朝鮮半島歷史
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| 史前時期 | |||||||||
| 古朝鮮 | 辰国 | （檀君朝鲜） （箕子朝鮮） 卫满朝鲜 |
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| 前三國時代 | 三韓 | 東濊 | 沃 沮 |
扶餘國 | |||||
| 三國時期 | 百濟 | 伽倻 | 高句麗 | ||||||
| 新羅 | |||||||||
| 南北國時期 | （統一新羅） | 渤海國 小高句麗 |
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| 後三國時期 | 後百濟 | 新羅 | 後高句麗 | ||||||
| 高丽王朝 | |||||||||
| 朝鮮王朝 | |||||||||
| 大韓帝國 | |||||||||
| 日治時期 | |||||||||
| 盟軍託管時期 | |||||||||
| 大韓民國 （韩国） |
朝鮮民主主義人民共和國 （朝鲜） |
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目录 |
[编辑] 史前朝鮮
根據考古所得，在數十萬年前，朝鮮半島之上已有原始人类居住。朝鮮半島的舊石器時代始於公元前50萬年，公元前10世纪開始進入青銅器時代。到了公元前4世纪進入鐵器時代。韩国和朝鲜的史学家猜想韓國人原来是生活在亚洲北面大陆的阿尔泰语系各民族，逐渐迁移到朝鮮半岛北部而衍变而来。
[编辑] 檀君朝鮮
根据神话传说，朝鮮半島历史最遠可以追遡至檀君建國。根据传说公元前2333年，天神桓雄和“熊女”（本意是熊变成的女子，可能是以熊为图腾的部落女子）所生后代檀君王儉於今日的平壤建立王儉城，創立古“朝鮮國”，意思就是“宁静晨曦之国”。
[编辑] 箕子朝鮮
傳說在公元前12世紀,中國商朝的遺臣箕子帶領部份商朝遺民在檀君朝鮮的北方建立了箕子朝鮮。
[编辑] 衛滿朝鮮
在公元前195年,中國西漢的燕王盧綰北走匈奴後,其部將衛滿帶領舊部滅掉箕子朝鮮並建立了衛滿朝鮮。衛滿朝鮮的國力相當強大,故漢武帝於公元前109年派軍遠征衛滿朝鮮。於公元前108年衛滿朝鮮被滅,漢武帝把其土地分為四個郡,史稱漢四郡。
[编辑] 辰国
辰国是公元前2,3世纪位于朝鲜半岛南部的政权, 定都于汉江以南. 辰国被认为是三韓(辰韓，馬韓，弁韓)的前身。
[编辑] 前三國時代
[编辑] 扶餘國
扶餘國是古东北亚民族、濊貊別族所建。高句麗和古朝鮮的百濟的王室都是来自扶餘人。此外，沃沮、東濊都是扶餘的兄弟民族。扶餘人聚居於今日中國東北，那裡穀物豐盛，餘糧頗多。扶餘國從公元前2世紀立国到公元494年東扶餘國被高句麗滅國為止，歷時約700年。
[编辑] 沃沮
在沃沮形成的早期，由于其管辖权在汉四郡和高句丽之间摇摆，沃沮一直没能形成一个独立的国家。公元1，2世纪沃沮成为高句丽太祖王藩属。244年，北魏攻打高句丽时，高句丽东川王曾暂退到北沃沮。285年扶余王储在遭到北方游牧民族袭击时也曾逃到沃沮。 5世纪初期，高句丽好太王将沃沮完全纳入高句丽版图。
[编辑] 東濊
東濊在公元前108年前是檀君朝鮮藩属，后成汉四郡和高句丽的藩属。在公元前400年左右，高句丽好太王吞并東濊。 高句丽从此称霸朝鲜半岛北部和当今中国东北的大部分地区。东濊部分南部则与新罗融合。
[编辑] 三韓
三韓是古代（公元前2世紀末至公元後4世紀左右）朝鮮半島南部三個民族部落辰韓，馬韓，弁韓。
[编辑] 三国时代
进入4世纪以后乐浪郡被高句丽占领。同时南部的百济、新罗利用中国势力退出半岛的时机发展自己的势力。百济完全消灭了马韩54国。辰韩也由12国合并为新罗、慕韩、辰韩等数国（见《宋书·蛮夷传》倭人条）。朝鮮半島形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期。史称“朝鮮前三国时期”。
在公元前后（《三国史记》记载在公元前一世纪中），朝鮮半岛上出现了三大政权：新罗（前57年－935年）、高句丽（前37年－668年）、百济（前18年－660年）。不过这一记载明显有误：新王奈勿王在位时间是公元356年至402年，而作为他伯父暨岳父的味邹王在位却是公元261年至284年，奈勿竟然比其岳父味邹王晚去世118年。儒理王去世于57年，其次子逸圣王去世于154年，相隔97年。百济比流王比其父仇首王晚去世110年。按照一代人20~30年推算三国当在1—2世纪成立。在半岛南端还有伽倻等政权。
[编辑] 高句丽
位于朝鮮半島北部的高句丽是这一时期半岛的霸主。据好太王碑的记载，高丽好太王迫使百济和新罗臣服于高丽，并且击退了入侵新罗的日本军队。
[编辑] 百济
百濟（前18年－660年）是朝鮮半岛古代西南部的国家由南扶餘和马韩部落发展起来的，并且在3世纪末完全统一了马韩54国。 公元660年，百濟被新羅和唐朝的联军灭亡。百济依靠向中国南朝各代朝廷遣使朝贡的方式，从中国吸收文化并向日本传播。
[编辑] 新罗
新罗是辰韩中一个小部落形成的。
[编辑] 南北國時期
[编辑] 渤海国
渤海国（698年—926年），由古代民族粟末靺鞨的酋長大祚榮所建立，初名“震国”，因接受唐朝授官并被册封为“渤海郡王”而改号“渤海国”。其民族主体为高句丽遗民的粟末靺鞨族人和高句丽族人，但也有部份黑水靺鞨的部族。926年被契丹所灭。
[编辑] 统一新罗时代
新罗则以向唐朝称臣的条件与新兴的唐朝结盟，高宗在位时，唐朝大军于公元660年联合新罗攻灭百济，次年进攻高句丽，久围平壤不下而返。668年高宗再次出兵，最终于当年9月攻克平壤，并由大將薛仁貴在高句麗與百濟舊地建立安東都護府。至此之后高句丽政权就退出了历史舞台。676年，由於出现反抗以及當時唐朝還要防禦突厥的威脅，唐军从百济故地撤退并将该地转交新罗，新罗最终得以统一朝鮮半岛大部，定都庆州，效仿唐朝的国家制度进行统治。
9世纪，各地农民起义，900年部队将领甄萱称王，建后百济国，定都光州；903年起义僧侣金弓裔称王，于新罗北及西北建泰封国（先号摩震国），定都铁原，918年王建建立高丽王朝，此后定国号“高丽”；和原新罗并称为“朝鮮后三国时期”。
新罗935年亡于高丽，新罗时代结束。
[编辑] 后三国时期
朝鲜后三国时期（西元892年－936年）是朝鲜历史上的时代划分之一。始于892年农民出身的甄萱起兵，同一时期新罗王族后裔弓裔亦建立後高句麗导致已衰弱的新罗分裂，终于936年高丽再度统一朝鲜半岛。
[编辑] 高丽王朝
918年，後高句麗的弓裔王的部将王建被部將擁立為王，迁都至自己的家乡开城（松岳），改国号为“高丽”。935年，灭新罗；936年，灭后百济，建立高丽王朝。993年，被辽国击败，被迫断绝和宋朝关系，向辽国称臣；1127年，被迫臣服金国。在抵御契丹和女真期间，军人势力大增，1170年和1173年，以武将郑仲夫为首，发生两次政变，政变军人废立国王，大杀贵族文官，最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。
1231年，蒙古军进攻高丽，高丽国王逃至江华岛；1258年，崔氏政权跨台，国王投降蒙古，蒙古则答应撤军。元朝建立后，不肯降元的三別抄继续发动抗元战争；1273年，元军占领济州岛，结束抗元战争。
1280年，元朝为了进攻日本在朝鮮半岛设置征东行省，在高丽首都派遣“达鲁花赤”监督高丽国政。1281年，随着进攻日本失败曾一度解散征东行省；1287年，复设征东行省，并以高丽王兼任征东行省达鲁花赤，成为元朝的藩属国，直到1356年恭愍王回复时高丽朝廷才重新掌握统治权。
[编辑] 朝鮮王朝
1388年高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，但他却从鸭绿江边回兵占领首都开城发动政变；1392年，废黜国王自立，改国号为“朝鮮”，取“朝日鲜明”之意，定都漢陽。此时代被日本称为“李氏朝鮮”，这个名称在多数的历史界一直沿用至今。对此朝鲜和韩国的学者认为应该称朝鮮时代，但此名称很易混淆，少被人接受。
1401年，从太宗开始明朝正式册封“朝鮮國王”。1443年，世宗国王创立韩文字母“训民正音”。
1591年日本关白丰臣秀吉派兵20万侵入朝鮮，一度占领平壤。中国派军援朝；1598年日军被中朝联军击溃，朝鮮将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援,最后都壮烈牺牲。此段历史史称“壬辰倭乱”，现代中国称为“万历援朝战争”。
1618年明朝和后金作战，朝鮮派军援助明朝；1636年，清军攻占朝鮮，国王投降，改向清朝朝貢，成为清朝的藩属国。
1863年国王哲宗死后无嗣，由王族李昰应之子即位，史称高宗，李昰应为“大院君”摄政，实行了一系列的改革，加强中央集权，抑制地方封建势力，对外闭关锁国，放火烧毁进入朝鮮抢劫的美国军舰，并多次击退美国军舰的进攻，击毁三艘美国军舰。
1873年，高宗成年亲政，大院君停止摄政，闵妃外戚集团掌权，日本军舰进入汉江口，迫使朝鮮签定不平等江华条约。1882年由于闵妃外戚闵谦镐克扣军饷，韓國改革派在日本政黨協助下，策動了壬午兵变。兵变中起义士兵杀死日本公使馆官员，攻入王宫。闵妃化装宫女逃走，大院君重新掌政。在闵妃请求下，中国派吳長慶率三千兵入朝鮮镇压兵变，囚禁大院君，闵妃外戚集团重新掌权。从此日本和清朝均在朝鮮驻军。[1]
朝鮮贵族分化成要求改革的“开化派”和以闵妃为首的“守旧派”；1884年12月4日，开化派和日本公使一起策划，依靠日本军队发动政变，杀死守旧派官员，宣布和清政府断绝关系，是为“甲申政变”；袁世凱統率的清军应守旧派要求，于6日开进王宫，击败日军，杀死开化派首领，部分开化派首领逃往日本，守旧派重新掌权。
1894年朝鮮爆发大规模农民起义，朝鮮朝廷无力镇压，于是要求中国军队入境镇压。6月6日中国军队在牙山登陆，日本军队也以次为借口趁机于7月6日在仁川登陆，并发动壬午事变，占领汉阳，强迫朝鮮签定《济物浦条约》（济物浦即今天的仁川）。并且组织亲日派政府镇压了农民起义。
1894年日本军队袭击驻朝鮮的中国军队，挑起了中日甲午战争。中国战败以后朝鲜停止与中国的宗藩关系。
[编辑] 大韓帝國
1895年4月，清朝战败，签定《中日马关条约》，承认朝鮮是自主之国，于是日本控制下的朝鮮朝廷宣布终止与清朝的册封关系。同年，日本暗杀了有反日倾向的明成皇后。
1896年，高宗在俄国支持下称帝登极，成立大韩帝国，从此朝鮮改为韓國。
1904年，日俄战争后，俄国战败，大韩帝国政权彻底被日本控制。
1906年，日本在韓國设立日本派出的“统监”政权。
1907年，日本强迫高宗退位由皇太子继位。
1909年，日本第一任统监伊藤博文在哈尔滨被韓國爱国志士安重根刺死。
[编辑] 日本统治时期
[编辑] 日韓合併
日本于1910年8月迫使韓國政府同之签定《日韩合并条约》，正式吞并朝鮮半岛，设立朝鮮总督府，进行殖民统治。日本将韓國王室封为日本贵族，逼迫高宗退位，拥立纯宗。(日本的吞併與當時首相伊藤博文被殺有關)
[编辑] 大韩民国临时政府
1919年3月1日，朝鮮半岛因日本禁止在学校内使用朝鮮民族语言[1]，展开大规模反抗活动。柳寬順等青年學子在今日漢城鍾路區的塔洞公園發表“三一独立宣言”，並把獨立宣言傳遍全國。這些獨立活動引起國民的反抗，並衝擊各地的日本警察機關，而引致日本警察的暴力鎮壓。史称“三一运动”。同年，韓國獨立運動领导人先后在海参崴、上海、汉城成立临时政府。最后，三处临时政府并于上海“大韩民国临时政府”。临时政府获得中華民国孙中山领导的护法政府以及法国、波兰等国的承认。1939年上海沦陷后，临时政府几次迁移，最终于1940年9月迁至当时中国的战时陪都重庆。在中国政府帮助下，韓國复国运动人士在中国成立“韓國光复军”和“朝鮮义勇队”。1941年12月7日太平洋战争爆发，临时政府于12月9日向日本宣战。1942年5月15日，中国军事委员会决定将两支武装合并为韓國光复军，交由临时政府直接统辖。1945年11月23日，大韩民国临时政府迁回国内，光复军也于次年返国。
[编辑] 朝鮮共产党武装抗日
从1932年起，朝鮮共产党人金日成领导的游击队在蘇聯的支持下於中国东北开展抗日游击活动。金日成抗日部队曾在1937年占领朝鮮半島北部的普天堡镇，1941年被迫退出到苏联。
[编辑] 现代
[编辑] 獨立後的內戰
1945年日本投降，以北纬38度线（三八线）为界，分别由苏联和美国军队接收。三八线以南由美军控制，以北建立了共产主义制度。因此，1947年秋，美国在联合国提出朝鲜半岛问题，联合国通过一项决议，要求朝鲜半岛举行自由大选，选出政府后，占领军撤军。1948年，选举仅在南部举行。在选举结果的基础上，8月15日，大韩民国宣布成立。北部反应迅速。9月9日，在苏联的支持下，金日成宣布成立朝鮮民主主義人民共和國。
1950年6月25日，朝鲜方面發動侵略韩国史稱朝鲜战争，朝鲜军起初一路胜利，将南韩军压制到釜山一带，于是美国决心介入，派兵在仁川登陸，朝鲜军面临拦腰斩断之势，被迫撤退。并被美军一路压制到鸭绿江一带。在這時中華人民共和國也介入。10月19日中国人民志愿军跨过鸭绿江，开始幫助朝鲜。经过反复的拉锯战以后，双方最终决定1953年7月27日以临时分界线（三八线）为界，“中（共）、朝鲜联军”与美国主导下的“联合国军”签定停战协定，並由聯合國指派永久中立國瑞士及瑞典駐軍於共同警備區域，以監察兩國在邊境的軍事行動。1958年10月26日，中國共產黨的中国人民志愿军（受苏联施压下）全部撤离朝鲜，而美国至今仍有军队驻扎在韩国。
[编辑] 文化
韓國文化深受中国影响。李氏朝鮮时以中國的第一屬國自居，自稱為小中華。 4—5世纪时三国普遍采用中国的谥号制度，政治制度也逐步向中国的中央集权体制靠拢。新罗景德王时期把全国地名都由韩语地名改成汉语地名，要求全国改穿中国（唐朝）服装，并且人名也改成汉语人名。韓國人采用中国文字，发明了「吏读」，直到14世纪才有了諺文。
[编辑] 宗教
在韓國，人们信仰各种各样的宗教。其中既有朝鮮半島本土产生的最古老、最原始的宗教，又有外来宗教。
[编辑] 萨满教（巫俗）
萨满教（巫俗）是韓國国内流传至今最古老、最原始的一种宗教，源自中国东北地区的古老民族，并在后来的女真族（满洲）建立清朝后开始兴起。因为该教起源于原始社会人们对自然和鬼神的崇拜，而朝鮮半岛的土著民族本来从新石器时代就普遍信奉泛灵论，认为山川、天体、岩石、树木等自然界万物皆有灵魂，而且他们认为人类也有灵魂，并且永不消亡。他们想念善良的神灵会给予人带来吉祥，而邪恶的神灵则会带来恶运，所以萨满教一经传入，立即得到当地人的推崇并广为流传。时至今日，萨满教仍是韩国人的重要宗教之一，部分人仍保留着萨满教的信仰。而对现代人来说，萨满教仪式中富有表现力的驱妖降魔的内容，则成了音乐、舞蹈、戏剧等现代艺术中一个多姿多彩的组成部分。
[编辑] 佛教
佛教是公元4世纪由中国传入朝鮮半岛的。佛教作为韓國历史悠久的宗教教派，一直对南韩的政治、经济、文化产生着巨大的影响。现在南韩佛教共有26个宗派，9,200多座寺庙和1,100多万名信徒，是信徒最多的宗教。
[编辑] 儒教
儒教是公元前6世纪古中国人孔子创立的伦理和信仰体系。儒教的基本伦理思想为仁、义、礼、智，是用于齐家治国的一种伦理体系。
随着前108年卫氏朝鮮被中国消灭，儒教也随之传入半岛。汉武帝以后历代中国皇帝都采取崇儒措施，使得儒教在半岛产生了极其重要的影响。 朝鲜半岛曾出土4世纪儒教经典的遗物，可知在4世纪时儒教对于韓國人的思想已经有了非常重要的影响。时至今日，儒教思想已经渗透、扎根于韩国社会之中，这尤其体现在教育、礼仪等方面。同时，它在韩国的经济发展、社会现代化进程中也发挥了重要的作用。
[编辑] 参见
[编辑] 大韩民国
[编辑] 朝鮮民主主义人民共和国
[编辑] 外部链接
[编辑] 註解
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