契丹人

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契丹族,古代游牧民族,居住在今蒙古国中国东北地区,采取半农半牧生活,语言属于阿尔泰语系蒙古语族,但受到通古斯语族的强烈影响。

古契丹有八部:悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部。涅里是辽的始祖。契丹人有三年选一次可汗的习惯,早期可汗都在大贺氏家族中产生,中期在遥辇氏中产生,最后由契丹迭剌部耶律氏族夷里堇建立统一的契丹。[1]

辽朝大臣耶律俨皇朝实录》称契丹为黄帝之后。《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。近年在云南发现的契丹遗裔,保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》,卷首附一首七言诗,诗曰:“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人认可契丹为炎帝苗裔的说法。回纥人亡国时,大批回纥人逃入契丹,因此有契丹半回纥的说法,有些回纥人溶入契丹人的萧氏辽太祖耶律阿保机的皇后述律平就是回纥人,耶律德光后将述律氏赐姓萧氏,萧氏后来融入女真,改为舒穆禄氏,辽朝灭亡后,多融入汉族、蒙古族与满族。

词源[编辑]

辽代胡瑰所绘《卓歇图》(局部),叙述契丹族的可汗、阏氏和他部下于出猎后围地饮宴的情况。
辽代胡瑰所绘《卓歇图》(局部)。
辽代胡瑰描绘的契丹人《出猎图》。

“契丹”一词最早见于《魏书·契丹传》,但对于契丹这个名称的来源,学者还未达成一致意见。赵振绩在《契丹源流考》中认为,契丹之名起源于鲜卑,为居于鲜卑之人的意思。

金史·太祖本纪》记载“契丹”是镔铁之意,日本人白鸟库吉认为“契丹”与通古斯语族蒙古语族中的“小刀”(K'-ɔtɔ, gɔtɔgɔ)一词类似,“契丹”可能是刀剑之意[2]。这种说法也是史学界最为认可的说法[3]。但是有学者认为契丹语称铁为“曷术”,从发音上与“契丹”或者通古斯语族和蒙古语族中的“小刀”一词发音相差很大,而且“契丹”二字各为一词[4]

另一种观点认为“契丹”的“契”可能与契丹始祖奇首可汗有关;“丹”相当于西域语中的“斯坦”,表示所在地之意。“契丹”也就是“奇首可汗的领地”的意思。但是反对此说者认为西域语和契丹语不同,“丹”和“斯坦”的发音不一样;而“契”与“奇”古音义不同,“奇首”很难简化为“契”[4]

也有认为“契丹”来自于部落酋长的名号,契丹人中常见的一些姓氏如悉独官,逸豆归等去掉词尾读音与突厥语的“契丹”(x'itai)和蒙古语中“契丹”的读音乞塔、契塔特相近,而语尾的“归”有尊称长者之意。反对者则指出“归”在鲜卑语中是形容词的构词成分,表示弱意,读作xui或gui,并无长老之意。悉独官,逸豆归是一个词,而契丹则是两个词。反对者提出,“契丹”是k'eiduan的音译,意为“大中”,鲜卑当年分为中东西三部,晋朝以后,“段”部落统治中部地区。“段”的读音与k'eiduan中的duan吻合,意思为“中”。在“段”前冠以“大”字,而称“契丹”[4]

日本学者爱宕松男认为“契”与“奚”相近,“丹”即“东”,契丹在的东面,所以叫做“契丹”,也就是“奚东”之意。《魏书·契丹传》中所称“契丹在库莫奚以东”,“库莫奚”即蒙古语“沙子”之意,因此“奚东”就是沙子以东之意[5]。也有人推测契丹人所居之地为辽河地区,而《契丹国志·族姓原始》中说契丹“以本无姓氏,惟各以所居地名呼之”,因此“契丹”可能是“水草丰美”之意[6]

在《契丹国志》中引用传说为白马青牛的仙人之后,始祖为奇首可汗。契丹早期历史以神话传说为主。一种说法契丹源于东胡后裔鲜卑柔然部。柔然部战败于鲜卑拓跋氏北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过著游牧和渔猎的氏族社会生活。另一个说法则认为契丹源自宇文部鲜卑

契丹以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。他们是阿尔泰语系蒙古语族,但受到通古斯语族的强烈影响。历史文献最早记载契丹族开始于405年,553年的北齐时期,高洋曾大破契丹。[7]另一说他们与库莫奚是宇文部

民族文化[编辑]

契丹人的衣食住行、风俗习惯与汉人不同。契丹人髡发,服装通常为长袍左衽,圆领窄袖,裤脚放靴筒内。女人袍内著裙,亦穿长筒皮靴。腰外系蹀躞带,上挂金玉、水晶琥珀等饰件,还有随时可用的火石、筷子、餐具刀等。契丹人无论男女皆髡发。男子在两鬓各留一绺头发,别处的头发全剃光。妇女仅剃沿前额边的头发。

契丹人住所为毡帐,皇帝的御帐称为捺钵。辽朝契丹人只有皇族帐和后族帐的人才有姓,两帐之外的其他契丹人是没有姓的。契丹贵族只有“耶律”和“”两个姓氏,相传耶律阿保机本人羡慕萧何辅助刘邦的典故,将拔芮氏、乙室氏赐姓萧氏。耶律德光述律氏赐姓萧氏。此外依附契丹的也姓萧。

“耶律”和“萧”二姓互为婚姻,婚俗特点是同姓不婚,娶亲不论辈分,异姓近亲结婚离婚和再嫁均不受限制。早期尚有姐亡妹续近亲结婚的习惯。

契丹贵族盛行厚葬,陈国公主与驸马墓是迄今为止发现的保存最完整、出土文物最丰富的契丹大贵族墓葬,出土的两套有金花银枕、鎏金银冠、金面具、银丝网络、金花银靴组成的殡葬服饰,完整的体现了贵族的殡葬习俗。耶律羽之墓室豪华富丽,天下奇珍瑰宝尽汇其中。

他们早期游牧渔猎为生,阿保机时代开始务农。但辽代皇帝仍有四时按钵的传统。

后裔[编辑]

契丹人大多融入其他中国北方的民族,如汉族蒙古族等。[来源请求]在中亚,哈萨克族中玉兹乃蛮有契丹遗民,吉尔吉斯人也有契丹(哈剌契丹)部落,北高加索诺盖人乌拉尔山巴什基尔人也有一契丹部落,在钦察部,契丹钦察托里钦察是契丹与当地人后裔[来源请求]。据DNA鉴定,目前的达斡尔族可能是契丹大贺氏的后裔,另外在中国西南被称为“本人”的族群,根据家谱记载,是随蒙古军队出征而留在当地的契丹后裔。[8]成吉思汗曾经把一批契丹人赶入高丽,朝鲜半岛北部曾经叫契丹场。兀良哈有部分人来自契丹。而现代DNA通过分析古代契丹女尸与现代达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样比较后,得出达斡尔族与契丹有最接近的遗传关系,为契丹人后裔。

契丹作为中国的别称[编辑]

由于金帐汗国自13世纪至15世纪长期是欧洲的霸主,而蒙古人称中国北方为契丹,后该词泛指中国,欧洲人深感金帐汗国的强大,所以在此期间兴起的斯拉夫语族突厥语族诸民族均以契丹为中原政权的代名词。现在仍有十几个国家将中国称为“契丹”:斯拉夫语国家(俄罗斯乌克兰保加利亚等)称中国为“kitai”;突厥语国家(中亚各国)称中国为“Kaitay”、“Kathay”、“Hatay”、“Katay”;西亚国家(伊朗阿富汗伊拉克等)称中国为“Katay”、“Khatay”。

俄语、古葡萄牙语、古西班牙语,以及中古英语中,整个中国均被称为“契丹”。在俄语中,中国的发音是“Китай”。英语也有用“Cathay”的雅称来表示中国的情况,如“Cathay Pacific”(国泰航空,“中国太平洋航空”),而葡萄牙语(Catai)和西班牙语(Catay)亦然。突厥人说契丹时,不论汉人还是契丹,一律使用克塔伊一字。

契丹松漠都督府都督)[编辑]

汗号 姓名 在位时间
大贺咄罗 619年—623年以后
大贺摩会 628年左右
唐朝 松漠都督府都督
大贺窟哥 648年-656年左右
大贺阿卜固 ?—660年
无上可汗 李尽忠
(李尽灭)
660年-696年
松漠郡王 孙万荣
(孙万斩)
696年—697年
李失活 ?—718年
李娑固 718年—720年
李郁干 720年—723年
李咄干 723年—725年
广化郡王 李邵固 725年—730年
洼可汗 遥辇屈列 730年—734年
北平郡王 李过折 734年—735年
阻午可汗 遥辇俎里
李怀秀
735年—745年以后
胡剌可汗 遥辇楷落 746年—755年以后
苏可汗 8世纪末
鲜质可汗 遥习辇之 9世纪初
昭古可汗 830年代左右
耶澜可汗 遥辇屈戌 840年代左右
巴剌可汗 860年代左右
痕德廑可汗 遥辇钦德 ?-906年

辽朝(契丹)君主列表[编辑]

契丹与辽 907年-1125年
庙号 谥号 汉名 契丹名 常用名称 在位时间 年号
辽太祖 大圣大明神烈天皇帝 亿 阿保机 耶律阿保机 907年-926年七月 神册 916年十二月-922年正月

天赞 922年二月-926年二月
天显 926年二月

淳钦皇后 月里朵 述律平 926年七月-927年十一月 天显 926年-927年
辽太宗 孝武惠文皇帝 德光 尧骨 耶律德光 926年十一月-947年四月 天显 927年-938年十一月

会同 938年-947年正月
大同 947年二月-九月

辽世宗 孝和庄宪皇帝 兀欲 耶律阮 947年四月-951年九月 天禄 947年九月-951年九月
辽穆宗 孝安敬正皇帝 璟/明 述律 耶律璟 951年九月-969年二月 应历 951年九月-969年二月
辽景宗 孝成康靖皇帝 明扆 耶律贤 969年二月-982年九月 保宁 969年二月-979年十一月

乾亨 979年十一月-983年六月

辽圣宗 文武大孝宣皇帝 隆绪 文殊奴 耶律隆绪 982年九月-1031年六月 统和 983年六月-1012年闰十月

开泰 1012年十一月-1021年十一月
太平 1021年十一月-1031年六月

辽兴宗 神圣孝章皇帝 宗真 只骨 耶律宗真 1031年六月-1055年八月 景福 1031年六月-1032年十一月

重熙 1032年十一月-1055年八月

辽道宗 孝文皇帝 洪基/弘基 查剌 耶律洪基 1055年八月-1101年正月 清宁 1055年八月-1064年

咸雍 1065年-1074年
大康 1075年-1084年
大安 1085年-1095年
寿昌 1095年-1101年正月

天祚皇帝 延禧 阿果 耶律延禧 1101年二月-1125年二月 乾统 1101年二月-1110年

天庆 1111年-1120年
保大 1121年-1125年

北辽与西北辽 1122年-1123年
庙号 谥号 汉名 契丹名 常用名称 在位时间 年号
辽宣宗 孝章皇帝 涅里 耶律淳 1122年三月-六月 建福 1122年三月-六月
普贤女 萧普贤女 1122年六月-十二月 德兴 1122年六月-十二月
顺文皇帝 雅里 耶律雅里 1123年五月-十月 神历 1123年五月-十月
显武皇帝 术烈 耶律术烈 1123年十月-十一月 神历 1123年十月-十一月
西辽 1132年-1218年
庙号 谥号 汉名 契丹名 常用名称 在位时间 年号
辽德宗 天祐皇帝 大石 耶律大石 1124年七月-1143年 延庆 1132年二月-1134年

康国 1134年-1143年

感天皇后 塔不烟 萧塔不烟 1144年-1150年 咸清 1144年-1150年
辽仁宗 正德皇帝 夷列 耶律夷列 1151年-1163年 绍兴 1151年-1163年
承天皇后 普速完 耶律普速完 1164年-1178年 崇福 1164年-1178年
直鲁古 耶律直鲁古 1179年-1211年 天禧 1179年-1211年
屈出律 屈出律 1212年-1218年 天禧 1212年-1218年

注释[编辑]

  1. ^ 辽史》卷三十二
  2. ^ 白鸟库吉. 东胡民族考. 
  3. ^ 徐俊. 中国古代王朝和政权名号探源. 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月: 259. ISBN 7-5622-2277-0. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 即实. 契丹国号解. 社会科学辑刊. 1983, (1). 
  5. ^ 郑德英. 东胡系诸部族与蒙古语族源//中国蒙古史学会论文选集. 内蒙古人民出版社. 1980: 106–107. 
  6. ^ 舒焚. 辽史稿. 湖北人民出版社. 1984: 5. 
  7. ^ 资治通鉴》卷一百六十五 国学网_资治通鉴_卷第一百六十五
  8. ^ 契丹人今在何方?

研究书目[编辑]

  • 岛田正郎著,何天明著:《大契丹国:辽代社会史研究》(呼和浩特:内蒙古人民出版社,2007)。
  • 傅乐焕:《辽史丛考》(北京:中华书局,1984)。
  • 爱宕松男著,邢复礼译:《契丹古代史研究》(呼和浩特:内蒙古人民出版社,1988)。
  • Thomas Barfield著,袁剑译:《危险的边疆:游牧帝国与中国》(南京:江苏人民出版社,2011)。

参见[编辑]