刘禹锡

维基百科,自由的百科全书

跳转到: 导航, 搜索
劉禹錫像,晩笑堂竹荘畫傳

刘禹锡772年842年),字梦得唐朝著名诗人,白居易稱他為詩豪。因曾任太子宾客,故称“刘宾客”,晚年曾加检校礼部尚书秘书监等虚衔,故又称“秘书刘尚书”。

目录

[编辑] 生平

刘禹锡一生的经历大致可以分为四个时期:

  1. 代宗大历七年(772年)到德宗贞元六年(790年):他19岁前的少年时期;
  2. 德宗贞元七年(791年)到顺宗永贞元年(805年):从他20岁到34岁走上仕途,参加政治革新时期;
  3. 宪宗元和元年(806年)到敬宗宝历二年(826年):从他35岁到55岁的贬谪时期;
  4. 文宗大和元年(827年)到武宗会昌二年(842年):从他56岁到71岁去世的晚年时期。

[编辑] 家世及早年

刘禹锡的先祖为匈奴人,东晋时入中原,故自言系出中山(治所今河北定县),七世祖刘亮北魏冀州刺史,后北魏孝文帝迁都洛阳,此后刘家定居于洛阳。父亲刘绪,为避安史之乱,迁居苏州。刘禹锡生于嘉兴(当时属苏州)。《旧唐书·刘禹锡传》误作彭城(今江苏徐州)人。刘禹锡在19岁之前基本上没有离开过江南[1]

[编辑] 出仕

德宗贞元九年(793年)与柳宗元同榜登进士,又举博学宏词科,授太子校书,升监察御史[2]。曾与柳宗元等参加主张革新的王叔文政治集团[3]

[编辑] 两度贬谪

唐宪宗即位,王叔文改革宣告失败,刘禹锡被贬为连州刺史,行至荆南,又改授朗州司马[4]。在被贬期间,刘禹锡接触到民间风俗,作《竹枝辞》十余篇[5],并深感不得志,创作《问大钧》、《谪九年》等诗赋数篇[6]

元和十年,刘禹锡与柳宗元一起被召回长安,欲任南省郎。但是刘禹锡在游览玄都观时,作《玄都观桃花》诗,讽刺时政,招致不满,不久又被贬为播州刺史。

《玄都观桃花》
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

后经御史中丞裴度以其母年迈为由说情,改授连州刺史[7]元和十四年,刘禹锡母亲去世,遂回洛阳守丧。穆宗长庆元年(821年)授夔州刺史[7]长庆四年,调任和州刺史。敬宗宝历二年(826年)冬卸任,并于次年春返洛阳,再次游览玄都观,作《再游玄都观》诗,表达对权贵的蔑视与自己决志。

《再游玄都观》
予贞元二十一年为尚书屯田员外郎,时此观中未有花木。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召还京师,人人皆言有道士手植红桃满观,如烁晨霞,遂有诗以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,得为主客郎中。重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风,因再题二十八字,以俟后游[8]
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

[编辑] 晚年

刘禹锡回洛阳后,任东都尚书省主客郎中。文宗大和二年(828年)入朝,任主客郎中,后兼集贤殿学士。大和三年,改官礼部郎中,仍兼集贤殿学士。大和五年(831年),任苏州刺史。大和八年,任汝州刺史。大和九年改同州刺史。开成元年(836年)秋,刘禹锡因患足疾,改任太子宾客,分司东都[9]。后曾加检校礼部尚书秘书监等虚衔。晚年多病,会昌二年秋逝世,享年71岁[10]

[编辑] 文学成就

[编辑] 韻文

陋室銘》是韻文中借物抒情的名篇,“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。该文被中国大陆地区高中语文教科书收录。

[编辑] 散文

刘禹锡在唐代古文运动中,曾起到相当重要的作用。他一生创作了大量的古文。其中最有分量者如《天论》、《华佗论》、《明贽论》等。

[编辑] 诗歌

刘禹锡擅于写诗,其诗作受到当时的众多诗人及民众的喜爱[11],其与白居易的交情甚笃[12]

  • 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 《酬乐天杨州初逢席上见赠》
  • 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ──《乌衣巷
  • 人世几回伤往事?山形依旧枕寒流。 ──《西塞山怀古》

[编辑] 相关研究文献

[编辑] 史略传记

刘禹锡临终前写了一篇八百餘字的《子刘子自传》,《旧唐书》、《新唐书》中均有《刘禹锡传》,唐、宋人笔记中也记载了他的一些轶事。

[编辑] 作品集

  • 《刘禹锡集》,上海人民出版社,1975年版

[编辑] 分析评价

  • 《刘禹锡评传》,卞孝萱、卞敏,南京大学出版社,1996年版
  • 《刘禹锡丛考》,卞孝萱,巴蜀书社,1988年版
  • 《刘禹锡及其作品》,芦荻、朱帆,时代文艺出版社,1985年版
  • 《刘禹锡谪居武陵》,戴至传,中国文联出版社2003年版
  • 《论刘禹锡诗的历史地位》,萧瑞锋,《人民大学复印资料•中国古代、近代文学研究》,1996年第1期
  • 《试论中唐政治革新对刘禹锡诗歌创作的影响》,邵之茜,《人民大学复印资料•中国古代、近代文学研究》,1999年第10期
  • 《刘禹锡对迁谪文学传统的突破》,刘梦初,《人民大学复印资料•中国古代、近代文学研究》,2003年第4期

[编辑] 参考文献

  1. ^ 《刘禹锡》,卞孝萱吴汝煜,上海古籍出版社,1980年.
  2. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“擢进士第,登博学宏辞科,工文章。淮南杜佑表管书记,入为监察御史。素善韦执谊。”
  3. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“时王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。太子即位,朝廷大议秘策多出叔文,引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。擢屯田员外郎,判度支、盐铁案,颇冯藉其势,多中伤士。若武元衡不为柳宗元所喜,自御史中丞下除太子右庶子;御史窦群劾禹锡挟邪乱政,群即日罢;韩皋素贵,不肯亲叔文等,斥为湖南观察使。凡所进退,视爱怒重轻,人不敢指其名,号‘二王、刘、柳’”。
  4. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“宪宗立,叔文等败,禹锡贬连州刺史,未至,斥朗州司马”。
  5. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“州接夜郎诸夷,风俗陋甚,家喜巫鬼,每祠,歌《竹枝》,鼓吹裴回,其声伧伫。禹锡谓屈原居沅、湘间作《九歌》,使楚人以迎送神,乃倚其声,作《竹枝辞》十余篇。于是武陵夷俚悉歌之。”
  6. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“禹锡久落魄,郁郁不自聊,其吐辞多讽托幽远,作《问大钧》、《谪九年》等赋数篇。又叙:‘张九龄为宰相,建言放臣不宜与善地,悉徙五溪不毛处。然九龄自内职出始安,有瘴疠之叹;罢政事守荆州,有拘囚之思。身出遐陬,一失意不能堪,矧华人士族必致丑地,然后快意哉!议者以为开元良臣,而卒无嗣,岂忮心失恕,阴责最大,虽它美莫赎邪!’欲感讽权近,而憾不释。”
  7. ^ 7.0 7.1新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“诏下,御史中丞裴度为言:‘播极远,猿狖所宅,禹锡母八十余,不能往,当与其子死诀,恐伤陛下孝治,请稍内迁。’帝曰:‘为人子者宜慎事,不贻亲忧。若禹锡望它人,尤不可赦。’度不敢对,帝改容曰:‘朕所言,责人子事,终不欲伤其亲。’乃易连州,又徙夔州刺史。”
  8. ^旧唐书·列传第一百一十》(卷一百六十四):“其前篇有“玄都观里桃千树,总是刘郎去后栽”之句,后篇有“种桃道士今何在,前度刘郎又到来”之句,人嘉其才而薄其行。”
  9. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“俄分司东都。宰相裴度兼集贤殿大学士,雅知禹锡,荐为礼部郎中、集贤直学士。度罢,出为苏州刺史。以政最,赐金紫服。徙汝、同二州。迁太子宾客,复分司”。
  10. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“会昌时,加检校礼部尚书。卒,年七十二,赠户部尚书。”
  11. ^新唐书·列传第九十三》(卷一百八十一):“禹锡恃才而废,褊心不能无怨望,年益晏,偃蹇寡所合,乃以文章自适。素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为‘诗豪’,又言:‘其诗在处,应有神物护持。’”
  12. ^旧唐书·列传第一百一十》(卷一百六十四):“禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。”
个人工具
其他语言