韋馱
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韋馱天（梵文：Skanda），佛教的知名护法神，韦驮天的形象，一般是古代身披盔甲、手持宝杵（降魔杵）的武士。統領東，西，南三洲巡遊護法事宜，保護出家人，護持佛法，故也有人将韦驮天的形象，印在佛經與佛教典籍的末页，以此希望得到韦驮天的护持。佛滅度後，相傳有羅剎將釋迦牟尼佛的舍利子搶回去供奉，多虧善於行走的韋馱奮力追奪回來。
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[编辑] 簡介
四大部洲中，北俱盧洲人不持佛法，而韋馱天曾親受如來咐囑，統領東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲，三洲護持佛法之事項，護祐僧侶、居士，故稱“三洲感應”，號稱「三洲感應護法韋馱尊天菩薩」，後又因釋迦牟尼佛滅度之時，告韋馱尊天菩薩曰：功德圓滿之時，當得做佛。號，南無樓至佛(乃現在賢劫千佛的最後一位)。
一些汉传佛教的寺院中，建有护法殿，专门供奉韦驮天。漢化的韦驮天為穿戴盔甲的少年武將形象，手持法器金剛杵，或雙手合十將杵擱置肘間（表示該寺為十方叢林，接待寺），或以杵拄地（表示該寺為非接待寺）。通常置於天王殿大肚彌勒佛像背後，臉朝向大雄寶殿。
唐密傳承的韋陀菩薩護世真言，在日本佛教東密方面，亦有極少數阿闍梨有傳授此陀羅尼。
修持此真言可得到韋陀菩薩的護佑，降伏內心魔外天魔及一切邪術邪法，與西密的韋陀菩薩降魔心咒功德相同，並駕齊驅。
誠心受持真言曰：Om Veda Tin Da Maha Tin Da Svaha
國語摹擬音: 唵。威打。天打。媽哈。天打。斯娃哈。
[编辑] 讚頌
在佛教的早晚功课中，还有专门的韦驮赞：
- 韦驮天将
- 菩萨化身
- 拥护佛法誓弘深
- 宝杵镇魔军
- 功德难伦
- 祈祷副群心
- 南无普眼菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
[编辑] 文學作品
在《封神榜》中韋馱名為韋護，是道行天尊的弟子，與韓毒龍和薛惡虎同門，法寶有降魔杵。
