韓服

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韓服
Hanbok (female and male).jpg
现代韩国国民礼装:赤古里裙(女)以及周衣(男)
朝鲜语/韩语名稱
谚文 한복[韓] 조선옷[朝]
朝鲜汉字 韓服 朝鮮옷
文观部式 Hanbok Joseonot
马-赖式 Hanbok Chosŏnot

韓服南韓叫做「한복/韓服」,北韓叫「조선옷/朝鮮옷」,是一種傳統的朝鮮族服裝。韩服深受汉服的影响,可以分为王室礼服、官服、士大夫服制以及平民服制。由韩服承载的韩山苎麻编织、[1]谷城织麻技术、羅州间村纺棉、明紬编织、刺绣以及缝纫(缕绯)、染色技艺是韩国无形文化遗产

歷史[编辑]

1988年汉城奥运会着花冠白紵阔衣的志愿者

三國時代快完結時,中國的唐朝絲製長袍傳到朝鮮半島。貴族婦女開始穿着全身裙和闊袖的上衣()。而男子就穿着窄身、長至膝蓋的上衣(袍)和闊身,並把褲腳綁在足踝。中国朝廷赐服朝鲜之前,朝鲜被称为白衣民族,女子通服白紵黃裳,只有贵族能穿有花纹的文羅花綾。[2]

魏晋时期朝鲜半岛的新罗百济就是中国的册封国。唐代时期,新罗唐朝交往甚密,服饰特点几乎与唐朝无异。高丽国王王建临死前召大匡朴述希亲授十条训要,其四曰“惟我东方旧慕唐风,文物礼乐悉遵其制。殊方异土人性各异,不必苟同。契丹是禽兽之国,风俗不同,言语亦异。衣冠制度慎勿效焉。”[3]

高麗王朝時代,高麗曾成為蒙元駙馬國達80年。忠烈王其後迎娶忽必烈之長女齊國大長公主为妻,從此改穿蒙古服飾。在他以后数位朝鲜王的統治內,所有官員都要剃去頭髮,並要穿着蒙古服飾。

朝鮮王朝中期之后韩服吸收了明朝服裝式樣,地位底下的女性上衣长度减半,形成赤古里裙。唐朝时官员的乌纱幞头的后系带为下垂带样式,新罗官员幞头同为此样式,而明代之后改为展角样式,李朝也改为短展角;如李朝王后大礼服一直都为中国皇后翟衣样式。朝鮮王朝礼服長上衣也称为“唐衣”。朝鮮李朝時代,服裝亦改為近似明朝漢服式樣,初期衣帶在右側,較幼及短,後期移到較中間的位置並加粗、加長,女服為襖裙,到後期上衣()亦縮短。朝鮮時代的女性宮廷常服稱唐衣。禮服、朝服參照明朝式樣。朝鲜也因遵循华制,而称为小中华。[4]从事农商的百姓全都穿着白苎布和乌巾四带。因此朝鲜族又自称为白衣民族(백의민족)。

高宗二十一年(1884),由于衣服简化令的颁布,士庶都将漆笠、周衣和丝带改良作为日常服。[5]贵族则开始流行西装。甲申衣制改革遭到大臣崔益鉉的坚决反对,认为“徒以用夷变夏,降人为兽”。[6]1897年从清朝朝贡体制摆脱出来的朝鲜改名“大韩帝国”,在日本侵略压力下,朝鲜半岛的国族认同和国家主义的兴起孕育了“韩服”这个概念。1960年代,为了让韩服成为日常生活实用服,改良运动兴起。1960年代中期,开始正式礼服化。富裕阶层开始穿名牌高级韩服。直到1970年代,韩国开始正视本国传统文化中的精华部分。尤其是以1988年汉城奥运会为起点,国民突然就对固有文化原形有了一种保护的观念,整个国民保护传统文化的意识增强了。[7]汉城奥运会代表团前面的礼仪小姐均身着传统韩服。对传统文化的热衷也带动了以传统素材设计的改良韩服,特别是高价苎麻和紵布等传统布料成为流行的夏季衣料。90年代后,韩国开始意识到了韩服的国际化及其重要性。

贵族礼服[编辑]

朝鲜官服朝服宫廷重要礼服一直保留汉服制度,悉遵華制,并随汉服变化而变化。 《世宗莊憲大王實錄》中五礼的作法、服饰以及器物都是源自明朝周礼制度。根据朝鲜五礼《序文》,朝鲜世宗大王命令拟定吉凶兵军嘉五礼,“取本朝已行典故,兼取唐、宋舊禮及中朝之制。”中朝指的就是当时朝鲜的宗主国明朝。[8]

朝鮮李朝時代,王妃嬪御公主翁主,以及貴族婦女進宮時以及尚宮醫女,會穿著「唐衣」,上衣的前和後襟較長、有些長到及的程度,穿時要把雙放在前襟之內。唐衣是正面常常垂下的赤古里,王侯贵族女性的第二礼装,用于出席主要庆典。王室女性的唐衣有金色镶边,其他人则没有。女性大禮服則是圓衫。圓衫是朝鲜时代(西元1392-1910)王族女性、贵族女性和贵妇的正礼装,材料为绢(蚕丝),肩上、胸和背面前镶有代表阶层的金箔装饰的大袖服装。作为中国附属国时,朝鲜王后所穿的圆衫是红色的。朝鲜公主和王妃所穿的圆衫是绿色的。上面饰有寿福二字。王妃绿圆衫的补子是茶色的,胸背上有双凤纹。绿圆衫也是王后和公主、翁主在较小规模庆典上穿著的小礼服,也是宫中的高级别宫女和贵妇人的主礼服。到了朝鲜时代末期,也允许平民在婚礼上穿著,但其款式较为简单。民间用袖口大多以彩色缎子代替烫金图案,以此与宫廷礼服区别。男女外出時會穿著稱為「袿衣」的長外套,貴族女性出門則需用綠袿衣遮蓋頭部

朝鲜国王九旒冕服 
朝鲜祭服 
朝鲜朝服 
朝鲜國王远游冠绛纱袍 
朝鲜國王赤袍、王妃赤翟衣與內人、宦官的服飾 
王妃赤翟衣 
朝鮮王朝王妃的绿圆衫 
织金葡萄吉祥纹凤凰胸背 
朝鮮王朝親蠶禮的圓衫禮服 
親蠶禮穿圓衫的王妃(左)和穿唐衣的尚宮(右) 
朝鮮王朝王族女性的唐衣 
唐衣 
李氏朝鲜神贞王后的花冠阔衣画像 
花冠阔衣 

朝鲜冕服是高丽时代和朝鲜时代明朝皇帝赏给朝鲜国王的祭拜宗庙和社稷的祭服(제복)以及正朝、冬至、朝会、受册和纳妃所穿的大礼服。[9][10]九章冕服最早是明太祖朱元璋下赐给朝鲜国王李成桂的,同时还赐给王妃珠翠七翟冠和霞披金坠。九章冕服是明朝郡王级别的冕服。明朝的赤翟衣最初是明朝皇帝明惠宗朱允炆下赐给朝鲜国王的,是特许的亲王级别的服饰。[11]朝鲜嫔妃、中宫在朝贺仪、朝见仪、册封仪中服翟衣[12]朝鲜纳妃仪中,朝鲜王子服冕服,王妃服翟衣。[13]朝鲜官员的夫人多着圆衫。[14]嘉礼仪式中着唐衣。[15]朝鲜甚至照搬汉服的丧服服制。[16][17]朝鲜丧服也体现了亲亲尊尊。[18]

嘉靖前,明朝皇帝均以藩王之礼待朝鲜国王,从未有所突破。以赐服为例,建文和永乐皇帝,均赐朝鲜国王九旒冕服清朝甲午战争战败,1897年李氏朝鲜宣布脱离清朝,朝鲜高宗李熙称帝,改元“光武”,改国号为“大韩”。遂改为天子等级的十二章冕服,追封闵妃为明成皇后,以天青翟衣为皇后礼服。朝鲜国王始服黄袍,王妃所穿的圆衫也僭越到黄色。

大韩帝国时期的十二章冕服 
高宗称帝后黄袍加身 
大韩帝国时期的天青翟衣 
大韩帝国王妃的黄圓衫 
大韩帝国王室合照 
大韩帝国末代皇后的黄圆衫 
贵妃圆衫姿 
阔衣 

朝鲜官服[编辑]

国王赤袍 
袞服 
双鹤胸背翡玉色官服 
双鹤胸背 
鹤胸背官服 
官员绿袍 
 
无胸背的团领 
朝鲜高宗衮龙袍 
着朝鲜王朝末期官服的穆麟德 

新羅始制百官公服。至眞德王二年,始成唐制。[19]官朝鲜官服继承了明朝的官服制度。服是官府发给官吏的制服,又叫做团领,团领前后佩戴胸背(흉배)。朝鲜国王服衮龙袍。朝鲜后期官吏大分为文官和武官,并穿戴各自不同的官服,穿着官服时还要佩戴冠帽﹑带﹑靴等各种附带品。[20]官吏的品阶不同,官服的颜色或附带品的材料和纹样等都存在差异。整套官服包括袍子﹑带子﹑纱帽﹑木靴。袍子兩腋有袵。[21]官阶不同,官袍的颜色﹑胸背的纹样﹑带子的材质都有所不同。朝鲜国王的官服是红底金色图案的蟒袍。高级官员按照唐宋公服制度,文官以瑞鸟补子,武官以猛兽补字区分官阶。[22]胸背采用与袍子一样的面料,在上面绣上飞禽走兽以装饰官服,也代表官位的不同。还会绣上云﹑如意珠﹑波浪﹑岩石﹑水纹﹑不老草﹑水珠﹑花﹑牡丹等纹样。双鹤纹样用于堂上官(正三品以上的官员)级别的文班。双虎胸背用于正三品级以上的堂上官武班。官服的头饰是纱帽,其具有前低后高的双层结构,后侧有两翼,用竹丝和马尾毛勾勒出形态后罩上薄绸缎制作而成。犀带是正一品级的官员才能使用的官带,由水牛角制成。正二品用級金,从二品用素金,正三品用級銀,从三品以及四品用素銀,五品以下黑角带。[23]庶人在官者,用团领而无胸背。諸生用方領。

朝鲜官服内着深衣。[24]朝鲜官员的常服为道袍、方巾。[25]道袍是过去士大夫、儒生的常服。[26]武官服装即军服的一部分,叫做同多里,是一种大身和袖子颜色不同的直领袍,特点在于身和袖用不同的布料制作。战服是武官套在同多里外面的无袖长两当。

官服制式 
武官官服双虎胸背 
朝鮮哲宗同多里姿 
同多里 
红帖里竹笠 
姜世晃乌帽野服自画像 

士族男子服飾[编辑]

儒家兴盛以来,朝鲜儒学者盛行穿根据《礼记·深衣》所载由苎麻所制的白紵深衣,且呼以大敞衣、中致莫(중치막)、小敞衣等袍衣类名称。乃至以深衣送终。[27]中致莫是朝鲜士人的一种直领袍,源自明朝的中单。高丽王以皂巾白紵袍为燕居之服。[28]朝鲜李朝学者李滇认为“东俗以签子及白布道袍为最尊之服,吉凶通用。”周衣式样同袄,只是比袄长,垂至膝下,是成年男子的礼服。有单、夹、棉之分,常用苎麻、木棉、绸缎等制作,颜色多青色或灰色。道袍,多用麻布缝制,斜领、左衽、宽袖,下摆长至脚面,前后垂有同肩宽的布条,垂直下摆,胸上部扎道袍带。18世纪朝鲜士族于公服外皆用明紬。子女嫁娶自納采以至衣裳,用紬而不用緞。深衣之缘则用黑缎。[29]

士族平居多戴幅巾、方冠、程子冠、東坡冠。街上俱用笠子,穿唐鞋、雲鞋。儒服道袍,朝士常服亦用之。[30]网巾用皂紵。[31]

高麗官員李齊賢深衣像 
金萬增深衣像 
方冠白布道袍 
東坡冠白布道袍 
東坡冠白布道袍 
黑笠道袍 
黑笠道袍 
1860年在北京的朝鲜士族 
士族常服 
周衣 
男裝韓服的一種——周衣 

士庶女子服饰[编辑]

阔衣是高丽王朝和朝鲜王朝时期朝鲜公主和翁主的大礼服。阔衣上饰有红线绣上的十种高贵植物和动物,在朝鲜文化里代表了长寿、幸运和富贵。同时阔衣也是皇室女性和贵族女性结婚仪式上所穿的嫁衣。阔衣在朝鲜时代起初是上流阶层妇女们的礼服,到后期平民也被允许穿著。礼服的面料多以枣红色贡缎、花纹缎、洋缎等做成;衬裏则多用蓝色,无花纹。由于阔衣相当昂贵,普通百姓则以绿圆衫作为新娘结婚礼服。袄裙是朝鲜王朝女性的常服,沿用了明朝以前的制式,[32]而只有贵族女子才能着长衫。[33]庶民女性则在裤子外罩上蓬松的裙子。从18世纪末开始,朝鲜平民女子的上衣长度逐渐变短,甚至露出了胸部。朝鮮日治時期,日本殖民者禁止女性韓服原來開胸,方便哺乳的設計。

朝鲜王朝中期士族少女装束 
朝鲜王朝中期士族已婚婦女装束 
王朝时期的袄裙 
古代赤古里裙 
姜降戌來 
20世纪初的赤古里裙 
20世纪初的赤古里裙 
现代赤古里裙 
穿著現代赤古里裙的女子(釜山) 

庶民男子服饰[编辑]

平民的日常服是短衣、裤子,没有冠帽。朝鲜男装白色居多,爱穿"灯笼裤"。男子的上衣衣短、斜襟、宽袖、左衽、无纽扣。

朝鲜平民 
19世纪末的朝鲜平民装束 
马褂子 
裤 

頭飾[编辑]

朝鲜国王的翼善冠 
官员的乌纱帽 
 
士大夫的唐巾 
宕巾 
臥龍冠 
朝鲜翟冠 
花冠 
帽子 
佩載傳統黑笠、穿周衣的男子 
金時習大帽画像 
战笠 
宕巾、网巾等朝鲜冠帽 

男性和女性都會在頭上紮辮子,直至成年結婚為止。成年或已婚男子會把頭髮結成髮髻在頭頂(戴烏紗帽或戴代表道學的程子冠),白丁则只能扎头巾与戴草笠,[34]成年未婚的少數女性和一般宮女內人)、官婢(如巴只醫女等)則把辮子盤在腦後並以稱為唐只的粗束起(古代朝鮮人多數早婚,大部份人在未成年前已經結婚)。

已婚女性、妓生藝妓)、高級女官尚宮尚儀尚服等)會戴上加髢假髻),即把假髮弄成盤狀戴上,始於高麗,忠烈王下令高麗全國穿蒙古服、留蒙古髮髻(編髮)。後來朝鮮太祖李成桂開國,採「男降女不降」政策,男性恢復漢制,女性則「蒙漢並行」,後來發展成「加髢」樣式。

加髢是身份財富的象徵,有錢人、貴族婦女和妓生喜歡在加髢上加上各種飾物,有些婦女,尤其是貴族婦女,加髢甚至超過三圈,宮中甚至發展出「木頭假髻」,平民及家境一般的婦女則只有一圈。王族婦女禮服的加髢正面正上方有玉板一個,左右各有花作為頭飾,通稱為「鳳首」,這也是牒紙的一種,代表身分與地位,有嚴格規定。王族婦女、尚宮會於加髢和頭頂之間放一「子供枕」。

後來婦女的加髢越來越大,形成奢侈風氣,時有婦女因加髢過重折斷頸項至死,宮中才禁止已婚王族婦女及女官於日常佩戴加髢,但仍然會在重大日子佩戴。後來已婚婦女就改為只把辮子盤成髮髻並插上髮簪而不戴加髢。

場合[编辑]

大韩民国总统朴槿惠宴请美国国防部长查克·黑格尔 
新人礼服 
穿阔衣的新娘 
韩国现代婚礼 
 
周岁纪念 
家庭合影 
晋州抛毬樂舞 
朝鲜傩舞 
朝鲜祭礼 
牙箏演奏 
说唱艺术 
儿童韩服 
韩国政治家姜基甲 
韩国釜山APEC峰会上着周衣的各国元首 

韓服按不同的場合而分為不同類型,包括:日常生活、典禮和特定場合。典禮服飾是在一些正式、隆重的場合時穿著,例如嬰兒滿月、婚禮和葬禮。朝鮮婚禮新娘戴花冠,穿背子。[35]新郞跨白马,衣紫绡团领、系犀带、戴复翅纱帽。雁父朱笠黑团领,捧雁徐步在前。乳母戴黑缯羃罗,跨马随后。[36]

由於韓服穿著不便,除了在正式的場合和一些古老鄉村外,現在已很少韓國人會在日常生活中穿着韓服。近年亦有人製造改良韓服(又稱生活韓服)作日常生活穿著之用,不過整體來說現代穿著韓服的人主要還是女多男少,而穿著的場合大部份也都是像節慶、婚禮等隆重場面居多。在北韓則有較多人仍然經常穿著韓服,尤其是農村地區,一些學校也會以改良韓服作為校服

各種韓服[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 《五洲衍文長箋散稿》:“林川、韓山之間。以苧布名。”
  2. ^ 《高麗圖經》“三韓衣服之制。不聞染色。唯以花文爲禁。故有御史。稽察民服文羅花綾者。斷罪罰物。民庶遵守。不敢慢令。舊俗女子之服。白紵黃裳。上自公族貴家。下及民庶妻妾。一槩無辨。頃歲貢使趨闕。獲朝廷賜予十等冠服。遂以從化。今王府與國相家。頗有華風。更遲以歲月。當如草偃矣。今姑摭其異於中國者。”
  3. ^ 高丽史》第二卷
  4. ^ 倡義見聞錄
  5. ^ 《荷齋日記》“京城衣服變制 皆用黑周衣 限今卄五日 朝令甚嚴云 以白衣不得上京”
  6. ^ 勉菴先生文集卷之四《請討逆復衣制疏》:“夫衣服者。先王所以辨別夷夏。表章貴賤者也。我國衣制。雖非盡合於古。然是中華文物之所寓。東方風俗之攸觀。先王先正。嘗講明而遵守之矣。天下萬國。嘗仰慕而欽歎之矣。此而棄之。則堯舜文武相傳之華夏一脉。無地可尋。而殷師及我祖宗用夏變夷之盛德大功。亦無以發明於天下後世矣。”
  7. ^ 游学韩国:珍视传统 找寻自己
  8. ^ 《世宗莊憲大王實錄·五禮·序文》
  9. ^ 韩国文化观光部:朝鲜各阶层的韩服
  10. ^ 《文宗实录·即位年》:“故勑國王,九旒皂皺紗平天冠一頂、玉珩旒珠金事件線條全、九章絹地紗袞服一套計七件、深靑粧花袞服一套、白素中單一件、纁色粧花前後裳一件、纁色粧花蔽膝一件、玉鉤線條全、纁色粧花錦綬一件、纁色粧花佩帶一副、金鉤玉玎璫全、紅白素大帶一條、靑線組條全、玉圭一枝、袋全、大紅素紵絲舃一雙、襪全、大紅平羅銷金雲龍夾包袱三條、硃紅法服匣一座、護箱等件全,王妃珠翠七翟冠一頂、金簪金翼寶鈿花結子等件全、級花金墜子一箇、各色紵絲羅夾服二套計七件、一套計四件、大紅紵絲大衫一件、福靑紵絲綵繡圈金翟雞褙子一件、靑線羅綵繡圈金翟雞霞帔一副、象牙笏一枝、一套計三件、大紅織金雲肩海裳四季花紵絲團衫一件、翠藍暗細花紵絲襖一件、栢枝綠暗細花紵絲裙一件。”
  11. ^ 《太宗实录·三年》:“國王冠服一副、香皀皺紗九旒平天冠一頂,內玄色素紵絲表、大紅素紵絲裏,平天冠板一片、玉桁一根、五色珊瑚玉旒珠幷膽珠共一百六十六顆內,紅三十六顆、白三十六顆、蒼三十六顆、黃三十六顆、黑一十八顆、靑白膽珠四顆。金事件一副共八十箇件內,金簪一枝、金葵花大小六箇、金池大小二箇、金釘幷螞蝗搭釘五十八箇、金條一十三條、大紅熟絲線絛一副、大紅素線羅旒珠袋二箇。九章絹地紗袞服一套內,深靑粧花袞服一件、白素中單一件、【深靑粧花黻領沿邊全。】薰色粧花前後裳一件、薰色粧花蔽膝一件、【上帶玉鉤五色線絛全。】薰色粧花錦綬一件、薰色粧花佩帶一副、【上帶金鉤玉玎璫全。】紅白大帶一條。【靑熟絲線組絛全。】玉圭一枝、【大紅素紵絲夾圭袋全。】大紅紵絲舃一雙、【上帶素絲線絛靑熟絲線結底。】大紅素綾緜襖一雙……王妃冠服一部、珠翠七翟冠一頂。”
  12. ^ 朝鲜《世宗实录·嬪朝見儀》:“中宮翟衣首飾”;《世宗实录·禮曹啓中宮正至受王世子朝賀儀》;《世宗实录·戊辰/禮曹啓冊封王妃儀注》;《世宗实录·五禮·嘉禮儀式·中宮正至命婦朝賀儀》:“妃具翟衣加首飾”。
  13. ^ 朝鲜《世宗实录·議政府啓王世子納嬪儀》
  14. ^ 16世纪朝鲜《燕山君日记》:“朝士家貧不能貿者,則以女服造團領,朝賀、朝參時,太半皆是女圓衫”
  15. ^ 1610年《光海君日记》:“傳曰:“會命婦時,入參人服飾,在平時則當用長衫首飾矣。今則日期臨迫,勢難及措,依壬寅年嘉禮時禮,以涼耳掩、唐衣,使之戴着入侍。”
  16. ^ 《太宗实录·七年》:“孝服用麻布蓋頭、麻布長衫、麻布長裙、麻布鞋。”
  17. ^ 高麗의禮制
  18. ^ 《太宗实录·禮曹詳定喪制》:靜妃殿喪服,蓋頭【布帽羅火笠。】,布頭【結介。】,大袖【長衫。】,長裙【裳。】,竹釵【簪。】帶麻屨【代白絲鞋。】,白苧布扇子,白苧布手衣,白苧布裹腮……文武百官,布裹紗帽、斬衰直領、生麻帶、白靴、布裹笠、白笠中。
  19. ^ 张志渊,《我韩衣冠制度考》
  20. ^ 《增補文獻備考》
  21. ^ 《鶴峯先生文集》“折風巾。未知何時所著。大袖衫,大口袴。亦未知其制。想是邃古所服也。今則文物大備。朝服則著金梁冠。紅衫。 前韍後綬。左右佩玉。品帶。象笏。素襪黑履。公服則幞頭。朱衫。革帶。黑靴。時服則烏帽,黑團領。(有錦絹綿布三等) 品帶,黑靴。常服則烏帽,紅團領。(有絹綿二等) 品帶,黑靴。”
  22. ^ 《朝鮮王朝實錄·世宗實錄》“中朝文武臣僚, 皆服花樣胸背, 文以飛禽, 武以走獸, 自一品至九品, 各有等差……乞依中朝之制, 文武百官凡諸朝會及接中國使臣之時, 悉令服胸背, 以別尊卑。”
  23. ^ 朝鮮歷史 卷之二
  24. ^ 柳馨遠,《磻溪隨錄》“公服者。公服之裡。必貼裡廣帶。(舊公服裡。若着貼裡。俗稱固道貼裡。乃戎服也。時或疊皷疊鍾。則百官。卽列信地。脫公服。則不待更着。而便是戎服也。蓋安不忘危之意也。今則此制亦廢矣。今按公服。裡着深衣。尤好。)”
  25. ^ 《宣祖实录·三十九年》:"行茶禮後,兩使卽脫上衣,以方巾、道袍就坐。"
  26. ^ 《鶴峯先生文集》“燕居服則沖正冠,程子冠,東坡冠,鬃笠,絲笠,竹笠,深衣,道袍,直領貼裏,方衣。錦帶(或紅錦或靑錦)、絛帶(以絲織之有紅黑二色)。祭服則金梁冠,黑衫,上衣下裳 前韍,後綬。革帶。左右佩玉。象笏,素襪,黑履。(公祭所服也。私祭則烏紗帽,黑團領品帶黑靴。) 已上。乃士大夫冠服也。庶人則無禮服。蓋禮不下於賤者故也。但以布綿爲常服。絲苧以上。則不得服之。”
  27. ^ 李选,《芝湖集》卷六“深衣。最便於送終。先公喪已用之。子孫所宜遵用。廣布如難得。則白綃等無紋緞。亦無妨矣。”
  28. ^ 高麗圖經》:“高麗王常服烏紗高帽,窄袖緗袍,紫羅勒巾。間繡金碧。其會國官士民。則加幞頭束帶。祭則冕圭。唯中朝人使至。則紫羅公服。象笏玉帶。拜舞抃蹈。極謹臣節。或聞平居燕息之時。則皁巾,白紵袍。與民庶無別也。”
  29. ^ 吴熙常,《老洲集》卷之十五《書閔元履雜錄後》
  30. ^ 《京都雜志》LinkPDF
  31. ^ 《退溪先生文集》:“網巾之制,出於大明,固《家禮》所不言。今旣生時所常用,又《五禮儀》,許代以皂紵制用,今用之可也。”
  32. ^ 朝鲜《太宗实录·七年》:“衣冠法度,悉遵華制,而獨女服尙仍舊俗,是果不得而盡革者歟?冠婚喪制,亦可盡從華制歟?凡此數者,施爲之道,必有其宜。”
  33. ^ 《太宗实录》:“一,衣冠禮度,悉遵華制,女服一事,尙循舊習,且本朝禮服,僭侈無節。若夫露衣襖裙笠帽,尊者之服也。今商賈賤女,皆得而服之,尊卑無復辨矣。乞自今,四品以上正妻,着露衣襖裙笠帽;五品以下正妻,只着長衫襖裙笠帽,不許着露衣。前日本府所申,從婢不許襖裙,其笠帽則只用苧布,襜之長短,不與主帽齊等,減半定制,然亦上下猶未辨也。自今宮女上妓外,庶人婦女及從婢賤隷之服,只用紬苧布蒙頭衣,不許羅紗叚子與笠帽襪裙;上妓亦不許笠帽,以別尊卑之等。”
  34. ^ 朝鮮時代 宮中服飾
  35. ^ 《磻溪隨錄》先上八條疏:“新婦親迎之際。亦止戴此而已。或施七寶粧嚴。俗所謂花冠也。背子之袖。甚闊而無長衣。其長裙。不施趲短。”
  36. ^ 《京都雜志·婚儀》

外部連結[编辑]

参见[编辑]