埃塞俄比亚礼天主教会 （阿拉伯语：الكنيسة الأثيوبية الكاثوليكية ；英语：Ethiopian Catholic Church ）是罗马天主教 的一部分，为亚历山大礼 拜仪式传统的一个分支，是东仪天主教会 的22个成员之一。该教会是完全与罗马天主教共融的。易言之他们承认罗马教宗的领袖地位。现在，它的信徒主要分布在埃塞俄比亚 和厄立特里亚 。[1] 都主教 为贝汉内耶苏斯·德梅洛·索拉菲尔 枢机 。
早期接触 [ 编辑 ] 1439年8月28日，教宗 尤金四世 派使节给埃塞俄比亚皇帝 札拉·雅各布 向他建议推动教会的合一，也就是使埃塞俄比亚正教会 并入天主教，但这并未获得皇帝的认同。
[2] 伊斯兰 势力的攻击威胁到了埃塞俄比亚，因此使埃塞俄比亚帝国向葡萄牙 提出了求援。最后在1543年，葡萄牙的盟军使得伊斯兰军队离开了埃塞俄比亚。
葡萄牙到来后 [ 编辑 ] 由于这次的援助使得埃塞俄比亚帝国 对于葡萄牙所代表的天主教势力有所软化，再加上葡萄牙籍的耶稣会 传教士 的积极运作，最后使得埃塞俄比亚皇帝苏西尼约司（英语：Susenyos I）改宗为天主教，并在1622年宣布天主教为国教 。次年，教宗 国瑞十五世 任命了一位耶稣会 会士阿方索·门德斯为埃塞俄比亚宗主教 。然而，门德斯宗主教对埃塞俄比亚的教会施行的过于急进的拉丁化政策，招惹了原先奉行埃塞俄比亚正教会礼仪的群众的反感，这导致了在苏西尼约司过世后其继任者法西里迪斯（英语：Fasilides）对天主教的禁止。直到1839年，天主教在埃塞俄比亚的活动再度由遣使会 与嘉布遣会 逐渐恢复。二战 期间的1935年至1941年，意大利 占领了埃塞俄比亚，也使天主教更易于当地传播。
圣统制建立及发展 [ 编辑 ] 在1951年10月31日，重设埃塞俄比亚礼的代牧区。1961年2月20日，埃塞俄比亚礼天主教建立了一个都主教区亚的斯亚贝巴以及两个教省隶属教区-阿斯马拉教区 和阿迪格拉特教区 。随后，厄立特里亚 自埃塞俄比亚独立，位于厄立特里亚境内的阿斯玛拉教区也在1995年分出两个教区－克伦教区 和巴伦图教区 ，加上2003年，建立的埃塞俄比亚南方各族州 恩迪比尔 的教区，[3] 瑟格讷伊提教区 ，[4] [2]
分出厄立特里亚教会 [ 编辑 ] 2015年1月19日，厄立特里亚 的四个埃塞俄比亚礼教区从埃塞俄比亚礼天主教教会分出，并组成厄立特里亚礼天主教会 。厄立特里亚教会升格为自治教会，阿斯马拉教区 升格为都主教区，首任都主教为吉斯特伯·塔斯法马连 。[5]
现时，埃塞俄比亚礼天主教会 教座位于埃塞俄比亚 首都 阿的斯阿贝巴 的圣母圣诞主教座堂 。在埃塞俄比亚设立了一个都主教区和三个教区。教会由一名都主教带领三个主教和约590名神职人员，设立了207个堂区和229,547名信徒。现在该教会主要使用吉兹语 和阿拉伯语 ，作为礼仪中的主要语言。
埃塞俄比亚礼天主教会教区数据
教区
信徒
主教
堂区
教区神父
修会神父
修士
修女
终身执事
统计年份
阿的斯阿贝巴都主教区
27,580
1
23
25
33
92
252
0
2008年
阿迪格拉特教区
20,050
1
35
68
13
42
53
0
2008年
恩迪比尔教区
19,000
1
24
12
4
4
27
0
2008年
巴赫达尔-德西教区
17,544
1
24
3
21
25
43
0
2015年
都主教列表 [ 编辑 ] 左边是都主教贝汉内耶苏斯·德梅洛·索拉菲尔 枢机 Asrate Mariam Yemmeru 都主教 (1961年4月9日 - 1977年2月24日)
Paulos Tzadua 枢机 (1977年2月24日 - 1998年9月11日)
贝汉内耶苏斯·德梅洛·索拉菲尔枢机：遣使会 (1999年7月7日 - 至今) 埃塞俄比亚礼天主教会与东方正统教会的差异 [ 编辑 ] 埃塞俄比亚礼天主教会 和埃塞俄比亚正教会 之间的区别包括：一些在圣礼 （英语：Sacrament）上的神学说观点不同、使用天主教正典 （英语：canon of Scripture）和天主教反对埃塞俄比亚正教会与科普特正教会所奉行的耶稣一性论 （英语：Miaphysitism ）。另外，天主教神职人员通常穿着罗马 衣领和长袍。相反正教会 主要穿当地的民族穿着。
参考文献 [ 编辑 ] 外部链接 [ 编辑 ]
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