鐵版神數

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鐵版神數,(坊間多誤寫成:「鐵板神數」或「鐵版神算」,事實上跟鐵板無關,正確是「鐵卜子版本神數」的意思。)中國術數之一種。多年來,由於坊間有不少鐵版神數奇準的傳說,因此,一向是不少術數研究者的研究對象。然而另一方面,亦不斷有術數研究者、甚或鐵版神數業者,指出鐵版神數事實上為一門假術數,主要靠其它術數(如八字命理、紫微斗數等)作主導,配以旁敲側擊的技巧,做出令人驚訝的推斷效果。時至今日,鐵版神數的真偽,仍然為玄學研究者的一大疑團。


歷史背景[编辑]

幾乎所有鐵版神數的文獻或業者的描述,鐵版神數是由宋朝時的邵雍邵康節)所發明。然而,這個說法到目前為止,仍沒有確實的證據。但據所考究,應並非出於邵康節所發明,實只是托名而矣,因為它的數理內容只借用了邵康節的易學概念而作運算,故後世誤以為邵康節本身發明神數。

邵康節之後,凡數百年至清朝,從可追索的文獻中,都並沒有對鐵版神數有確實描述。

鐵版神數始於何時已無從稽考了,但它的興起與流行者卻是在清代乾隆、嘉慶年間,至令也有二百多年歷史了。「鐵版」二字,有兩種解法:

( 一 ) 「鐵一般版本」的神數。原因是算出來的結果又如鐵一般事實,故稱「鐵版神數」。

( 二 ) 相傳,滿清中葉有一位名叫鐵卜子(鐵道人)以一種神數為人算名,並把條文大為修改整理,以合當時社會環境事物。由於其論命法是以斬釘截鐵式的翻閱條文,造成命書交給來問命者,在當時實屬一大突破。因此,其術在當時大為盛行,一時,人人趨之若鶩,立時成為一種名氣極大、但又充滿神秘感的術數。故鐵版神數中的「鐵版」,意思是「鐵卜子版本」成「鐵道人版本」的神奇術數的意思。 以上兩種說法皆有其可能性,姑且對其不作評論。

但《鐵版神數》興起與流行時卻在清代中葉,條文與明代宮延御用的《皇極分經數》最為類似。這套《皇極分經數》亦為現時坊間所流行的嶺南派一萬二千條文版本之始祖。現時坊間流通的《鐵版神數》條文,大部份從清代道光版的《神機妙算鐵版數》刻印本所抄錄出來,此刻印本也是根據《皇極分經數》所修改而演變出來的第一部「神數」。

根據中國齊魯出版社所翻印的清代續修四庫全書總目子部中,可看到兩部有關鐵版數的書籍被收納在書目內,分別為道光刻印本全十三卷的《神機妙算鐵版數》及舊鈔本的《鐵版數不分卷》,而在所有四庫書目中,卻沒有《皇極分經數》的記錄資料,由此可見《皇極分經數》在清代已被《鐵版神數》所取代。

批命操作過程[编辑]

一般來說,鐵版神數都有一個叫「考時定刻」的過程,據業鐵版神數者所說,那是因為客人提供的時間只是一個大概,並不是真正的出生時間,鐵版業者要將客人的出生時間推至一時辰有八刻、一刻有十五分的精細度,才可達致最精確的推斷。

鐵版業者會打出一些條文,然後問客人是否正確。經過一輪驗證,完成「考時定刻」的程序後,鐵版業者便會開始打出其他條文,一般包括一些六親情形及不同歲數的條文等。所有條文經排列整理後,就成為一份鐵版神數的命書。

鐵版神數 - 詩詞口訣[编辑]

天干配卦[编辑]

壬甲從乾數,癸乙向坤求。庚來震上立,辛在巽方留。己以離門起,戊以坎為頭。丙須艮處出,丁向兌家收。

地支配卦[编辑]

亥子坎宮寅卯震,巳午離門未在坤。申酉兌金乾是戌,丑入艮宮辰巽真。

太玄配數訣[编辑]

甲己子午九,乙庚丑未八。丙辛寅申七,丁壬卯酉六。戊癸辰戌五,巳亥單四數。

地支配數訣[编辑]

亥子一六水,寅卯三八木。巳午二七火,申酉四九金。中宮辰戌起,丑未五同十。

八卦加則例[编辑]

爻從三十起,乾卦六為頭。兌為後少女,集中一網收。變知六八止,應世兩同儔。

遇十當不用,玄玄妙法週。當看多寡數,及止悉因由。

天干配卦[编辑]

一數坎兮二數坤,三震四巽數中分。五寄中宮六是乾,七兌八艮九離門。

大綱歌[编辑]

八刻分命妙無窮,九十六局見天工。陽前陰後共八數,吉凶休咎自不同。

男女異命歌[编辑]

陽男陰女已見殊,陽卦陰卦義理分。欲知陰陽男女數,還從坤集見乾坤。

起卦訣[编辑]

考時定刻用乾坤,乾為父兮母為坤。二十四條明日月,八刻天干又一村。

定刻分訣[编辑]

甲乙斗宮定刻分,十二生肖作用神。日月並明覓踪跡,迂迴輾轉推六親。

定刻取數訣[编辑]

禍福藏刻分,甲乙斗宮尋。八刻天干定,還知有下文。

日主變卦取數訣[编辑]

日主見生旺,法與八卦同。陰陽共八式,數定命不偏。

四柱天干取數訣[编辑]

甲己乙庚四,丙辛同為六。丁壬戊癸三,勝負九十六。

前後變卦取數訣[编辑]

干支化數數化卦,月前日後甲己九。若然查得刻中數,信手拈來可成章。

大運取數訣[编辑]

月日時年,春夏秋冬。亥子一六,干支合數。

值年卦訣[编辑]

欲知流年事,還看年干支。值年大運同,一樣甲乙四。

鐵板神數開竅[编辑]

三六宮分重六宮,乾坤咸過坎離通。更分四四還重二,小過中孚十八同。上下經全三十六,往來爻合八初終。

共餘反复雙雙列,都是春尋陰陽中。孔聖卦往周易序,邵賢圖發伏羲功。偶拈神策推詩意,月窟天根問此翁。

真偽爭論[编辑]

對鐵版真確性有質疑的人士,主要提出幾方面的疑問:

  • 鐵版神數在由宋至清數百年間,並無發展軌跡,亦無歷史上的確實來歷,只是由清朝一名道士所推出,立時成為一門神秘術數。其中不少抨擊者認為,這全屬鐵卜子借傍敲側擊及各種旁門方法(如找人事先找問命者背景)等,巧立名目,用打出條文方法,令人瞠目結舌,因而對之深信不疑。
  • 鐵版神數神數的「考時定刻」法,如能純熟運用,往往能令問命者不自覺間吐出很多資料,特別是六親方面。因此,鐵版神數常常被人評說是只有六親準確。

術數界中,曾有王亭之先生撰文公開鐵版神數為偽術之文章。可參考中国易学风水评论了無居士亦有《拆穿鐵算盤》一書,公開批判鐵版神數,認為該術是江湖術士的騙術,不能算是命理,乃是對鐵版神數的最後論定。

鐵版神數台灣現況[编辑]

有些江湖術士登廣告收取高價算命來騙財,這是抓住一般人迷信高收費高品質水準錯誤心理。