黃庭堅

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晩笑堂竹莊畫傳』中的黃庭堅像
廬山博物館藏黃庭堅像

黃庭堅(1045年-1105年),字鲁直,號山谷道人,晚號涪翁洪州分宁(今江西修水县)人。北宋知名诗人,乃江西詩派祖師书法亦能樹格,為宋四家之一。庭堅篤信佛教,亦慕道教[1],事親頗孝,雖居官,卻自為親洗滌便器,亦為二十四孝之一。

目录

生平[编辑]

治平四年(1067年)进士。曾任吉州太和(今江西泰和县知县

元祐初,召为校书郎、主持编写《神宗实录》,擢起居舍人

绍圣初,被新党指为修史“多诬”,贬涪州别驾,黔州安置,移戎州

徽宗即位后,任领太平州事,九日即被罢免,后流放至宜州(今广西宜山)卒。

庭堅好飲茶,以代酒二十年,多次规劝外甥洪驹父戒酒,庭堅四十歲时曾写《發愿文》:“今日对发大誓﹐愿从今日尽未来也﹐不复淫欲饮酒﹑食肉。设复为之﹐当堕地狱﹐为一切众生代受头苦。”富弼稱其為“分宁一茶客”[2]。洪州雙井茶即因黃之推廣而聞名[3]

成就[编辑]

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他与张耒晁补之秦观并称苏门四学士,诗名尤盛,与苏轼并称苏黄[4]朱弁《曲洧舊聞》:“東坡文章至黃州以後,人莫能及,唯黃魯直詩時可以抗衡。”在詩歌上主張借襲古人章句以創新意義,其手法多側重在「點鐵成金」與「奪胎換骨」等形式,影響後世深遠[5],为江西诗派之祖。有《豫章黄先生文集》、《山谷琴趣外篇》。

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书法[编辑]

黃庭堅书法別樹一格,擅行書草書,尤善草書,其作品有《諸上座帖》、《李白憶舊遊詩帖》等,被后人評為縱橫奇倔,波瀾老成,且收放自如,突破方正均勻的體例,因而與蘇軾米芾蔡襄並稱宋四家

「宋四家」雖然都以行書見長,但只有黃庭堅的草書雄視當世。由於黃庭堅心胸豁大,不擇筆墨,遇紙即書,直到紙盡為止,所以他的草書不為舊規矩所束縛。正因如此,黃庭堅被視為繼懷素張旭之後,宋代最重要的草書大家,明代沈周更稱他為「草聖」[6]

其作品《砥柱铭》在2010年保利春拍卖会上以总成交价4.368亿元人民币创造了新的中国艺术品的世界拍卖纪录。

黄庭堅書伏波神祠诗卷(局部)紙本33.6×820.6cm、日本東京永青文庫
【释文】經伏波/神祠/蒙蒙篁竹/下、有路上壷/頭。漢壘/麏鼯闘、/蠻溪霧
『黄州寒食詩巻跋』(黄庭堅書、左)、『黄州寒食詩卷』(蘇軾書、右)紙本34.2×199.5cm、台北故宮博物院
【釋文(黄州寒食詩巻跋)】東坡此詩似李太白、/猶恐太白有未到/処。此書兼顏魯/公楊少師李西台/筆意、試使東坡/復為之、未必及此。它日/東坡或見此書、應/笑我於無佛処/称尊也[7]

参考文献[编辑]

  1. ^ 求新求变与道教传统——以黄庭坚为例对江西诗派诗趣追求的个案研究
  2. ^ 宋稗类钞
  3. ^ 叶梦得在《避暑录话》记载:“草茶极品惟双井、顾渚,亦不过数亩。双井在分宁县,其地即黄氏鲁直家也。元佑间﹐鲁直力推赏于京师,族人多致之。”
  4. ^ 晁说之《跋鲁直尝新柑帖》云:“元祐末有‘苏黄’之称。”(《嵩山文集》卷十八)
  5. ^ 五燈會元》卷一七載圓通法秀禪師戒黄庭堅作詞曰:“汝以艷語動天下人淫心,正恐生泥犁耳”《豫章黄先生文集》卷一六《小山集序》稱:“道人法秀獨罪余‘以筆墨勸淫,於我法中,當下犁舌之獄’”
  6. ^ 中國文化知識趣談(1994年第二版).導師出版社.馬重奇著.第101頁.ISBN:962-397-135-4
  7. ^ 中文

外部链接[编辑]

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