阿弥陀秘释
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《阿弥陀秘释》,日本真言宗僧人释觉鑁撰,阐述了东密对净土阿弥陀佛信仰的看法。
[编辑] 介绍
依密教观点,阿弥陀佛是大日如来妙观察智的化身。作者认为“于有为无为诸法,即觉一心平等理无障碍故,这种心境离分别取着,证得性德一心故,名阿弥陀如来。”
文中有对阿弥陀佛十三个译名[1]的解读:
| 名称 | 解读 |
|---|---|
| 无量寿佛 | 居法界宫不生不灭 |
| 无量光佛,无边光佛,无碍光佛,无对光佛 | 妙观察智遍照无量世界、无边际、无障碍,离真妄相对 |
| 炎王光佛 | 燃烧烦恼尘垢 |
| 欢喜光佛 | 使人觉悟“本不生乐” |
| 智慧光佛 | 决断真俗二谛之义 |
| 不断光佛 | 自受法乐,常恒不断 |
| 难思光佛,无称光佛 | 境界难以思议,凡夫贤圣力不及。不可称提 |
| 清净光佛 | 不染六尘 |
| 超日月光佛 | 妙智光明超越世间日月 |
[编辑] 密义
该文还介绍了在阿弥陀佛名号中,“阿”、“弥”、“陀”三字蕴含的密义:
| “阿”字的含义 | “弥”字的含义 | “陀”字的含义 |
|---|---|---|
| 一心平等本初不生 | 一心平等無我大我 | 一心諸法如如寂靜義 |
| 佛部 | 莲花部 | 金刚部 |
| 空 | 假 | 中 |
| 因 | 行 | 果 |
作者不赞成净土宗对西方极乐世界的向往,认为”妄心分別,厭娑婆欣極樂,惡穢身尊佛身,是名無明,又名妄想“。