顺风相送

《顺风相送》是明代的一部海道针经，原本藏在英国牛津大学鲍德里氏图书馆（Bodleian Library）。1935年北京图书馆研究员向达在该图书馆整理中文史籍，抄录《顺风相送》等中国古籍。原本是钞本，封面有“顺风相送”四字。著者姓名不详。向达在1961年出版《两种海道针经》，其中包括《顺风相送》。

原本年代

• 牛津大学鲍德里氏图书馆《顺风相送》钞本副页有一行拉丁文，说明此钞本是1639年牛津大学校长赠送。1639年合明崇祯十二年，确定这钞本是明钞本。
• 《顺风相送》有序文一篇，内有字句：
  • “又以牵星为准，保得宝舟安稳”。“宝舟”一词专指郑和下西洋的船只，“牵星”指过洋牵星术，是《郑和航海图》中使用的术语。
  • “永乐元年奉差往西洋等国开昭，累次校正针路，牵星图样，海屿水势山形图画...”。清楚说明《顺风相送》的作者根据已有的针路图进行校正针路、牵星图、水势山形。《顺风相送》的校正者极可能就是郑和宝船上的舟师，著书年代应该是明永乐年间。
• 荷兰学者戴文达（Duyvendak）断定《顺风相送》在郑和第七次下西洋时，即明宣宗宣德五年(1430年)完成。
• 英国汉学家李约瑟赞同戴文达对《顺风相送》成稿年代的论断。
• 《顺风相送》可能是根据元代的一种海道针经校正而来。元朝拥有发达的海军，曾派出海军攻打日本和爪哇，元朝海军必定有海道针经一类的航海指南。《顺风相送》中祈拜護國庇民妙靈昭應明著天妃，“明著天妃”是至元十八年（1281年）元世祖封赐天妃的封号，一直沿用到元至正十四年（1354年）。明永樂七年1409年，明成祖赐護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。《顺风相送》中護國庇民妙靈昭應明著天妃既有元朝封号“明著天妃”又有明朝封号“護國庇民妙靈昭應”，可见《顺风相送》是明代舟师校正元代航海指南而来。

内容

《顺风相送》内容丰富，可分为几个部分：

气象观察、天气预报

• “春夏二季必有大风，若天色温热，其午后或云起，或雷声，必有暴风，风急，宜避之”。
• “云脚日色已赤，太白昼见，三星动摇，主有大风”

危险警告

• “船若回唐，贪东，海水白色赤见百样禽鸟，乃是万里长沙，可防可防”
• 大佛堂 “对开有老古石，浅不可近，流急”
• 淡马锡门 “夜不可行船”

指南针导航纪录

• “大武放洋，用甲寅针七更船，取乌丘，用甲寅并甲卯针”。
• “北风东涌开洋，用甲卯取彭家山。用甲寅及单卯取钓鱼屿。正南风，梅花开洋，用乙辰，取小琉球；用单乙，取钓鱼屿南边；用卯针，取赤坎屿”。
• 广东往磨六甲：南亭门放洋，用坤未针 （217.5°）五更船取乌头山。用单坤针（西南 225°）十三更取七洲洋。坤未 （217.5°）针 七更船平独猪山。……乾亥（322.5°）针五更船平昆宋屿，单亥针（330°）五更船取前屿，乾（315°）针五更取五屿；沿山使取磨六甲。

水文观测

• 定潮水消长时候：“初一、初二、十六、十七日子午时长。初三、初四、十八、十九日丑未时长。初五、初六、二十、二十一日寅申时长……。”

拜神

明代舟师使用，用水浮罗盘，有一定的规矩：“取水下针，务要阳水，不取阴水”，“安罗经，下指南（针），须从乾宫下”。下针之前，舟师必须诵读《地罗经下针神文》，拜周公圣人，李淳风仙师，定针童子、转针神郎、换水神君、下针力士、走针神兵、罗经坐向守护尊神、护国庇民妙灵昭应明著天妃等神灵，祈求“今日良辰下针，青龙下海永无灾”。

參考文獻

• 《郑和航海图》，向达整理，中华书局
• 《两种海道针经》，向达整理，中华书局

相關條目

• 过洋牵星术