纸钱

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琉球打纸

纸钱包括冥纸冥钞冥镪冥币阴钞阴票金纸银纸纸楮阴司纸等,琉球语称为打纸打チ紙ウチカビ)或纸钱紙錢カビジン),是东亚传统祭祀祖先时火化的祭祀品之一。

大多数纸钱是必须用焚化的。不过有几种不必焚烧的纸钱,如墓纸即为其一。古代墓祭用彩色纸剪成长缕,悬挂墓上称为挂钱[1],继承古俗,现代墓纸也不用烧,扫墓时用碎石子、土块压在坟墓上,代表修缮坟墓之意。在死者出殡、移动棺材时,也有家属会将纸钱洒在道路、河川上,以供路上、河川的鬼神花用,避免刁难死者亡魂,称为“买路钱”。[2]早期台湾人每至险阻、意外频生之地,则会沿路丢洒纸钱,以安山川神鬼,枉死孤魂,避免其恶作剧甚至捉拿替身[3]另也有人在棺材中放入纸钱陪葬的。

起源[编辑]

民间信仰传说烧纸钱的习俗来自东汉。据说是造纸术发明者蔡伦弟子尤秀才,想出的推销“纸张”手法:尤秀才假装重病死去,而其妻告诉所有邻居,若将纸张剪成“铜钱”形状焚烧之,贿赂神祇,死者即可复活邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果然立刻复活。于是“纸”立刻成为最畅销的产品。此传说的其他版本则大同小异,只是主角尤秀才,换作蔡伦本人[4],或蔡伦的兄弟蔡莫。

东晋时的金质冥钱

这些说法,都被认为是乡野传说,不太可信。据唐代封演着《封氏闻见记》记载,古代埋圭、壁、币、帛祭祀鬼神,汉代埋宝钱陪葬;从魏晋开始用纸钱送葬,到了唐代,上自王公,下至庶民,盛行烧纸钱送葬,“积钱为山,盛加雕饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事”[5]。有诗云:“纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟,梨花风起悲寒云”[1]。从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学者认为,佛教的传入,烧钱也随之盛行。故可知烧纸钱由来,应该是受到印度人中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。纸钱本身,则出自中国本土。[来源请求]

传统纸钱[编辑]

台湾[编辑]

传统的纸钱,一般是捆成一小叠的黄白等色纸,台湾一般以“支”为计算单位[6][7],北、中、南、花东及外岛,数量算法仍有差异。原料主要为竹子制成之“草纸”,又称“粗纸”或“土纸”[4]。上面常绘有图案,黏着金色或银色的箔片,代表黄金白银。亲人希望死者在阴间可以过著美满的生活,便焚烧冥币或其他纸扎祭品给他们。亦有人认为,焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神,减少死者在地狱所受的刑罚。一般来说,传统纸钱基本上分为两种。黏银箔的称为“银纸”,是烧给祖先或者鬼魂。黏金箔的称为“金纸”,是烧给神明或作为祈福之用。不过有少数例外,如刈金莲花金等。

因为佛教的盛行,也有业者将佛经咒语印于纸上烧给祖先亡灵,希望借由此方式使其得到冥福,如印有往生咒的“往生钱”(佛教本意希望生者以持诵经咒之功德回向祖先、亡者,不提倡烧化经咒,如果民间信仰如此,则会劝在烧化时一边念佛持咒)。郑重其事者,会以此类纸钱折成纸莲花、纸、纸、纸交通工具形状,象征超渡其往极乐世界。也有人将其折制成元宝硬币状,象征银锭或银元,以供其作货币花用。更甚者将纸莲花缝制在莲花被上烧化,此皆近10年来发明之产物。

台湾南北,纸钱款式大同小异,但花色、名目却不太相同,往往制度不一,如流行于北台湾,神、鬼皆可使用的“刈金”,南台湾则不流行,而以“九金”、“四方金”等纸钱替代之。

金纸类[编辑]

金纸相较于银纸更为高阶,大部分金纸只可以烧给神明。若将祖先视为神明,或者生前为高官显爵者,则可使用之(例如族谱、宗祠、牌位上记载曾任高官的)。但是其实亦有少数金纸可以烧给祖先(例如刈金、九金等),不过,一般过世未满三年的死者只能使用银纸。


样式(照片应加把尺以示尺寸) 名称(俗称、别名) 样式说明[8] 使用时机[9]
大百天金 (叩答恩光金、玉皇金、天公金、顶极金) 最高阶金纸,有大极与小极两种。面积大如书卷,上书“叩答恩光”字样。 释迦佛三宝佛三清道祖、天公及拜三界公等最高阶神明使用。且必须有一百张以上,故时以二份合拜,称为“足百”[10],以示敬意。
天尺金 天尺金(天金、尺金) 如寿金大小的黄纸,上绘制一书卷,书有“天金”两字,流行于北台湾南台湾又流行一种金纸,上印有的图样,书有“尺金”两字[11],今日台湾多半将天金、尺金,以一比一的方式合成一组,一般称天尺金 神明诞辰等时节用,通常用于天公三界公
盆金(圆盆金、满面金) 一种圆形的纸钱,上面充满针孔,绘有一个同心圆,内圈以针孔打出“叩答”两字,外圈则印“一心诚敬祈求平安”等字样,各地形制不同,大同小异。 神明诞辰等时节用,通常用于天公三清道祖等至高神明,或释迦佛三宝佛
财子寿金 大百寿金(大百金、太极寿金、太极金、大财子寿金、大财子金、足百寿金) 加大版本的寿金,面积大如书卷,绘有财子寿三仙,上书“祈求平安”字样。 用于尊神。
寿金 寿金 绘有财子寿三仙。 用于一般神明。
福金 福金(土地公金) 面积不大,上贴一金箔。 用于一般神明,尤其是拜土地公,必定要烧福金,据说是土地公行事用的纸钱,是谓土地公金
刈金 刈金(卦金) 款式一如福金,面积较大。 是最常用的纸钱,凡去世三年以上的死者即可用(去世未满三年的死者,惯例只使用大银小银等银类纸钱)。任何煞神、神明、神兵神将、虎爷五营神兵冥府差人范谢将军牛马将军等、建筑物的守护灵地基主,甚至是路畔山边有应公皆可。如果在路旁撒刈金,为祈求神兵下降,保佑平安之意,也有人认为相当于“金白钱”,即买路钱之意。北台湾常用,南台湾不流行。
九金 九金 上面或有橘色星状菱形多角形,或者书写“福禄寿”、“财子寿”或“九金”字样,有金箔。 多为烧给神兵神将用。南台湾常用,北台湾不流行。通常南台湾九金都是烧给五营神兵甚或地基主好兄弟的。
四方金 上或无花纹,或印“四方金”字样,贴一金箔。 中南部所用之纸钱。款式、功能几乎等于北部的刈金,只是名称不同。
莲花金 纸上印有莲座图样,贴一金箔。 与北部的刈金类似,多半用于先人地基主等。南台湾常用,北台湾不流行。一般不能烧给神明。
四色金 寿金、刈金、福金、大百寿金的合称。 北台湾直接使用四色金敬奉家中神祇。
五色金 四色金之外,加上叩答恩光金一百张以上。 敬奉三界公等尊神用。
诸色金 五色金之外,加上天尺金盆金篙钱 敬奉三清道祖、天公等至高神明,或释迦佛药师佛阿弥陀佛用。

银类[编辑]

样式 名称(俗称、别名) 样式说明 使用时机
大银 大银 黄纸,上贴一银箔。类似刈金大小,但上贴银箔。 一般可用于祖先地基主好兄弟
小银 小银 上贴一银箔 款式一如大银,面积较小。 一般可用于祖先地基主好兄弟
九银 上面或有橘色星状菱形多角形,书写“福禄寿”、“财子寿”或“九银”字样,有银箔。 可用于祖先地基主好兄弟等。南台湾常用,北台湾不流行。
莲花银 纸上印有莲座图样,贴一银箔。 可用于祖先地基主好兄弟等。 南台湾常用,北台湾不流行。

其他[编辑]

各地方与各个时代都有因时因地、不同型态的纸钱出现。清代有纸钱大如杯口,黄色纸钱印有“泉台上宝”字样,白色纸钱印有“冥游亚宝”字样[1]。而除了方方正正的黄色纸钱,在中国华中华北亦有把纸钱剪裁成铜钱银锭状的。

样式 名称(俗称、别名) 样式说明 使用时机
补运钱.jpg 补运钱(又称改年金、改连经、本命钱) 黄底红字,绘铜钱六枚,上书“阴阳本命改连真经”。侧书“此改连真经,能改往年、月、日受人咒骂,及消灾、改祸为福。此真经。”或书其他祝词咒语新竹地区的补运钱为粉色纸,上书“新重正道德解连全部妙经”。 此纸钱为恳请神佛帮助信徒改运之意,可在祭神时顺便烧化。
天地水库.jpg 天地水库(又称三界库) 红花图纸包覆的纸钱、白花图纸包覆的纸钱、青花图纸包覆的纸钱,内包覆纸钱,一般为寿金。 此纸钱为恳请三界公帮助信徒改运之意,可在祭神时顺便烧化,必须搭配天地水钱
天地水钱(又称三界钱) 红花图纸包覆的纸钱、白花图纸包覆的纸钱、青花图纸包覆的纸钱,大小一如火柴盒。 此纸钱为恳请三界公帮助信徒改运之意,可在祭神时顺便烧化,必须搭配天地水库
长条寿生钱(又称长寿钱、佛祖钱) 黄色纸钱,上绘有佛祖禅坐之像与寿生神咒咒语,两侧书写南斗星君北斗星君字样。 菩萨罗汉佛教祖师做寿使用。亦可以用作祈福增寿之用。
寿生钱 黄色纸钱,上有寿生神咒咒语,角落有“延福禄寿”字样。 菩萨罗汉佛教祖师做寿使用。亦可以用作祈福增寿之用。
娘妈衣(又称婆姐衣) 彩色纸钱,代表着布匹衣物 供给七星娘娘临水娘娘注生娘娘床母娘娘、十二婆姐女神使用。如无娘妈衣时,亦可用泉州的墓纸“五色纸”,在七夕时烧给七娘妈注生娘娘床母女神,当作布疋
篙钱.jpg 篙钱 黄色长条形的纸钱 此纸钱为祭拜天公三界公等尊神时,绑在灯篙或甘蔗之下,用以装饰。烧纸钱时将之焚化。庙宇会将其编成大神尪的头发,以显神威。
门口金 除夕拜门口用金银纸钱统称,主要为九金、银纸等。 北台湾则用刈金[12]
金白钱.jpg 金白钱 分金钱(黄色长方形色纸)和白钱(白色长方形色纸)两种,无贴任何金银箔,如钞票状长条纸钱。 一般是拜神明部将之用,如虎爷五营神兵冥府差人范谢将军牛马将军等)等,少数人会将金白钱烧给地基主亡灵。庙会开道时时常会在路上撒金白钱,供道路鬼神花用。另外金白钱在必要时,可充作墓纸[4]
云马钱.jpg 云马 是一张绘有马车(或轿子、宝)与随从官吏武士的纸。上书“云马”二字(有时书有“正神朝天”、“云京帝阙”等字样)。 用来烧给神明,当作交通工具的,多用于送神日
甲马.jpg 甲马 是一张绘有盔甲马匹军旗与随从武士的纸,上书“甲马”二字。 犒将时用来烧给天兵天将、五营神将等的。
墓纸 一般来说,墓纸有两种款式,皆为长方形,边缘直顺或有锯齿。泉州人使用的是有绿等色的,称为“五色纸”,象征五行漳州人与客家人所惯用的则是纯黄色的“黄嘏纸”(黄色墓纸)。 扫墓挂纸时用,代表修缮坟墓。如无墓纸时,可以用金白钱替代。
往生钱 (又称祖先钱) 上以红字印有往生咒,无贴任何金银箔。 祭拜祖先好兄弟用。代表阿弥陀佛往生咒之功德,意谓帮助先人,添增冥福,或者往生西方净土。多为丧葬时用,出殡之后就只烧银纸。
库钱.jpg 库钱(又称库银) 黄、白色纸,如钞票状,数十张为一叠。外多覆盖牛皮纸或道教符箓 丧葬时烧化或放入棺木内用[4]。供死者在地府存款,或者缴纳地府的赋税、借款等。
经衣.jpg 经衣(巾衣、更衣[13] 将生活器物绘于长条状纸上,为特殊的准纸钱[4]。经衣上常见生活器物如衣服裤子裙子靴子镜子斗笠梳子铰剪雨伞之类。 用途为超渡扫墓时让先人或好兄弟梳洗用,若有准备,需要在先人用膳前就先烧。
金童玉女 为一少年与一少女之形貌,作为死者灵魂的仆役与引路人。以纸扎祭品为多,亦有绘图于纸上而焚化者。 用途为烧给刚过世的死者。

香港[编辑]

而在香港有:

纸钱类[编辑]

  • 天公金:亦称玉皇金叩答恩光潮州人福建人多用,广东人亦有用之者,用以拜天公(玉皇大帝),十分大张,为一金箔在白纸上,金箔边有橙漆、红边,并印有叩答恩光字样。
  • 天头金:亦称天头钱潮州人福建人多用,广东人亦有用之者,用以来向大神还愿。上有答谢神恩等字样。为两金色纸棒,上有吉祥图案。
  • 寿金:一般烧给大神,为一金箔在白纸上,金箔边有橙漆、红边,并有吉祥字样,如丁财禄寿等。
  • :一般烧给祖先、亡灵,一些等级低的神明(如:门口土地地主), 大士爷,印有一金箔在白纸上,金箔边有橙漆。
  • :一般烧给祖先、亡灵,一些等级低的神明(如:门口土地、地主), 大士爷,印有一银箔在白纸上。
  • 潮州大金:亦称潮州金,潮州人、福建人一般用来烧给神明(包含门口土地、地主),祖先,印有一金箔在橙色的纸上。
  • 潮州大银:亦称潮州银,现在已经少见,一般潮州人用来烧给祖先,现以潮州大金代替,印有一银箔在灰白色的纸上。
  • 双头金:亦称公纸,一般潮州人用来烧给祖先,印有一金银箔在橙灰色的纸上。
  • 大江宝:亦称大光宝,为元宝与寿金及银之混合版。大江宝用于大神。一般用来托底。亦有二江宝。二江宝为大江宝的缩水版。
  • 机宝:潮州人用来托底。底有寿金。状如盘子。
  • 元宝:样子为棕色的麻纸。它可以分为会宝寿金宝。会宝是在麻纸上加一张寿字。可以烧给所有祖先、亡灵,低等神明。而寿金宝是在麻纸上加一张寿金。只可烧给大神。一般用来托盘。
  • 洋银:一般烧给祖先、亡灵,如人类的银元,有金、银两色。
  • 上海银:亦称上海锡箔上海江浙人多用,分折者及未折者,折的是一个银色的元宝,未折是像一张锡纸,多为老城隍牌子。
  • 关钱:若小儿犯关煞可于拜神后,烧此纸钱,其有不同颜色,上写关钱及有铜钱图案。
  • 溪钱::一般烧(或撒在半空)给祖先、亡灵,一些等级低的神明(如:门口土地、地主),有不同颜色的溪钱,常见为白色,亦有不同颜色,一般纸中有孔,亦可作墓纸
  • 长竿钱:潮州人用它来还愿。类似较大的溪钱,上有吉祥图案。
  • 钞钱:又称冥钞阴司纸冥通,作人间钞票状。分有人民币港元欧元美元等,见下现代纸钱
  • 家门钱:潮州人用它来保家门、引贵人、招财宝等,形状如挥春

器物类[编辑]

  • 孤衣:潮州人、福建人拜祭幽冥用,烧给亡灵使用。常附上一张潮州大金。孤衣上常见生活器物如衣服、裤子、裙子、靴子、镜子、斗笠、梳子、铰剪、雨伞之类等,并有阿弥陀佛、往生极乐等字样。
  • 七彩色纸:俗称七色衣,一般烧给祖先、亡灵,七姐。它相当我们的布。有不同颜色。
  • 粗衣麻布:亦称溪荐,一般烧给祖先、亡灵,它相当我们质地较不好的布。有不同颜色。
  • 天官衣:亦称执龙衣,一般烧给天官玉皇等高级神祇,上印有五爪龙的图案,有不同颜色。
  • 大神衣:亦称盘龙衣,一般烧给关公文昌等男神,上印有四爪盘龙的图案,附帽、鞋,亦有不同颜色,绿色多用于关公,黑色多用于灶神北帝,黄色多用于财神
  • 女神衣:亦称天后衣,一般烧给天后注生娘娘等女神,上印有凤凰的图案,附帽、高跟鞋,有不同颜色。
  • 观音衣:只烧给观音,上印有莲花的图案,并印有大悲咒,附帽、高跟鞋。
  • 土地衣:亦称花衣,一般烧给土地公,有小许花纹,有不同颜色。
  • 地主衣:亦称顶绫衣丁零衣,一般烧给地主(即中溜神,台湾人称地基主),一般附有五龙符,有花纹,有不同颜色,亦可充作祖先衣。
  • 祖先衣:一般烧给祖先、亡灵,实如地主衣,有不同颜色。
  • 纸马:用来烧给神明,当作交通工具的,多用于送神日。亦用于拜四角、打小人,用于送走小人或鬼,是一张绘有马的纸。

经咒类[编辑]

  • 七经咒:亦称佛手七言七真言。一般烧给祖先和亡灵,用来助他们减罪,往生极乐世界,样子为长方形的黄纸。上印有楞严咒华严经解、准提咒、解冤结咒、劝苦神咒、往生咒,并有阿弥陀佛等字样。
  • 往生钱:亦称往生咒,一般烧给祖先和亡灵,用来助他们往生极乐世界转世,样子为近圆形,有红(或紫红色)及黄色。
  • 大悲咒纸:简称大悲咒,一般烧给祖先和亡灵,用来助他们减罪,往生极乐世界,样子为长方形的黄纸。上印有大悲咒

现代纸钱[编辑]

现代纸钱
新潮的仿金块纸钱

近年现代纸钱颇为流行。而“阴间信用卡”、“阴间支票”的出现可以说是反映了时代的转变。“阴间信用卡”的设计,与真正的信用卡非常相似(金、银色卡纸制造,上印有 “VISA”或“万事达卡”等信用卡的标记),制作相当认真。而“阴间支票”即是以支票上书巨大金额,代替燃烧大量纸钱。也有人烧空白的“阴间支票”,让死者在地府可以享受自己开支票的方便及乐趣。

印刷成现代钞票的纸钱常以神像取代新台币孙文肖像,汇丰银行港币狮子像,或人民币毛泽东像。如释迦牟尼佛阿弥陀佛地藏菩萨观音菩萨玉皇大帝三官大帝东岳大帝阎罗王八仙财神城隍土地神。甚至一些已故的名人,例如爱因斯坦肯尼迪玛丽莲梦露亦可上相。背面往往会画上地府图片,且其面额通常很大,由几千元至以至数亿不等,致使某些人打趣,说阴间一定出现超级通货膨胀。其中,面额一万、设计仿照美国联邦准备理事会所发行美元钞票的纸钱最为普遍和为人熟悉,其号码一律为JO23456。而香港市面纸衣铺普遍出售的“阴司纸”,“面额”普遍为五千万,故此香港亦有“五千万”来借代纸钱的用法。

台湾新潮流:“发财金”[编辑]

台湾在一些自诩为“命理老师”、“学者”的人,在电视、报章杂志上口若悬河地推广之下,最近台湾开始流行一些他们自产自销的,介于“传统纸钱”与“现代纸钱”之间的新式纸钱。

这些新式纸钱多为五彩,上面绘有“财神”、“土地神”或者“符咒”等等,也写着吉祥话、祷词,其名称为“发财金”、“财库金”或“补运金”等等,被指称为比传统的纸钱,更能为神明所接受,也较可以有效祈福,可以让财运更加旺盛、生意更加兴隆。但这些新式纸钱比传统纸钱昂贵不少,令人不禁怀疑这些所谓的“命理老师”、“学者”的用心。

这种纸钱在此般大肆渲染之下,许多商家、民众都纷纷抢购,而各纸钱工厂、商店,也开始纷纷印制自制款式的“发财金”、“财库金”等。

金炉[编辑]

越南妇女烧纸钱

纸钱一般在锅盆焚烧,另亦有称为“金炉”专用器具。在台湾,烧纸钱称为“烧金”“sio-kin”,金炉也称为“金鼎”(kin-tiann)。

污染问题[编辑]

环保学者提出金纸燃烧后会释出很多有害物质,就算在户外通风处烧金纸也很容易造成严重公害,危害不亚于二手烟害,例如家中烧香频率愈高,孩童血中浓度愈高;采用环保金炉烧环保金纸可以减少空气污染、集中至具有良好污染防治设备的焚化炉燃烧更好。台湾许多县市都在推广金纸集中于焚化炉燃烧,以减少燃烧金纸造成的空气污染,一些寺庙会推广环保金纸,也有寺庙会加强金炉的污染防治设备。如台湾的高高屏三县市推广“以功代金”,为捐款至慈善、弱势团体则可取得功德状,再以功德状回向功德取代烧金纸,减少环境污染又能做善事。[14]

符合传统没有偷工减料的金纸(竹制纸+手贴锡箔)会比较环保、烧出较少的污染物。

参考资料[编辑]

相关条目[编辑]

  • PM2.5(超细悬浮微粒)

关联主题[编辑]

其他祭祀品[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 (清)顾禄:《清嘉录·纸锭》ISBN 7806430989
  2. ^ 《俗语考原》买路钱:今人出丧柩行之道,于前抛金银纸钱,名曰‘买路钱’。
  3. ^ “遇怪悲号犹可,遇番悲号……”走山路,小心碰到原住民!“时人入山,常遇灵怪悲号回野,俗谓‘讨路费,散冥镪,可免。’遇怪悲号犹可,遇番悲号,则以首级为路费矣。”(《蓬莱小语》)意思是说:“在山上啊,常常会遇到妖怪鬼叫鬼叫,这就是来讨所谓‘过路费’的啦!如果是妖魔鬼怪要过路费,那撒点冥纸就好;要是遇到台湾原住民,那过路费呢?…… 人头一颗!”
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 黄金财 人间造纸钱,鬼神有钱花 源杂志 72 2008.11-12[民97.11-12]【节约能源报道】页68-73
  5. ^ (唐)封演着《封氏闻见记·纸钱》今代送葬为凿纸钱,积钱为山,盛加雕饰,舁以引柩。按,古者享祀鬼神,有圭璧币帛,事毕则埋之。后代既宝钱货,遂以钱送死。《汉书》称“盗发孝文园瘗钱”是也。率易从简,更用纸钱。纸乃后汉蔡伦所造,其纸钱魏、晋以来始有其事。今自王公逮于匹庶,通行之矣。凡鬼神之物,取其象似,亦犹涂车刍灵之类。古埋帛,(一本“埋帛”下有“金钱”二字。)今纸钱则皆烧之,所以示不知神之所为也。 ISBN 7-101-04722-X
  6. ^ 台湾殡葬资讯网-纸钱(冥纸 金银纸). [2014-04-06]. "在台湾南部,烧库钱一般都是以“支”计算。" 
  7. ^ 台南市政府环境保护局-纸钱集中及减量烧. [2014-04-06]. 
  8. ^ 上书字样、规格尺寸、组成
  9. ^ 使用方式、用途、流传区域
  10. ^ 金纸
  11. ^ 天金 - 台湾大百科全书
  12. ^ 各神明祭祀所须之金纸
  13. ^ 经衣 - 台湾大百科全书
  14. ^ 〈南部〉《以功代金》金纸变善款 功德又环保自由时报,2010-08-03(正体中文)

延伸阅览[编辑]

外部链接[编辑]