宋尚节

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宋尚节

宋尚节莆仙语平话字So̤̍ng Sā̤u-ceh;1901年9月27日-1944年8月18日),福建莆田人,是二十世纪三十年代中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。

家庭背景[编辑]

宋尚节的父亲宋学连是莆田美以美会(现在称为卫理公会约翰卫斯理所创立的一个大宗派)的牧师。宋尚节很小的时候(小名天恩),就有在晚上或者他父亲生病时候代替讲道的经历。人们称他为“小牧师”。

求学与真实重生[编辑]

1926年,宋尚节在美国中部俄亥俄州卫斯连大学就读,后在俄亥俄州立大学得到化学博士的学位,因为他成绩优异,又获颁金钥匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里,论文题目为“有机镁化合物的构造及格里纳试剂反应过程”。

1927年得到博士学位以后,2月10日在纽约协和神学院读书的时候,他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日!”,所以他说虽然他很早就已经信耶稣了,但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样,“圣灵好像水一样,从头上浇灌我”。他心里面充满了喜乐,然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力,热心的传福音布道。那时候,协和神学院是自由派的,所以他们认为他发疯了,把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间,就把圣经读了几十遍等,于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期,他那一段时间里面好像不能做什么,而是神借那个阶段磨练,造就他,特别是让他对神的话有更深的认识。

回国事奉与奋战[编辑]

宋尚节回国途中,想到《圣经》中的经文“我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的”。当轮船驶近中国,他把象征博士荣誉的金钥匙和奖章,扔进太平洋里。

1927年11月他开始在闽南传教,强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时,他每次讲道就是讲重生得救,要走十字架道路这样的主题。

1931年2月18日,他加入“伯特利布道团”,和计志文等人同工,几乎走遍全国各省上百座城市,带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特别强调悔改。不只是要认罪,而且要“悔罪”,就是为自己所犯的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”,改变过去在罪中的习性。认罪以后要“赔罪”,意思就是讹诈了谁,就要偿还他。过去曾经私拿公家的东西或是欠谁钱,就要归还;若伤害人,要当面或写信向人认罪。因此他被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体,包括细节,而不只是说“上帝哪,赦免我,我是一个罪人”,并且要一项一项具体地祷告。他列出二十几项大的罪,要人具体地认罪,祈求上帝的赦免。此外,他使用“实物教材”来引导听道者明白真道。有一次他放一个棺材在讲台上面,喊著“发财,发财,发棺材!”,并躺到棺材里面,给人很深刻的印象,叫人要治死自己的贪财。后来为了便利巡回各地讲道使用,他就做了一个小棺材放在胸前的口袋里,每当讲道时就拿出来。平常聚会时他会边讲道边唱一段诗歌。

1944年,他在北平病逝,安葬于香山

后人[编辑]

参考文献[编辑]

外部链接[编辑]

参见[编辑]