武则天

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武则天
武则天像
概要
谥号 则天顺圣皇后
陵墓 乾陵
政权
在世 624年02月17日(624-02-17)-705年12月16日(81岁)
在位 690年10月16日[注 1]-705年2月22日
年号

光宅:684年九月~十二月[注 2]
垂拱:685年~688年
永昌:689年正月~十月
载初:690年正月[注 3]~八月
天授:690年九月~692年三月
如意:692年四月~九月
长寿:692年九月~694年五月
延载:694年五月~腊月
证圣:695年一月~九月
天册万岁:695年九月~腊月
万岁登封:696年腊月~三月
万岁通天:696年三月~697年九月
神功:697年九月~闰十月
圣历:698年~700年五月
久视:700年五月~701年正月
大足:701年正月~十月
长安:701年十月~705年正月

神龙:705年正月
信仰 佛教

武曌(624年2月17日-705年12月16日),亦作武瞾武照本名不详,通称武则天武后并州文水县人,中国历史上唯一掌握君权而因此得到普遍承认的女皇帝[注 4]唐高宗时为皇后(655年-683年),尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗唐睿宗皇太后临朝称制,后自立为武周皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位),705年退位以后,成为中国历史上唯一一位女性太上皇。她是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。

武氏为开国功臣武士彟次女,母亲杨氏祖籍并州文水县(今山西省文水县),生于长安(今陕西省西安市),十四岁时因长得很美,而入后宫唐太宗才人唐太宗赐号武媚[注 5]。高宗时为昭仪,后封为皇后,又上尊号为“天后”。高宗崩,中宗即位,武氏为皇太后,临朝称制后改名[注 6]。武氏认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”,退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等。[4]

生平[编辑]

出身[编辑]

武氏为并州文水县(今山西省文水县东)人,于唐高祖武德七年(624年)生于帝都长安,一说生于利州。武氏是武士彟杨氏的次女,有异母兄长武元庆武元爽,另有同母姐妹两人,一位是韩国夫人武顺,另一位是郭夫人。武氏的本名没有被记载下来,今有学者推论为“武元华”[5]。但这种说法仅参考了她兄弟的辈字,未参考其姐妹的名字。同时违背当时社会的避讳

其父武士彟从事木材买卖,家境殷实,富有。隋炀帝大业末年,李渊任职河东和太原之时,因多次在武家留住,因而结识。李渊在太原起兵反隋以后,武家曾资助过钱粮衣物,故唐朝建立以后,曾以“元从功臣”历官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职,贞观中,累迁工部尚书、荆州都督,封应国公。父亲武士彟在贞观九年(635年)逝世后,堂兄武惟良武怀运及武元爽等对其母亲杨氏失礼[6]

入宫[编辑]

贞观十一年(637年)十一月,唐太宗听说十四岁的武氏姿色艳美,便将她纳入宫中,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称武媚娘。武氏入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉圣明天子,岂知非福?为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢?”[注 7]

对于太宗时期武氏在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见武氏在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。当时,太宗有名马师子骢,肥逸无能调驭者。武氏侍候在侧,对太宗说:“妾能制之,然须三物:一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首;又不服,则以匕首断其喉。”太宗壮武氏之志。[7]

贞观十七年(643年),太子李承乾被废,晋王李治被立为太子。此后,在侍奉太宗之际,武才人和李治相识并产生爱慕之心。[8]

出家与再入宫[编辑]

贞观二十三年(649年),唐太宗逝世,武才人依唐后宫之例,入感业寺剃发出家。永徽元年(650年)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时,又与武氏相遇,两人相认并互诉离别后的思念之情。这时,无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向高宗请求将武氏纳入宫中,企图以此打击她的情敌萧淑妃[8][注 8]唐高宗早有此意,当即应允。永徽二年(651年)五月,唐高宗的孝服已满,武氏便还俗,再入宫,入宫前武氏已怀孕了,入宫后生下儿子李弘。次年五月,被拜为二品昭仪。

永徽六年(655年)六月,在后宫有人放出不利王皇后之谣言,传说:王皇后与其母柳氏找来巫师,她们想企图用魇镇之术将武昭仪诅咒而死亡。但这不利谣言无所证据下传到皇帝耳里后,在高宗大怒之下,听信并将其母柳氏赶出皇宫,而且还想把武昭仪由昭仪升为一品宸妃(唐朝后宫四夫人中本来并无宸妃此封号,而原本的四夫人名额已满,唐高宗为了武氏,才创宸妃封号),由于受到宰相韩瑗来济的反对,最后不能成事。不久,中书舍人李义府等人得知高宗欲行废皇后而立武昭仪消息后,许敬宗崔义玄袁公瑜等大臣也向唐高宗接连投递了请求立武昭仪为后的表章。唐高宗看到有不少人支持,废立之意再次萌生。

为后[编辑]

十月十三日,唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下,终于颁下诏书:以“阴谋下毒”的罪名,将王皇后和萧淑妃废为庶人,并加囚禁;她们的父母、兄弟等也被削爵免官,流放岭南。七天以后,唐高宗再次下诏,将武昭仪立为皇后;与此同时,又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。

显庆四年(659年)四月,武皇后与唐高宗达成共识:将长孙无忌于志宁韩瑗来济等人削职免官,贬出京师。

掌政[编辑]

显庆五年(660年),高宗患上头风之疾,头晕目眩,不能处理国家大事,遂命武皇后代理朝政。在麟德元年(664年)与宰相上官仪商议,打算废掉武氏皇后之位。但上官仪的废后诏书还未草拟好,武皇后即已接到消息。她直接来到高宗面前,追问此事,唐高宗不得已,便把责任推到上官仪身上。十二月,上官仪被逮捕入狱,不久,即被满门抄斩。

乾封二年(667年)高宗因久疾,命太子弘监国。上元元年(674年)秋八月,高宗称天皇,武后称天后,名为避先帝、先后之称,实欲自尊。十二月武后上表建议十二事:“一,劝农桑,薄赋徭。二,给复三辅地(免除长安及其附近地区之徭役)。三,息兵,以道德化天下。四,南、北中尚(政府手工工场)禁浮巧。五,省功费力役。六,广言路。七,杜谗口。八,王公以降(下)皆习《老子》。九,父在为母服齐衰(丧服)三年(过去是一年)。十,上元《年号)前勋官已给告身(委任状)者,无追核。十一,京官八品以上,益禀入(增加薪水)。十二,百官任事久,材高位下者,得进阶(提级)申滞。”高宗诏皆施行之。武则天能够重视农业生产,规定各州县境内,“田畴垦辟,家有余粮”者予以升奖;“为政苛滥,户口流移”者必加惩罚。所编《兆人本业》农书,颁行天下,影响很大。而武则天执政期间,其宗教政策乃以佛教道教之上。

上元二年(675年)三月,武后召集大批文人学士,大量修书,先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。且密令这批学者参决朝廷奏议,以分宰相之权,时人谓之“北门学士”。时高宗风眩更甚,拟使武后摄政,宰相郝处俊说:“陛下奈何以高祖、太宗之天下,不传之子孙而委之天后乎!”高宗才罢摄政之意。太子李弘深为高宗钟爱,高宗欲禅位于太子。武后想总揽大权,不满于太子弘,刚好太子弘见萧淑妃之女义阳、宣城二公主因母得罪武后而被幽禁宫中,年逾三十而未嫁,奏请出降,高宗许之。武后怒,不久太子死于合壁宫,时人以为武后所毒杀。然则非也,实乃太子病亡也。

废立与称制[编辑]

弘道元年(683年)十二月,唐高宗病逝,临终遗诏:太子李显于柩前即位,军国大事有不能裁决者,由武则天决定。四天以后,李显即位,是为唐中宗。武后被尊为皇太后。

光宅元年(684年)二月,中宗欲以韋后韦玄贞为侍中,裴炎力谏不听,武后遂废唐中宗为庐陵王,并迁于房州。立第四子豫王李旦为帝,是为唐睿宗,武后临朝称制,自专朝政。同年九月,徐敬业徐敬猷兄弟联合唐之奇杜求仁等以扶支持庐陵王为号召,在扬州举兵反武,十多天内就聚合了十万部众。武后当即以左玉钤大将军李孝逸扬州道大总管,率兵三十万,前往征讨。十一月,徐敬业兵败自杀。

垂拱二年(686年)三月,武后下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人,武后都亲自接见。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告并非事实,亦不会问罪。同时,武后又先后任用索元礼周兴来俊臣侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。这样,随着告密之风的日益兴起,被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。为奖励告密,武后对告密者破例授官,以卖饼为生的侯思止,是一名无赖,因诬告舒王元名与恒州刺史裴贞谋反,被任命为游击将军、侍御史。王弘义,以无德行见称,告乡里谋反,擢授游击将军、殿中侍御史。是年杀安南王颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室至是杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南,又诛其亲党数百家。

武后谋夺李唐的社稷,翦除唐宗室,诸王不自安,欲起兵对抗。还未有共识的时候,博州刺史琅邪王李冲,垂拱四年(688年)八月于博州(今山东聊城东北)举兵。豫州刺史越王李贞起兵豫州(今河南汝南)呼应。武后分遣丘神勣魏崇裕击之。琅邪王李冲起兵七日败死;九月,越王李贞兵败自杀。武后想尽除李氏诸王,使周兴等审讯之,迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融常乐公主等自杀,亲信等均被诛。

这年命令僧薛怀义率令万多人,毁乾元殿,建明堂,花了近一年落成,高二百九十四尺,阔三百尺。共三层,上为圆盖,有条九龙作捧著的姿态。上有铁凤,高一丈。饰以黄金,称为“万象神宫”。明堂既成,又命僧薛怀义铸大像,大像的小指也可以容纳数十人,于明堂北起五层高的天堂来收纳这个大像。所花费用以万亿计,政府财政为之枯竭。是年武承嗣命人凿白石为文曰:“圣母临人,永昌帝业。”号称在洛水中发现,献给武后,武后大喜,命其石曰“宝图”。之后武后加尊号为“圣母神皇”。

武后当政期间进一步发展科举制度。贞观年间共录取进士205人,高宗武后统治期间共录取一千余人。平均每年录取人数比贞观时增加一倍以上。武后载初元年(690年)武后在洛城殿对贡士亲发策问,是“殿试”之始。是年遣“存抚使”十人巡抚诸道,推举人材,一年后共举荐一百余人,武后不问出身,全部加以接见,量才任用,或为试凤阁(中书省)舍人、给事中,或为试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎,试官制度自此始,时人有“补阙连车载,拾遗平斗量,把推侍御史,腕脱校书郎。”之语。武后虽以官位收买人心,但对不称职的人亦会加以罢黜;明察善断,故当时的人亦乐于为武后效力。

称帝[编辑]

次年七月,僧法明等撰《大云经》四卷,说武后是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武后下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所,藏《大云经》,命僧人讲解,并提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅游艺关中百姓九百人上表,请改国号,赐皇帝姓武。于是百官帝室宗戚百姓四夷酋长沙门道士共六万余人,亦上表请改国号。武后准所请,改为周,改元天授。尊号圣神皇帝,以睿宗为皇嗣赐姓武氏,以皇太子皇孙。立武氏七庙于神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。立武承嗣为魏王,武三思为梁王,其余武氏多人为王及长公主。

河南博物馆所藏武瞾金简,中国唯一的皇帝金简。武氏在久视元年(700年)七月七日来嵩山祈福,谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。

同年九月,武氏派右鹰扬卫将军王孝杰为武威军总管,与武卫大将军阿史那忠节率兵赴西域征讨吐蕃。十月,唐军大胜,连克于阗疏勒龟兹碎叶等安西四镇,仍置安西都护府于龟玆,发兵戍守。

长寿三年(694年)武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢,立于端门外,以歌颂武后的功德。武后亲题曰:“大周万国颂德天枢”。天枢铸造历时八月而成,其形制若柱,高一百零五尺,直径十二尺,八面,每面各五尺,下为铁山,周一百七十尺,以铜为蟠龙、麒麟环绕之;上为腾云承露盘直径三丈,盘上四龙直立捧火珠,高一丈。工人毛婆罗造模,武三思为文,刻百官及四夷首领之名于其上。用铜铁二百万斤,“请胡聚钱百万亿,买铜铁不能足,赋民间农器以足之。”

万岁通天元年(696年)五月,契丹首领李尽忠孙万荣率兵起义,攻陷营州,杀都督赵文翙。武氏派将军曹仁节张玄遇李多祚等率兵征讨。由于误中吐蕃伏兵,全军覆没。接着,武氏再派武攸宜王孝杰等率兵讨伐,均大败而归。神功元年(697年)四月,武则天又派武懿宗娄师德沙咤忠义率兵二十万,讨伐契丹。六月,孙万荣兵败被杀,契丹余众归降于突厥

神功元年(697年)武氏使武懿宗审讯刘思礼谋反事,武魏宗说只要刘思礼指出哪些朝士有分谋反,就免其死罪,于是刘思礼诬告宰相李元素孙元亨等三十六家“海内名士”,皆遭灭族,亲旧连坐流窜者千余人。时人以为武懿宗之残暴仅次于周兴、来俊臣。

是年,来俊臣欲罗告武氏诸王及太平公主(中宗之妹,武则天唯一长大成人的亲生女儿),又欲诬皇嗣(唐睿宗)及庐陵王(唐中宗)与南北衙共同谋反,拟一网打尽。武氏诸王与太平公主都十分害怕,共同揭发其罪行,下狱处以极刑。仇家争食其肉,不一会就食尽。来俊臣凶狡贪暴网罗无辜,织成反状,杀人不可胜计。“赃贿如山,冤魂塞路”,武后亦知天下愤怨,下令数他的罪状,并没收其家财。

圣历元年(698年)武承嗣、武三思谋求当太子,几次使人对武后说:“自古天子未有以异姓为嗣者。”武后犹豫未决,狄仁杰对武后说:“姑侄之与母子,哪个比较亲近?(武承嗣、武三思皆武后之侄,中宗、睿宗则武后之子)陛下立子,则千秋万岁后,祭祖于太庙;立侄则未闻侄为天子祭姑于太庙者”。又劝武后召还庐陵王(中宗)。武后由是无立武承嗣、武三思之意。乃召庐陵王还东都,皇嗣(睿宗)请逊位于庐陵王,武后立庐陵王为皇太子,命为元帅,狄仁杰为副元帅率兵击突厥。武后信重狄仁杰,常谓之“国老”而不呼其名。狄仁杰好诤谏,武后每屈意从之。仁杰卒,武后泣曰:“朝堂空矣!”常叹:“天夺吾国老何太早邪!”

张易之张昌宗兄弟年少美姿容,入侍武后。二人常傅朱粉、穿着华丽的衣服。武承嗣、武三思等都争着追捧他们,甚至为他们执鞭牵马。

中宗长子邵王李重润(中宗第二次为太子时封为邵王)与其妹永泰郡主及郡主婿武延基窃议张易之兄弟“何得任意入宫”,易之投诉于武后,武后李重润永泰郡主武延基赐死

退位[编辑]

武则天晚年张易之张昌宗兄弟迅速崛起,成为武则天的新宠,武则天孙女永泰公主因与丈夫武延基和皇兄、时为邵王的李重润一起议论面首张易之、张昌宗兄弟,被处死。神龙元年(705年)正月,武则天病笃,卧床不起,只有宠臣张易之张昌宗兄弟侍侧。宰相张柬之崔玄暐与大臣敬晖桓彦范袁恕己等,交结禁军统领李多祚,佯称张易之张昌宗兄弟谋反,于是发动兵变,率禁军五百余人,冲入宫中,杀死二张兄弟,随即包围武则天寝宫,要求武氏退位,史称神龙革命

武氏被迫禅让帝位与太子李显,是为唐中宗。中宗上尊号为“则天大圣皇帝”,武周一朝结束,唐朝复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,恢复以神都东都

神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日),武氏在上阳宫病死,年八十二。遗制去帝号,称“则天大圣皇后”。神龙二年(706年)五月,与高宗合葬乾陵,留无字碑

评价[编辑]

总章二年的唐朝疆域
700年的武周疆域,当时东突厥已经复国(此图没有表现出对云贵高原的羁縻统治,并且将云州胜州丰州画到了域外)

对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价,角度也各不相同。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没完全占据统治地位,所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。惟不可否认的是,武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰张柬之桓彦范敬晖姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。

武则天对历史发展做出的第一个贡献是,她打击了保守的门阀世族。武则天被立为皇后以后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷,贬逐到边远地区。这对于武则天来说,是杀鸡儆猴,但这些关陇集团和他们的依附者,在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

第二是促进了经济的发展。武则天在建言十二事中就建议“劝农桑,薄赋役”。在她掌权以后,又编撰了《兆人本业记》颁发到州县,作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治,加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民,也采取比较宽容的政策。因此,武则天统治时期,社会是相当安定的,农业、手工业和商业都有了长足的发展,户口也由唐高宗永徽三年(652年)的380万户增加到唐中宗神龙元年(705年)的615万户,平均每年增长0.721%。这在中古时代,是一个很高的增长率,也是反映武则天时期经济发展的客观数据。

第三个贡献是推动了文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到:“太后颇涉文史,好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年,当时公卿百辟,无不以文章达,因循日久,浸已成风”。沈既济的这些话包含了丰富的内容。一是武则天重视科举,大开制科。有一次策试制科举人时,她亲临考场,主持考试。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问,也就是申论。文章的好坏是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第,不问是否为高级官吏的子孙,而是看有否政治才能。因此特别注意从科举出身者中选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了仕人参加科举的积极性,更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。开元、天宝年间“父教其子,兄教其弟”,“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气,就是从武则天时期开始的。正是文化的普及,推动了文化的全面发展。著名的诗人和文学家崔融李乔都是这个时期涌现出来的。雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。

另外武则天也有不少负面评价,岑仲勉说,“武后任事率性,好恶无定,终其临朝之日,计曾任宰相七十三人”[9]。其主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教,身为女子,竟然拥有不少男性嫔妃(称为“男宠”),所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术,与中宗时韋后之专政,合称为武韦之乱。但赵翼为武则天的私生活辩护,说:“人主富有四海,妃嫔动千百,后既为女王,而所宠幸不过数人,固亦未足深怪,故后初不以为讳,而且不必讳也。”

武则天统治的缺失主要是丢失领土,因以一女子之姿登极,所以她将大部份的精力用于对内,因此对外军事,屡有失策。 首先在686年主动丢弃了安西四镇,在692年才派王孝杰收复。另外又在696年激起孙万荣、李尽忠的叛乱,使武周期间契丹奚落入突厥人手中。安北都护府在高宗死时尚处在中国统治,而滥杀程务挺、弃用王方翼等名将更使东突厥复国。安北始终没有再收复过。她几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃了。

另外如果说武则天用唐休璟、狄仁杰等是知人善用,那也只是修正以前的错误。武则天统治初期任用来俊臣、索元礼等酷吏,再加上以僧怀义等统兵,反映出她任人唯亲的性格、用人并非是看才能的一面。到了晚年才有所改变。

宋代洪迈在《容斋随笔》说:“汉之武帝、唐之武后,不可谓不明”,清代赵翼谓其为“女中英主”。 历代评价:

  • 《旧唐书》:“治乱,时也,存亡,势也。使桀、纣在上,虽十尧不能治;使尧、舜在上,虽十桀不能乱;使懦夫女子乘时得势,亦足坐制群生之命,肆行不义之威。观夫武氏称制之年,英才接轸,靡不痛心于家索,扼腕于朝危,竟不能报先帝之恩,卫吾君之子。俄至无辜被陷,引颈就诛,天地为笼,去将安所?悲夫!昔掩鼻之谗,古称其毒;人彘之酷,世以为冤。武后夺嫡之谋也,振喉绝襁褓之儿,菹醢碎椒涂之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议,时礼正人。初虽牝鸡司晨,终能复子明辟,飞语辩元忠之罪,善言慰仁杰之心,尊时宪而抑幸臣,听忠言而诛酷吏。有旨哉,有旨哉!”赞曰:“龙漦易貌,丙殿昌储。胡为穹昊,生此夔魖?夺攘神器,秽亵皇居。穷妖白首,降鉴何如。”
  • 《新唐书》:“昔者孔子作《春秋》而乱臣贼子惧,其于杀君篡国之主,皆不黜绝之,岂以其盗而有之者,莫大之罪也,不没其实,所以著其大恶而不隐欤?自司马迁、班固皆作《高后纪》,吕氏虽非篡汉,而盗执其国政,遂不敢没其实,岂其得圣人之意欤?抑亦偶合于《春秋》之法也。唐之旧史因之,列武后于本纪,盖其所从来远矣。夫吉凶之于人,犹影响也,而为善者得吉常多,其不幸而罹于凶者有矣;为恶者未始不及于凶,其幸而免者亦时有焉。而小人之虑,遂以为天道难知,为善未必福,而为恶未必祸也。武后之恶,不及于大戮,所谓幸免者也。至中宗韦氏,则祸不旋踵矣。然其亲遭母后之难,而躬自蹈之,所谓下愚之不移者欤!”“武后之恶,不及于大戮,所谓幸免者也。”
  • 沈既济:“太后颇涉文史,好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年,当时公卿百辟,无不以文章达,因循日久,浸已成风。”
  • 崔融:“英才远略,鸿业大勋。雷霆其武,日月其文。洒以甘露,覆之庆云。制礼作乐,还淳返朴。宗礼明堂,崇儒太学。四海慕化,九夷禀朔。沈璧大河,泥金中岳。巍乎成功,翕然向风。”
  • 鲁宗道:“唐之罪人也,几危社稷。”
  • 司马光:“虽滥以禄位收天下人心, 然不称职责,寻亦黜之,或加刑诛,挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之。”
  • 赵翼:“女中英主。”“人主富有四海,妃嫔动千百,后既为女王,而所宠幸不过数人,固亦未足深怪,故后初不以为讳,而且不必讳也。”
  • 翟蔼:“武氏以一妇人君临天下二十余年,是不比于母后之称制者,而直自帝自王也,此其智有过人者。”
  • 岑仲勉:“武后任事率性,好恶无定,终其临朝之日,计曾任宰相七十三人。”
  • 郭沫若:“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。”
  • 宋庆龄:“武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子。”
  • 毛泽东:“武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”
  • 剪伯赞:“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策,是符合当时社会发展趋势的,因此她的作用是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面,也做了不少工作。”

谥号[编辑]

虽然唐室依照她的遗诏谥号,后来仍有数次修改:

  1. 中宗唐隆元年(710年),改为天后
  2. 睿宗景云元年(710年),改为大圣天后
  3. 延和元年(712年),改为天后圣帝,未几,改为圣后
  4. 玄宗开元四年(716年),改为则天皇后
  5. 天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后

家人[编辑]

丈夫[编辑]

  1. 武氏曾为唐太宗的才人,唐高宗的昭仪和皇后

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  1. 孝敬皇帝(代王,曾有庙号—唐义宗)李弘
  2. 章怀太子(潞王,后改封雍王)李贤
  3. 唐中宗李显(曾用名李哲)
  4. 唐睿宗李旦(曾用名李旭轮)

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  1. 安定公主早殇,后来武氏收唐高祖千金公主为义女,并改其封号为安定公主
  2. 太平公主李令月

杂录[编辑]

  • 相传唐太宗在世时,曾请天文师算命,天文师认为,不出三十年,李氏皆亡于一个姓武的人手里。于是太宗屠杀武氏朝臣,没想到所算者竟是他身边的武才人。
  • 相传在感业寺时期,李治有次前往祭拜,看到武氏后便魂不守舍。当时,与萧淑妃争宠的王皇后,便趁此纳武氏为自己派系,跟萧淑妃对抗,没想到两人皆亡于武氏之手。
  • 武则天称帝后,亦有多名男宠。其中最出名者乃冯小宝(薛怀义),武则天后派他在洛阳东的白马寺出家,法名怀义,但仍与武则天私通。某年盂兰盆节,当时已经逐渐失宠的怀义,为讨武则天注意,火烧明堂,火势蔓延整个洛阳
  • 武则天为了改革文化,创造了则天文字。部分的则天文字还传到日本、韩国,甚至成为某些日本人的人名用字。
  • 武则天著有《垂拱集》百卷,《金轮集》十卷,已散佚。今存诗四十六首,《全唐文》编其文为四卷。
  • 武则天称帝前掌握实权的6年,使用了3个年号,称帝的15年使用了16个年号,合19个年号,是中国皇帝中用年号最多和密度最高的皇帝。居于第二的是西晋皇帝晋惠帝司马衷,除了时间最长的元康年号(9年),9年间用了8个年号。

相关作品[编辑]

戏剧[编辑]

首演年份 剧名 类型 主创单位
1962年 武则天 话剧 郭沫若
1988年 粉黛冤家 豫剧 郑州市豫剧二团
2001年 武后与婉儿 豫剧 台湾国光剧团豫剧团
2007年 武则天 京剧 北京京剧院

电视剧[编辑]

电影[编辑]

首映年份 片名 摄制地区 饰演武则天的女演员 制作单位 备注
1939年 武则天 中国大陆 顾兰君 上海新华影业公司
1949年 武则天 香港 孔绣云 华华影片公司
1963年 武则天 香港 李丽华 邵氏兄弟(香港)有限公司
2010年 狄仁杰之通天帝国 中港联合制作 刘嘉玲 中国华谊兄弟与香港电影工作室联合出品 台湾上映名《通天神探狄仁杰》
2013年 狄仁杰之神都龙王 中港联合制作 刘嘉玲 中国华谊兄弟与香港电影工作室联合出品

小说[编辑]

作品名称 作者
日月当空 黄易
醉枕江山 月关

注释[编辑]

  1. ^ 旧唐书》卷六 本纪第六 则天皇后,记载:载初元年“九月九日壬午,革唐命,改国号为周。改元为天授,大赦天下,赐酺七日。乙酉,加尊号曰圣神皇帝,降皇帝为皇嗣。”根据这些日期,可以换算出武则天改国号为周的时间是儒略历690年10月16日,690年10月19日加尊号为“圣神皇帝”,降皇帝李旦为皇嗣。
  2. ^ 684年至690年唐睿宗仍然在位期间,还有光宅垂拱永昌载初几个年号。虽然有文献把这几个年号算作唐睿宗的[1],但是这段期间,武则天实际操纵朝政,睿宗毫无实权。因此大多文献把这几个年号算在武则天名下[2][3]
  3. ^ 永昌元年十一月改子正并改元,以十一月为正月岁首,故载初年号实际始于公元689年。
  4. ^ 历史上除武则天外也曾另有两位因其他原因而普遍不被后世史学家承认的女性“皇帝”,她们分别是北魏的元氏唐高宗在位时代的陈硕真
  5. ^ 新唐书 卷七十六 列传第一》:“既见帝,赐号武媚。及帝崩,与嫔御皆为比丘尼。”
  6. ^ 曌(汉语拼音zhào),是“照”在则天文字中的写法,取“日月当空”之意。又作“瞾”,取“双目当空”之意。
  7. ^ 旧唐书·卷51》:“后独自如,曰:‘见天子庸知非福,何儿女悲乎?’”
  8. ^ 旧唐书·卷51》:“初,武皇后贞观末随太宗嫔御居于感业寺,后及左右数为之言,高宗由是复召入宫,立为昭仪。”

参考文献[编辑]

  1. ^ 陈光:《中国历代帝王年号手册》,北京燕山出版社 第225-226页 ISBN 7540210311
  2. ^ 徐红岚:《中日朝三国历史纪年表》,辽宁教育出版社,1998年 第150页 ISBN 7538276193
  3. ^ 李崇智:《中国历代年号考》,中华书局,2004年 第100页 ISBN 7101025129
  4. ^ 《旧唐书》卷六《则日本皇帝后本纪》;封演《封氏闻见记》卷四“尊号”条:“秦汉已来。天的儿子但称圣上,无别徽号。......则天以女主临朝,苟顺臣子一时之请,受尊敬之号,自后由于故事。”
  5. ^ 本报记者 裴蕾/文 汪维平/图. 武則天的本名叫什麼. 四川日报>城事·新发现(10版). 2009年06月12日 [2009年06月12日] (简体中文). 
  6. ^ 《旧唐书 卷一百八十三 列传第一百三十三》
  7. ^ 资治通鉴·卷第二百六》:则天顺圣皇后中之下久视元年……奏事,方援古引今,太后怒曰:“卿所言,朕饫闻之,无多言!太宗有马名师子骢,肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧,言于太宗曰:‘妾能制之,然须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。今日卿岂足污朕匕首邪!”
  8. ^ 8.0 8.1 唐会要·卷三》:“贞观十年,文德皇后崩。太宗闻武士箺女有才貌,召入宫,以为才人。时上在东宫,因入侍,悦之。太宗崩,随嫔御之例出家,为尼感业寺。上因忌日行香,见之。武氏泣,上亦潸然。”
  9. ^ 岑仲勉:《隋唐史》

研究书目[编辑]

  • 泽田瑞穗著,李天送译:《则天武后》(西安:三秦出版社,1999)。
  • 林语堂著,张振玉译:《武则天正传》(台北:德华出版社,1746)。

延伸阅读[编辑]

  • 《无字陵碑─武则天传》,常万生著,年轮出版社

参见[编辑]


武则天
大唐
出生于: 624年 逝世于: 705年
统治者头衔
前任:
唐睿宗
李旦
武周皇帝/唐朝君主
690年-705年
继任:
唐中宗
李显
中国君主
690年-705年
以中国古代皇帝赐名命名的城市
登封市武则天赐) · 泰宁县宋哲宗赐) · 宝丰县宋徽宗赐) · 肇庆市宋徽宗赐) · 天津市明成祖赐) · 阜康市乾隆帝赐)