風獅爺

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金湖鎮瓊林風獅爺。位環島北旁,保存完整,未加彩繪。以石材製造,面朝北,姿勢為直立,高度有189公分,面寬40公分。獅子的生殖器清晰可見,其形狀類似葫蘆,當地人提及金獅爺生殖器時,也會以金獅爺的葫蘆來稱呼
屋頂上的風獅爺

風獅爺,又稱風獅石獅爺石獅公,日本、琉球稱「シーサー」,是金門琉球群島等地設立在建物的門或屋頂、村落的高台等處的獅子像,用來替人、家宅、村落避邪鎮煞。

由於東北季風旺盛,福建南部的居民就設立鎮風的辟邪物[1]來鎮風驅邪,最多的鎮風辟邪物就是風獅爺。根據金門縣政府的統計,現存的風獅爺共有68座:金沙鎮風獅爺41尊、金寧鄉風獅爺8尊、金湖鎮風獅爺13尊、金城鎮風獅爺6尊。其造型推測是由廟宇門口的石獅形象演變而來,獅子為百獸之王,自漢朝中國引進獅子之後,在獅子的形象就被用作辟邪招福的辟邪物(又稱厭勝物)。

緣起[编辑]

福建南部風季長,風速高,其中金門一年中東北風長達九個月,每年十月至翌年三月這半年的平均風速高達每秒四公尺以上。古代金門植被豐富,由地方志可知有四大林區,分別是雙乳山林區豐蓮林區鵲山林區太武山林區,但自中國元朝以來,因為大量砍伐森林,來發展鹽業,到了明朝,中國沿海的海盜侵擾,金門又正值要衝,常遭到倭寇縱火燒林;鄭成功抵達金門之後,砍林造艦,實施堅壁清野戰術,種種因素致使金門植被遭受破壞,風害更加強烈,福建其他地區也受影響。當地居民為了防止風害,設立了風獅爺來鎮風止煞。一直到了民國時期,國民政府進駐金門,開始大量植林,風害始得改善。

造型[编辑]

風獅爺的造型主要有立姿、蹲踞兩種,立姿在比例上四肢顯得細小,高度有高達385公分(安岐村風獅爺),最小有東珩風獅爺—22公分,刻工技巧粗糙細緻不一,主要在臉部表情,一般為圓眼凸出,獅鼻頭寬闊,呲咧大嘴,或露出牙齒。表情有凶悍、露齒含笑,也有猙獰像,或一臉稚氣。

背部有的不作雕飾,有的在背部刻出中線,雕出整齊的鬃毛,尾巴上捲貼於背部,也有仰天咆嘯、欲撲向前、扭頭轉身等生動的動作。

種類[编辑]

屋頂風獅爺[编辑]

屋頂風獅爺是因為設立在居家的屋頂上而得名,有些在獅背上有騎有一名武士,彎弓拉箭。在連橫台灣通史.風俗志》曾有一段記載:「屋之上或立土偶,騎馬彎弓,狀甚威猛,是為蚩尤,謂可厭勝。」另外《新金門志》也有「人家屋上,每見有陶質瓦獸,作獅子張口狀,亦有作擐甲獎軍狀,名曰蚩尤。」這樣的一段話。又有人說是獅背上的武士是由封神榜中的申公豹黃飛虎演變而來。

因為舊時屋頂多覆有瓦片,故屋頂風獅爺又稱瓦將軍,又有人稱之為鎮邪(煞)將軍

屋頂風獅爺的材質有陶塑、石雕、泥製,位於屋頂、屋脊、甚至嵌入牆壁,位在屋頂的以放在正廳的中脊上最多,除了背上坐有武士型的之外,也有單獅型。

村落風獅爺[编辑]

村落風獅爺多座落在村莊四周的風口,金門現存的約有六十八尊。

典型的村落風獅爺設立於村落四隅,例如:金門陽宅村的村落風獅爺,村落風爺獅的設立位置是在村落的當風路口,故多面朝東北東至北方。金門大部分的村落僅有三座、兩座或一座風獅爺,是否因為年代久遠而傾圮已不可考。

村落風獅爺的材料有石製、水泥、黏土和磚石等。石材為多數,有花崗石泉州白石,青草石。東珩風獅爺是水泥模型獅,也是最小的風獅爺。泥製風獅爺的做法是黏土塗灰泥,磚石則是外敷白灰。

設立原因[编辑]

  • 鎮風煞:設立時間已不可考,相傳自清代金門居民就有設置辟邪物鎮風止煞的情形,後來演變出獅子的造型。
  • 祭煞:金門自古的天災人禍不斷,常有傳出有妖魔鬼怪作祟,居民認為設風獅爺能鎮壓厲鬼,防止妖魔作祟。
  • 剋制蟻害:白蟻可藉風力傳播,金門居民也靠著風獅爺的信仰來祈求蟻害的減少。
  • 護風水與破解村落犯沖:
    • 呂厝風獅爺:金門著名的陳禎墓自建立以來,面向的呂厝村即禍事不斷,呂厝村的居民於是設立了的風獅爺,面向陳禎墓,用來破解風水。
    • 劉澳風獅爺:劉澳村設立風獅爺,是用來鎮水箭,防止水鬼作祟,保住錢財不被水帶走。
    • 山后風獅爺:位於山后村,風獅爺面西方,破解地勢較高的中堡村住宅的燕脊的風水。
    • 田墩風獅爺:田墩村設立風獅爺鎮吳坑的廟沖。

閩臺風獅爺[编辑]

金門瓊林蔡氏家廟後牆上的風獅爺。嘴裡有民眾供奉的糖果。

習俗[编辑]

風獅爺的安置需要由法師舉行儀式,並利用白公雞開光,開光後的白公雞被放生,即使到田中食用作物,農民也不可將之驅離或傷害,但各村習俗不同,有些村莊會將開光後的白公雞活埋於風獅爺下。

倒立的風獅爺不能隨意立起,需擇日擇時,請法師依一定儀式安置,因此小古崗、東溪、頂蘭仍有倒立的風獅爺。

祭祠[编辑]

金門許多村莊在風獅爺生日或廟會要舉行祭祠,在風獅爺面前作醮演酬神戲。貢品有三牲、金帛、紅布、金花(春花),法師念咒,敬三獻酒,將紅布綁在獅身上,給風獅爺穿上披肩是謝恩的方式。

農曆二、三月,包菜粿拜家中祖先和神明,祭畢取一兩個站在中庭把菜粿由門牆上方拋到屋外讓貓狗撿食,再將拜過祖先的菜粿拜風獅爺,塞一個在獅口中,或留一兩個在地上不帶回,又稱塞虎口,顯示民眾對風獅爺有像對虎一般的敬畏之心。

由現代福建人民對風獅爺的祈語可看出,風獅爺已由鎮風止煞轉為無所不能的萬能神,福建人會向風獅爺祈求闔家平安、事業順遂、作物豐收。

琉球獅子或沖繩獅子(シーサー)[编辑]

風獅爺
琉球漢字 獅子
琉球國字頭 シーサー
拉丁化 siisaa

琉球國時代由中國明朝移居琉球的閩人三十六姓傳到沖繩[2][3],沖繩名稱的「シーサー」是由琉球語沖繩方言發音的「獅子」而來。《球陽》記載,尚貞王時代的東風平郡富盛村屢次遭受火災,當地士族蔡應瑞(大田親雲上獻臣)提出設置面向八瀨嶽的屋頂獅子像作防火的 風水用途[4][5]。「シーサー」原本只設立單體,但是受到石獅子影響,也有成對的「シーサー」,開口閉口各一的造型則受到日本本土狛犬的影響。由於琉球王國時代對住宅建築形式有嚴格的等級限制[6],只有士族的住宅屋頂可用瓦葺,平民住宅屋頂只能用茅葺,因此獅子像初期只設立在寺社城門御嶽、上級士族宅第[4]、貴族的墓陵、村落的出入口等處,因此當時只有士族屋頂才可設置風獅爺。至琉球國滅亡併入日本、明治時代廢藩置縣後,一般平民住宅才可使用瓦葺,民宅的屋頂也才開始設置「シーサー」,這段時間也是當地設置風獅爺的全盛時期[7]。材質基本上以石材、陶器灰泥漆器為主[8],近年也出現水泥青銅製品。

福建风狮爷[编辑]

中国福建地区的风狮爷一般是挂件,有“翡翠绿”和“富贵黄”两种主要颜色。“翡翠绿”是保佑平安;“富贵黄”是保佑荣华富贵。

相關條目[编辑]

參考文獻[编辑]

  1. ^ 辟邪物
  2. ^ 境界のない豊かな中世が広がる 金門島から見る「東アジア」
  3. ^ 沖繩獅子紀行
  4. ^ 4.0 4.1 屋根獅子の起り
  5. ^ 《球陽》:「始メテ獅子形ヲ建テ、八瀬嶽ニ向ケ以テ火災ヲ防グ。東風平郡、冨盛村ハ、屢バシバ火災ニ遇フテ房屋ヲ焼失シ、民ソノ憂ヒニ堪ヘザリキ。是レニ由リ村人蔡應瑞大田親雲上ニ請乞シテ、ソノ風水ヲ見シム。應瑞徧ネク地理ヲ相シ、コレニ囑シテ曰ク。我カノ八重瀬嶽ヲ見ルニ甚ダ火山ニ係ル。早ク獅子ノ形ヲ作ッテ、八重瀬ニ向ケ、以ッテ其災ヲ防グ可シト。村人ミナ其令ニ従ヒ、獅子ノ石像ヲ勢理城ニ蹲居シ、以テ八重瀬ニ向フ。此レヨリ而後ハ、果シテ火災ノ憂ヒヲ免ルコトヲ得タリ」
  6. ^ 琉球の唐獅子の中で屋根獅子の占めている位置
  7. ^ 屋根獅子のつくり手、及び分布と用法
  8. ^ 屋根獅子の様式、形式、素材

外部連結[编辑]