德八年1433年)。中國明代航海家外交家太監

家族背景:原本姓名三宝,雲南昆陽(今晉寧昆阳镇)寶山鄉知代村回族人。六世先祖赛典赤·赡思丁(Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar)是元初来自中亚的色目贵族,是布哈拉国王穆罕默德的后裔,曾任云南行省平章,追封为咸阳王;曾祖父伯顏(Bayan)在大德十一年(1307年)任中书平章,曾祖母馬氏,祖父米的纳哈只,祖母溫氏。父馬哈只(原名米里金)封滇阳候,母溫氏。族人自称咸阳世家。米里金生马三宝,袭封滇阳候[1]。马姓是汉化的阿拉伯语“Mahmud”。马三宝33岁时,因战功御賜郑姓,改名为和。

目录

[编辑] 生平

鄭和,回族,祖先來自西域,雲南昆陽人。出生於明洪武四年(1371年)。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊進攻雲南。马三宝10岁,被擄入明營,被閹割成太監,之後進入朱棣的燕王府。在靖難之變中,马三宝在河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州[2]为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年明成祖朱棣在南京御书“郑”字賜马三宝郑姓,改名为和,任為內官監太監,官至四品,地位僅次於司禮監宣德六年(1431年)钦封郑和为三宝太监。宣德八年(1433年)四月郑和在印度西海岸古里去世;赐葬南京牛首山[3]

郑和以长兄马文铭之长子为,名郑文铭,字恩来,世袭锦衣千户候[4],居南京三山街(今马府街)马府。郑和后裔至今已传21代。

15世紀初朝鮮所製的地圖《混一疆理歷代國都之圖》,顯示鄭和時代明朝及其藩屬國的世界觀
15世紀初朝鮮所製的地圖《混一疆理歷代國都之圖》,顯示鄭和時代明朝及其藩屬國的世界觀

[编辑] 航程

明初以婆羅為界,以東稱為東洋,以西稱為西洋,故過去所稱南海、西南海之處,明朝稱為東洋、西洋,且暹羅灣之海,稱為“漲海”。


[编辑] 鄭和下东洋

1402年明成祖派遣使臣分赴四方。永乐元年(1403年)琉球日本暹罗各国使节到中国朝贡,建立了宗藩与册封关系。永乐二年(1404年)明成祖派郑和出使日本[5]。郑和统督水师10万到达日本,向室町幕府第三任将军足利义满宣旨:“使其自行剿寇,治以本国之法”。足利义满同时受明朝封赏,并派遣使节献上抓获的倭寇,与明朝正式建立了外交关系。双方签订了《勘合贸易条约》,日本以屬國的名義对明朝進行朝貢貿易。明朝赐足利义满“日本国王”金印一枚,足利义满回书自称“日本国王,臣源义满”。

[编辑] 鄭和下西洋

1405年7月11日﹙明永樂三年﹚明成祖命郑和率領龐大的二百四十多海船、二万七千四百名船员组成的船隊遠航,訪問了30多個在西太平洋印度洋的國家和地區,加深了中國同東南亞東非的相互了解。每次都由苏州劉家港出發,一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共遠航了有八次之多。最後一次,宣德八年四月回程到古里時,在船上因病過世。民間故事《三寶太監西洋記通俗演義》將他的旅行探險稱之為三寶太監下西洋。

《郑和航海图》(原名《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》)第一页
《郑和航海图》(原名《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》)第一页


鄭和曾到達過爪哇蘇門答臘苏禄彭亨真臘古裏暹羅榜葛剌阿丹天方左法尔忽魯謨斯木骨都束等三十多個國家,最遠曾達非洲東岸,紅海麥加,并有可能到过澳大利亚

明代沈度作《瑞应麒麟图》,描绘永樂十二年(1414年}榜葛剌国表进麒麟
明代沈度作《瑞应麒麟图》,描绘永樂十二年(1414年}榜葛剌国表进麒麟
第一次下西洋

永乐三年六月十五(1405年7月11日)奉诏出使西洋。同年冬,从南京龙江港启航,经太仓出海,永乐五年九月初二(1407年10月2日)回国。第一次下西洋人数据载有27800人。

第二次下西洋

永乐五年九月十三日(1407年10月13日)出发,到達汶萊、泰國、柬埔寨、印度等地,在錫蘭山迎請佛牙,隨船帶回,永乐七年夏(1409年)回国。第二次下西洋人数据载有27000人。

第三次下西洋

永乐七年九月(1409年10月)从太仓刘家港启航,姚廣孝費信馬歡等人會同前往,到達越南、馬來西亞、印度等地,回國途中訪錫蘭山,永乐九年六月十六(1411年7月6日)回国。

第四次下西洋

永乐十一年十一月(1413年11月)出发,随行有通译马欢,繞過阿拉伯半島,首次航行東非麻林迪,永乐十三年七月初八(1415年8月12日)回国。同年11月,麻林迪特使來中國進獻“麒麟”(即長頸鹿[6]。第四次下西洋人数据载有27670人。

明钞本 马欢:《瀛涯胜览》
明钞本 马欢:《瀛涯胜览
第五次下西洋

永乐十五年五月(1417年6月)出发,隨行有蒲壽庚的後代蒲日和,途經泉州,到占城、爪哇,最遠到達東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國家,永乐十七年七月十七(1419年8月8日)回国。

第六次下西洋

永乐十九年正月三十日(1421年3月3日)出发,往榜葛剌(孟加拉),史載“於鎮東洋中,官舟遭大風,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未畢,……風恬浪靜”,中道返回,永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。永樂二十二年,明成祖去世,仁宗朱高熾即位,以經濟空虛,下令停止下西洋的行動。

第七次下西洋

宣德五年闰十二月初六(1431年1月从龙江关(今南京下关)启航,返航后,郑和因劳累过度于宣德八年(1433年)四月初在印度西海岸古里去世,遺體埋葬於古里[7],船队由太监王景弘率领返航,宣德八年七月初六(1433年7月22日)返回南京。第七次下西洋人数据载有27550人。

[编辑] 目的

郑和下西洋的目的,目前不同的历史学家有不同的看法。

[编辑] 耀兵海外,宣扬朱棣天下观

明史·郑和传》中记曰:“成祖疑惠帝亡海外,欲觅踪迹,且欲耀兵异域,示中国富强。”

[编辑] 寻找建文帝

明代多种文献认为:郑和下西洋是为了寻找建文帝的下落。

  1. 《明史•郑和传》中记曰:“成祖疑惠帝亡海外,欲觅踪迹”。
  2. 《西山杂志•三宝太监下西洋》“永乐三年成祖疑惠帝南逃,命中官郑和、王景弘、张文等造大船百艘,率军二万七千余”。
  3. 顾起元客座赘语·宝船厂》:“宝船之役,时有谓健文帝入海上诸国,假此踪迹之”。

[编辑] 包抄帖木儿帝国

历史学家向达尚钺提出郑和下西洋是针对帖木儿帝国[8],联合印度包抄帖木儿帝国后方,牵制其东进[9]。明初时,帖木尔帝国进攻明朝,因此从海外包抄是郑和的一个主要目的。

[编辑] 蒙古伊斯兰'各分天下'

东南亚一带的研究结果是其远航意图是明朝时期帖木尔帝国与伊斯兰世界的大迁居。帖木尔帝国为蒙古成吉思汗铁骑后裔信仰伊斯兰教,时帖木尔帝国意图夺回大明国及征服邻近各小国,而后来蒙古人后裔成功在印度了建立莫卧儿帝国,在东南亚一代(特别是马来西亚和印尼)建立了满剌伽苏丹国,后又让各个领袖们一一改信伊斯兰教。学者们认为成吉思汗的后裔毕竟达到了他们的愿望,但在信仰上则是伊斯兰教。认为是蒙古人和伊斯兰的‘各分天下’。

[编辑] 发展海外贸易

郑和下西洋发展的海外贸易包括朝贡贸易,官方贸易和民间贸易。

[编辑] 航海技术和装备

[编辑] 宝船

主条目:宝船

据跟随郑和下西洋的翻译官马欢著《瀛涯胜览》(1451年定稿,已失)记录:“宝船六十三只,大者长四十四丈四尺,阔一十八长中者长三十七丈阔一十五丈。[10]”。明顾起元客座赘语》(1617年)。:“宝船六十三号,大船长四十四丈四尺阔一十八掌,中船长三十七丈,阔一十五丈。[11]”。 據《明史》《鄭和傳》記載,鄭和航海宝船共63艘,最大的长44,宽18丈,是當時世界上最大的海船,折合現今長度為151.18,寬61.6米。船有四层,船上9桅可掛12張重有幾千斤,要動用二百人才能啟航,一艘船可容納有千人。 《明史•兵志》又记:“宝船高大如楼,底尖上阔,可容千人”

关于鄭和宝船是不是如明史所记载的那样大,有两派不同的观点

  • 肯定派:认为明史基本上正确,因为
    • 南京静海寺郑和残碑所记“两千料海船”,不是“宝船”,而是较小的“战座船”。
    • 南京郑和造船厂的考古,发掘出一根约15米长的舵,和明史所述宝船大小相符。
    • 南京郑和造船厂的船坞宽可容20丈。
    • 伊本·白图泰(ibn Battuta)(1304-1377)游记中早已纪录中国巨大的12張帆可载千人的海船。白图泰的纪录可作为12帆载千人的宝船的旁证。
  • 质疑派:
    • 认为木材强度有限,过大的船体无法保证水密性,难以做长时间的航行。
    • 根据南京静海寺郑和所立残碑记载,郑和首次出海宝船为“两千料”,根据他们推论,折合长约为长十五到二十丈,宽六到八丈左右。载重量约为五千吨。
    • 至今未有人复制能够实际航行的44丈“宝船”。目前复制中的宝船多采用质疑派的说法。

即便采用质疑派的说法,郑和宝船仍是当时世界首屈一指的巨型船舶。

[编辑] 航海技术

明代航海罗盘24方位图
明代航海罗盘24方位图

根据《鄭和航海图》,鄭和使用海道针经(24/48 方位指南针导航)结合过洋牵星术(天文导航),在当时是最先进的航海导航技术。

[编辑] 郑和下西洋的意义

鄭和曾到達過爪哇蘇門答臘苏禄彭亨真蜡古里暹羅阿丹天方左法尔忽魯謨斯木骨都束等三十多個國家,最遠曾達非洲東岸,紅海麥加,并有可能到过澳大利亚。這些記載都代表了中國的航海探險的高峰,比西方探險家达伽马哥倫布等人早80幾年。當時明朝在航海技術,船隊規模、航程之遠、持續時間、涉及領域等均領先於同一時期的西方。

在郑和下西洋的历史意义,还有有许多超出于航海之外的解读。这些解读通常都是基于各种现代观点的对历史事件的“回顾”,赋予了该事件很多“泛政治化”的意义。

一种观点认为:“郑和时代的中国,则是真正承担了一个文明大国的责任:强大却不称霸,播仁爱于友邦,宣昭颁赏,厚往薄来。

而另一些观点则认为郑和的航海,没有像西方的航海那样承载了殖民的任务,未能使中国向西方列强一样,走上殖民帝国的道路。并认为这是对中国现代化的一种延误。

更有一种观点认为,郑和本人作为回民后裔,熟知穆斯林世界地理,航海路线和所到地点也没有超出阿拉伯世界已有的航海路线和地理知识,并不曾有任何地理新发现,毫无创新可言。并没有,也不能给中国带来什么实际利益,这也就是为什么自行销声匿迹,若干年后便被遗忘,更没有对世界历史进程造成多大实质影响。

[编辑] 郑和档案被毁之谜

据《殊域周咨录》记载,郑和下西洋的档案《郑和出使水程》原存兵部明宪宗成化年间,皇上下诏命兵部查三保旧档案,兵部尚书项忠派官员查了三天都查不到,已被车驾郎中刘大夏事先藏起来。项忠追问官员,库中档案,怎么能够失去?当时在场的刘大夏说“三保下西洋,费钱几十万,军民死者万计,就算取得珍宝有什么益处?旧档案虽在,也当销毁,怎么还来追问?”[12]

《郑和出使水程》应当包括大量原始资料,如皇帝敕书、郑和船队的编制、名单、航海日志,帐目等。大批郑和档案究竟有没有被刘大夏销毁,至今仍然是个谜。大批郑和档案失踪,给郑和研究带来很大的困难和限制。

中国科学院海洋研究所研究员郑一钧认为,“迟至万历末年兵部仍存有郑和下西洋的档案”,他认为刘大夏烧毁或藏匿郑和档案之说不足信,郑和档案可能在明末清初李自成攻打北京或清兵攻占北京城时亡失于战火。[13]

[编辑] 鄭和紀念

[编辑] 郑和墓

牛首山郑和墓
牛首山郑和墓

郑和墓位于南京南郊牛首山麓,经修整后完全保留了原有的历史特征和穆斯林葬仪的习俗、规格与风貌,墓园下有28级台阶,象征郑和航海28年,每个平台7级台阶,象征他七下西洋,此外还建有碑亭和“南京郑和墓史料陈列馆”。

牛首山郑和墓是一个衣冠墓。南洋华侨传说,郑和葬在印度尼西亚爪哇三宝垄

[编辑] 郑和故居

郑和收长兄之长子为嫡后,迁居南京三山街一所大宅[14][15],为记念先祖,名之为“马府”;马府原有房屋72间,但在太平天国战争中被为夷平地。1983年考古学家在南京太平公园(旧称马家花园)出土郑和府第遗物,有龙泉窑瓷器、宜兴紫砂、景德镇青花等。

[编辑] 郑和铜钟

福建南平市文化馆收藏一口郑和在明宣德六年(1431年)祈保下西洋往返平安双龙纹铜钟,上有铭文:“永远长生供养,祈保西洋往回平安,吉祥如意者。大明宣德六年岁次辛亥仲夏吉日,太监郑和,王景弘同官军人等,发心铸造铜钟一口”。[16]

[编辑] 鄭和號

[编辑] 重建南京天妃宫

南京天妃宫有近600年历史。1937年日军占领南京,南京天妃宫全部建筑被毁,荡然无存。为纪念郑和下西洋600周年,南京市2004年7月开始重建天妃宫2005年5月3日,天妃宫落成,5月4日对外开放。

[编辑] 郑和公园

  • 南京郑和公园郑和纪念馆:位于江苏省南京市区太平巷35号,原是郑和任南京守备时其府邸内的私家花园,园内有全国最早的郑和纪念馆、郑和研究会,现在建成一个开放式的郑和文化主题市民广场。
  • 昆阳郑和公园:位于云南省昆明市滇池南端昆阳镇月山上,距昆明60公里。原名月山公园,因昆阳是郑和出生故里,其父马哈只墓又在月山上,故于1979年改为今名。约250余亩的林园中,种有松林,柏林和其他果林。现公园内立有"明三保太监郑和故里"碑,并在碑附近发现民房建筑遗迹。
  • 长乐郑和公园:位于福建长乐市区中心的南山,公园原名“南山公园”,始建于北宋元佑三年(1088年)。公园历经宋元明数代营建,特别是明代郑和七下西洋待港候风期间,全面整建,亭、台、楼、阁、塔、寺等建筑众多,成为佛、道教者朝拜圣地。园内的三峰塔为中国名塔之一,是郑和下西洋船队出入太平港的航标塔。明永乐十年(1412年)郑和第四次出使西洋前在太平港候风时,为酬谢“海神天妃保佑”,奏请明成祖恩准在长乐南山塔东面的三峰塔寺旁,建造一座雄伟壮观的“天妃宫”,为船队官员祈报和谢神之处。1985年为纪念郑和下西洋开航580周年,政府拨款在“天妃宫”和“三峰塔寺”旧址上兴建郑和史迹陈列馆。南山公园亦改为“郑和公园”。馆藏珍贵文物《天妃灵应之记》碑(俗称郑和碑),系明宣德六年(1431年)冬,郑和第七次出使西洋前在长乐候风时亲自撰文镌立的石碑。

[编辑] 宝船遗址公园

座落于600年前的龙江宝船厂遗址之上的宝船遗址公园是南京市为郑和下西洋600年纪念而投资开发的一座融旅游、纪念、展览、休闲为一体的大型遗址性公园。总投资6亿元人民币。2005年7月一期工程建成开放。

[编辑] 郑和群礁

为了纪念航海家鄭和,南沙群岛中有一群礁名为郑和群礁

[编辑] 中国航海节

中华人民共和国国务院批准,自2005年起,每年的7月11日被定为中国的航海节,并规定全国所有船舶鸣笛挂彩旗,係取郑和首次下西洋之日期1405年7月11日

[编辑] 书籍

  • 2005年,郑和下西洋600周年,北京海洋出版社出版1905年2005年的《郑和下西洋研究文选》,有温家宝总理题词,以梁启超1905年在《新民叢报》发表的《祖国大航海家郑和传》开始,共108篇论文。
  • 同年北京海洋出版社出版据多种明代手钞本校注的马欢著(万明校注)《瀛涯胜览》校注,另外,晨光出版社把30年代李士厚抄本之鄭和家譜校注出版成書《影印原本鄭和家譜校注》(原譜與抄本已散佚,此為當年曬製圖紙的影印本經整理影印)。
  • 《郑和下西洋资料汇编》(增编本)(上、中、下) 郑鹤声,郑一钧 编 北京海洋出版社出版 2005 ISBN 7502763767

[编辑] 东南亚人供奉和祭拜郑和

东南亚一带的华人民间相信,伟大的郑和将军是所有华人的骄傲,也有人把郑和当成神来拜,他们认为郑和实在是太了不起了,而且有超自然的神力,就如神一般。也有人当郑和是“财神爷”,有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸一摸郑和雕像,说一模就会有财运,等等[17]

[编辑] 参考文献

  1. ^ 《郑氏家谱首序》《咸阳世家宗谱 郑和家世研究资料汇编》ISBN 7541424609/G
  2. ^ 《郑氏家谱首序》中原文:“后数功于郑州,因赐姓郑,改名为和”。一说“郑州”指《明史•成祖本纪》记载的郑村坝(今天北京东坝村)战役。但燕王靖难之役中曾占领河北的“郑州”(今河北任丘北,非河南郑州),见郑自强:《深入探讨郑和的家世源流及后嗣问题》,《咸阳世家宗谱 郑和家世研究资料汇编》ISBN 7541424609/G。
  3. ^ 郑一钧《郑和死于一四三三年》 光明日报 史学副刊 1983年3月16日 收入《郑和下西洋资料汇编》 1148页
  4. ^ 《散见于史料中的郑和后裔资料》《咸阳世家宗谱 郑和家世研究资料汇编》ISBN 7541424609/G
  5. ^ 郑鹤声 郑一钧编《郑和下西洋资料汇编》1148页
  6. ^ 是次非洲麻林迪進貢的麒麟並非本頁清代描临本《榜葛剌进贡麒麟图》裡的麒麟,圖中的麒麟由榜葛剌(即今孟加拉)在1414年(永樂十二年)進貢。参看《瑞应麒麟图
  7. ^ 康熙《江寧縣志》記載:「三寶太監鄭和墓,在牛首山之西麓。永樂中命下西洋……宣德初,復命入西洋,卒於古里國,此則賜葬衣冠處也。」
  8. ^ 向达《试论郑和》
  9. ^ 尚钺《中国历史刚要》
  10. ^马欢原著 万明校注 明钞本 《瀛涯胜览》校注 第5页 海洋出版社 2005 ISBN 7-5027-6378-3
  11. ^顾起元客座赘语》第29页《宝船厂》 凤凰出版社江苏地方文献丛书 ISBN 7-80643-979-X
  12. ^ 严从简著《殊域周咨录》 307页 ISBN 7-101-00607-8
  13. ^ 郑鹤声 郑一钧编《郑和下西洋资料汇编》 第2页
  14. ^ 郑自强;《南京的郑和府邸》《咸阳世家宗谱》 89页
  15. ^ [1]
  16. ^ 郑鹤声、郑一钧编 《郑和下西洋资料汇编》 上卷 603页 ISBN 7-5027-6376-7/K
  17. ^ [2]

[编辑] 外部链接

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