克什米尔

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绿色代表巴基斯坦控制地区,深棕色为印度控制地区,阿克赛钦(Aksai Chin)由中国控制。

克什米尔克什米尔语कश्‍मीरكشمير英语Kashmir),又称喀什米尔,是南亚次大陆西北部(青藏高原西部和南亚北部的交界处)的一个地区,曾为英属印度的一个邦。面积22万8,478平方公里。

历史上,“克什米尔”这个词原指喜马拉雅山脉最西端的一处峡谷。而现在,“克什米尔”以被用来泛指包括克什米尔谷地查谟蓬奇吉尔吉特俾路支斯坦拉达克的广大地区。其中最主要的克什米尔谷地,海拔较低,土壤肥沃,群山环抱,河流纵横,风景如画,民风奇特,是该地区人口最密集的地区,大多数为穆斯林。而查谟的居民多为印度教徒,拉达克的居民从文化习俗上来看则与西藏较为相近。

佔有現在克什米爾一半土地的拉達克地區,文化主要受西藏影響,自十三世紀起,曾分別被穆斯林政權、西藏政權和印度控制,至今主權仍備受爭議。現在拉達克在克什米爾只佔东邊一小部分,居民幾乎全為藏族。西方拍摄反映西藏的电影亦多到拉达克取外景。

斯利那加(Srinagar)是克什米尔在英属印度时期的土邦首府,海拔1600米,坐落于该地区最大的芜拉湖畔,是著名的避暑胜地,也是现在印控克什米尔地区首府。

第二次世界大战后,印度巴基斯坦英国独立,原英属印度内部的克什米尔土邦的当地王公已经决定加入印度,而当地居民多信奉伊斯兰教希望加入巴基斯坦 ,因此归属难定。印度和巴基斯坦为此爆发了几次战争。现在大部领土由印度控制,少部分由巴基斯坦控制。印度控制區稱為查谟-克什米尔(即查谟-克什米尔邦)。 巴基斯坦控制部分称为“北部地区”,中巴之间的喀喇昆仑公路南北方向穿过,首府为“吉尔吉特”。

另外,印度认为中国控制了克什米尔东部的一些领土,而这些领土現時分別被划入了中国的西藏自治區新疆維吾爾自治區,即班公错附近地区,印度称之为阿克塞钦地区,1962年中印边境战争期间为西段作战线。

克什米尔地区现在由三个国家分治:巴基斯坦控制了西北部地区(自由克什米尔克什米尔北部地区),印度控制了中部和南部地区(查谟-克什米尔邦),而中华人民共和国则控制了东北部地区(阿克赛钦喀喇昆仑走廊)。锡亚琴冰川Siachen Glacier)同时被印度和巴基斯坦所控制,印度控制了其中大部分地区,而巴基斯坦则控制了其中较低的山峰。巴基斯坦声称对除中控克什米尔以外的地区都是巴基斯坦领土,而印度一直没有正式承认中国和巴基斯坦对该地区的控制权,声称包括中巴于1963年签署的边界所划归中国的喀喇昆仑走廊地区等都属于印度领土。巴基斯坦将整个克什米尔地区视为有争议的领土,而印度则援引其宪法证明克什米尔地区为印度不可分割的一部分。克什米尔地区也有一部分人倾向于独立建国,但是由于种种原因受到印度和巴基斯坦的共同反对。由于印巴两国都拥有核武器,克什米尔向来被认为是世界上最具危险性的领土争端之一。印巴两国为了争夺克什米尔地区曾经爆发了三场战争:1947年第一次印巴战争1965年第二次印巴战争1971年第三次印巴战争,还有最近一次1999年在印控克什米尔的卡吉尔(Kargil)地区爆发的卡吉尔边境冲突(Kargil War)(某些人称为第四次克什米尔战争)。

下文中为避免歧义,将中国、巴基斯坦和印度所管理的克什米尔地区分别称为“中控克什米尔”,“巴控克什米尔”和“印控克什米尔”。

目录

[编辑] 歷史

另見:迦濕彌羅國

[编辑] 現代歷史

由于是崎岖的山地,克什米尔的交通状况很差,很多地区基本无法进入。圖中是该区唯一一条连接克什米尔谷地和拉达克的公路。

在十九世紀初期,克什米爾的控制從阿富汗杜蘭尼帝國(Durrani Empire,詳見艾哈邁德·沙·杜蘭尼)和穆斯林莫臥兒帝國波斯人阿富汗人手中轉到錫克王朝。及後,錫克王朝被英國打敗,大部份地區受英國控制。直至第二次世界大戰,克什米爾為英屬“印度帝國”的一個土邦。

1947年,印、巴分治時,其歸屬未明確規定,成為印、巴兩國長期的爭端。1947年10月印、巴雙方發生了大規模的武裝衝突。1948年1月聯合國安理會設立了印、巴問題委員會,建議停火,然後舉行公民投票。1949年1月1日起停火開始生效。同年7月,兩國代表在卡拉奇達成協議,確定了停火線,由聯合國駐印、巴軍事觀察小組監督停火,但公民投票未能進行。根據停火線,印度佔3/5土地和3/4人口,巴基斯坦佔其餘部分。印度在其控制區內成立了邦政府,巴基斯坦在其控制區內成立了自由克什米爾政府。1965年9月和1971年11月又兩次發生敵對行動。印度佔領了停火線以西的一些地方。

[编辑] 地理

[编辑] 分治

三方实际控制区

[编辑] 印控克什米尔

印度控制了大约 45.5%的地区 (101,387 平方公里),在控制地区成立了查谟-克什米尔邦,该邦主要包括四部分:

[编辑] 巴控克什米尔

巴基斯坦控制部分可以分为两个区域: 一为自由克什米尔(Azad Kashmir),大约13,350 平方公里,二为克什米尔北部地区,大约72,496 平方公里,共约85,846平方公里,名义上是巴基斯坦的一个自治区,有自行选举的总统、总理、立法及司法机关。

[编辑] 中国控制部分

中国控制部分包括:

[编辑] 人口

喀什米爾是一個多種宗教信仰的聚集地,並擁有眾多回教穆斯林印度教教徒以及佛教教徒。其中要數佛教在拉達克地區最為盛行。右圖所示者便是位於拉達克境內之列城Leh)的一尊佛陀雕像。

在巴基斯坦控制的喀什米爾(包含北部地區自由克什米爾)99% 的居民是穆斯林。巴基斯坦政府鼓勵人民移居包括在此境內的普什圖族人旁遮普人聚落。

中國控制的喀什米爾(阿克塞欽)地區,居住著西藏原始居民。

印度控制的查谟克什米尔(包括查谟,克什米尔山谷和拉达克)占70%的是穆斯林(根据印度2001年的数据)。人口的其他部分是佛教徒印度教徒的其他宗教徒。拉达克居民是 印藏種,而查謨的南部卻居住了許多部落,這些部落的祖先可以追溯到鄰近的印度哈里亞納邦、旁遮普邦、德里市。

在1941年时,印度人占了总人口的15%。但在1990年,居住在克什米尔山谷的印度居民被強制驱逐(根据某些调查亦可以认为是“自願离开”)。当年的十六万人中,现今只有一万五千还居住于此地。(一些学者和社会人士声称在村庄里的印度人口更高,达到450,000人[1]

主權宣稱 地區 人口  % 穆斯林  % 印度教  % 佛教  % 其他宗教
巴基斯坦 喀什米爾北部地區 ~3百萬人 99%
Azad喀什米爾 99%
印度 查謨 ~7百萬人 30% 66% 4%
拉達克 46% 50% 3%
喀什米爾盆地 95% 4%
中國 阿克塞欽 ~2百萬人 99% 1%
Statistics from the BBC In Depth report

[编辑] 文化

穿著當地服飾的拉達克女性

喀什米爾人的生活型態是純樸的,對於宗教信仰的差異是寬容的,以及比之外界更為緩慢地進步的步調(以及生活模式長時間沒有多大改變)。居民大多喜好和平,多樣化的文化同時反映於宗教的多樣。他們的生活純樸,只有在部落歡慶節日時,他們才會遠離平日平淡的生活。克什米爾人以喜好各種不同的音樂而聞名,男性和女性穿着的颜色都非常鲜艳。喀什米爾华特尔地区(Wattal)的男性多能表演著名的当地舞蹈「独哈」((Dumhal),当地女性则表演另一种民俗舞蹈「鹿弗」(Rouff)。克什米爾早已因精湛的美術而聞名數世紀,這其中包括詩歌和手工藝品。

克什米爾的伊斯蘭教義受到蘇菲派影響較深,這使得這裡的伊斯蘭教與其他南亞地區的正統遜尼和什葉派很不同。在歷史上,喀什米爾由於對文化的包容而聞名,這體現在“喀什米爾主義”(Kashmiriyat)中,1969年的北約核武器裁減和平條約正是這一主義的體現。

[编辑] 经济

旅遊業是喀什米爾絕大部分地區人民的主要經濟資源和收入之一。然而,自從西元1989年喀什米爾暴動事件之後,喀什米爾的旅遊業遭受沉重的打擊。圖中所示,為在斯利那加的知名Dal Lake

喀什米爾的經濟基本以農業為核心。在歷史上, 喀什米爾曾以世界著名的Cashmere羊毛成为经济带动点而出口到世界各个国家和地区. 喀什米爾人都是編織和制造圍巾、絲地毯、墊子、kurta以及陶器的能手。 喀什米爾是世界上最好的藏紅花——喀什米爾/印度藏紅花的產地。自然生長的水果和蔬菜作為有機食物主要被出口到中東。肥沃的喀什米爾谷地是印控喀什米爾經濟支柱。該地區以養蠶業及其他農產品如蘋果、梨及許多溫帶水果如堅果聞名。自20世紀初喀什米爾與朝圣一道成為受歡迎的旅游地點,直到90年代關系越來越緊張為止。

2005年10月8日喀什米爾大地震后经济状况急转直下,导致巴控喀什米爾方至少七万巴基斯坦人死亡以及印控喀什米爾大约一千五百人的死亡.

[编辑] 旅游景点

[编辑] 注釋

  1. ^ 更多历史争论参见Alexander Evans的 ‘A departure from history: Kashmiri Pandits, 1990-2001’ Contemporary South Asia, Vol 11, 1 2002 p19-37

[编辑] 參考材料

  • Drew, Federic. 1877. “The Northern Barrier of India: a popular account of the Jammoo and Kashmir Territories with Illustrations.&;#8221; 1st edition: Edward Stanford, London. Reprint: Light & Life Publishers, Jammu. 1971.
  • Neve, Arthur. (Date unknown). The Tourist's Guide to Kashmir, Ladakh, Skardo &c. 18th Edition. Civil and Military Gazette, Ltd., Lahore. (The date of this edition is unknown - but the 16th edition was published in 1938)
  • Alexander Evans, Why Peace Won’t Come to Kashmir, Current History (Vol 100,

No 645) April 2001 p170-175

  • Stein, M. Aurel. 1900. Kalhaṇa's Rājataraṅgiṇī – A Chronicle of the Kings of Kaśmīr, 2 vols. London, A. Constable & Co. Ltd. 1900. Reprint, Delhi, Motilal Banarsidass, 1979.
  • Knight, E. F. 1893. Where Three Empires Meet: A Narrative of Recent Travel in: Kashmir, Western Tibet, Gilgit, and the adjoining countries. Longmans, Green, and Co., London. Reprint: Ch'eng Wen Publishing Company, Taipei. 1971.
  • Jonah Blank, "Kashmir–Fundamentalism Takes Root," Foreign Affairs, 78,6

(November/December 1999): 36-42.

  • Younghusband, Francis and Molyneux, Edward 1917. Kashmir. A. & C. Black, London.
  • Drew, Frederic. Date unknown. The Northern Barrier of India: a popular account of the Jammoo and Kashmir Territories with Illustrations. Reprint: Light & Life Publishers, Jammu. 1971.
  • Moorcroft, William and Trebeck, George. 1841. Travels in the Himalayan Provinces of Hindustan and the Panjab; in Ladakh and Kashmir, in Peshawar, Kabul, Kunduz, and Bokhara... from 1819 to 1825, Vol. II. Reprint: New Delhi, Sagar Publications, 1971.
  • Anonymous. 1614. Baharistan-i-Shahi: A Chronicle of Mediaeval Kashmir. Translated by K.N. Pandit. [1]
  • Victoria Schofield, Kashmir in the Crossfire (London: I B Tauris, 1996)
  • Navnita Behera, State, identity and violence : Jammu, Kashmir and Ladakh

(New Delhi: Manohar, 2000)

  • Ashutosh Varshney, ‘India, Pakistan and Kashmir: Antinomies of Nationalism’

Asian Survey November 1991 p997-1019

[编辑] 参见

[编辑] 外部链接

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