本因坊道策

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本因坊道策
本因坊道策画像
全名本因坊道策
出生1645年
日本石见国马路[1]
逝世1702年4月22日
日本
国籍日本
师从本因坊算悦本因坊道悦
名徒井上道节因硕本因坊道的
星合八硕本因坊策元
熊谷本硕吉和道玄
林玄悦门入林朴入门入
井上策云因硕井上友硕
本因坊道知
段位名人(九段)
所属本因坊家
日语写法
日语原文本因坊 道策
假名ほんいんぼう どうさく
平文式罗马字Hon'inbō Dōsaku

本因坊道策(1645年—1702年4月22日)为日本江户时代著名围棋棋士,生于石见国马路[注 1]幼名山崎三次郎法名日忠。四世本因坊碁所、四世名人[2]。确立围棋段位制御城碁制度[3],创立近代围棋理论基础手割论,因此被称为近代围棋之祖[4];技压当时众多高手,誉有实力十三段之名[5],后世尊为棋圣,为江户三棋圣中的前圣,石见三圣之一[6];2004年首届围棋殿堂票选即入选。[7]

生平[编辑]

青出于蓝[编辑]

道策出生于山崎家,山崎家祖先为战国时代大名毛利元就家臣松浦但马俸禄达一万,后迁石见国大田村山崎[注 2],被称作山崎公,因此改山崎,为一代名门[5]。父亲为山崎七右卫门,道策为家中次男,另有弟弟千松后来成为棋四家之一井上家家督道砂因硕;一百多年后山崎家又出了另一位井上家家督因砂因硕[1]

七岁向母亲学习围棋,当时使用的棋盘、棋子至今仍保存在山崎家[8][5];十三岁与千松一同前往江户拜于二世本因坊算悦门下,不久算悦去世,改拜三世本因坊道悦为师。1667年被立为迹目,此时道策的棋力已可与七段的道悦分先,有青出于蓝之誉[9];但在此之前留下的纪录、棋谱极少,难以知道道策如何进步。当时本因坊家对手安井家声势较大,处于巅峰[5];但道策在担任迹目期间,逐渐超越各家好手如二世安井算哲安井知哲林门入,振兴本因坊家。[10]

担任名人碁所[编辑]

当时棋界长老、曾与本因坊算悦敌对的安井家家督安井算知,于1668年被官方指派为新任名人碁所,道悦认为自己与算知从未对局而提出异议,在输了流放远岛的觉悟下,道悦与算知进行争碁[注 3]。刚开始道悦赢得十分辛苦,但后面开始连胜并把算知降级,被认为是道策指导道悦而得[11][12][13]。1676年算知归还碁所之位,由于道悦认为自己提出争碁是违抗官命,而不愿继任名人碁所,隔年将本因坊家家督之位传给道策引退,并推荐其为新的名人。

当时众多棋士均被道策降级,遗留下的棋谱道策执黑从未输过,执白胜率也很高[9];名人之位一直是棋四家相争的目标,但此次却是无人异议,1677年在算知、道悦见证下,道策成为四世名人;隔年递交碁所申请书,其上注明“对知哲,从受先开始连降六次,手合改为让知哲二子;对二世安井算哲连胜十几盘,安井春知、林门入均为让二子,井上道砂因硕则为先二”[14]:34,可见当时已无其他接近道策水平的棋士;之后老中寺社奉行召见道策,授予史上第一份碁所证书[注 4][1]

道策担任碁所期间,制定许多规定,围棋段位制即在此时订下,手合规则订为差两段让一子,七段称为上手,让上手先者为名人(九段),两者间为半名人日语準名人(八段)[注 5]。段位制至今仍在使用(虽然职业段位之间的手合割早已废弃)。并将御城碁相关制度整备完成[7]。另外此时本因坊日莲宗法号脱离[注 6],正式成为家元日语家元[15]

琉球棋士来访[编辑]

1682年琉球国透过萨摩藩派遣使节前往江户幕府,琉球围棋国手毛荣清[注 7]与之随行并希望与道策对弈。毛荣清原要求以前一次国际对局[注 8]规格让三子,但道策要求让四子,幕府认为名人碁所输棋于日本国有失面子,但道策自信能让四子。[19]

道策于萨摩藩藩主岛津氏家中在岛津氏见证下与毛荣清对弈,四子下了两盘各一胜,第一局道策看破下手日语上手と下手心理而十四目胜被称作“模范指导局”;之后毛荣清要求获得段位证书日语免許,道策以碁所之名授予“上手让二子”[注 9]的段位证书,毛荣清与仲介岛津氏均表满意而酬以谢礼,为成功的围棋外交,之后琉球国因此常派棋士与使节同行。[19][1]

细川家事件[编辑]

道策的母亲为肥后国熊本藩藩主细川纲利日语細川綱利的乳母,道策为纲利的乳弟;因此山崎家乃至本因坊家井上家皆与细川家关系密切。元禄年代前半,细川家丢失幕府御赐宝物,细川家可能因此断绝,纲利因而求助于道策;由于道策与当时将军德川纲吉侧用人牧野成贞关系良好,牧野成贞常至本因坊家下棋,曾被道悦让二子获胜,棋力颇高;纲利向本因坊家与井上家借了三千二百黄金[注 10],并在道策与牧野成贞帮助下将此事平息。事后细川家感谢道策协助而每年给予本因坊家、井上家、山崎家上百石的报酬。[20][21]

继任者[编辑]

道策振兴坊门,带动元禄年间弈风繁荣,门下弟子曾达三十多人[3];其中桑原道节小川道的星合八硕佐山策元熊谷本硕被称作“坊门五虎”[22][23]、“道策五弟子”[10],除了道节外的四人均为年纪轻轻就六段以上的天才;加上原道悦门徒,后改拜道策为师,七段的吉和道玄合称六天王[1]。另外林家家督玄悦门入[24]朴入门入[25],井上家家督策云因硕[26]、迹目友硕[27]等人均为道策弟子。

道节为道悦弟子,后改拜道策为师,小道策一岁,为当时门下第一人者。道的则为十三岁就六段的神童,十四岁即可与道策分先[9]。道策认为道节年纪太大[14]:37,加上道的进步神速、人品出色,于是在1684年立十五岁的道的为迹目[3]。此举引起道节不满,要求与道的对局争迹目之位,遭到道策拒绝;此时道策的弟弟、井上家家督道砂因硕正好无继承人选,道策因而将道节过继至井上家,1690年道节成为井上家迹目,六年后成为家督。[28]

1690年道的染上肺结核去世,两年后八硕去世,同年道策立十八岁五段的策元为再迹目;但至1699年策元亦染病早逝,本硕不久也逝世,道玄生于豪门,其父不愿其染病而召回道玄[14]:39。之后道策培养十岁不到的神谷道知,至1702年道策病重时已有三段;道策请道节指导照顾道知,并升道节为名人上手间(半名人),但道策要求道节不可继任为碁所,并在林家安井家将棋名人日语名人 (将棋)大桥宗桂日语大橋宗桂 (5代)以及坊门门徒见证下,强迫道节签署不做碁所的誓约书,此事被认作道策一生中的污点。[1][注 11]

1702年道策去世,累计御城碁不让子十四局全胜,让二子两局皆输一目;其墓有三处,本因坊家发祥地京都寂光寺、出生地山崎家[29][30],以及本因坊家历代墓所江户本妙寺日语本妙寺 (豊島区)

评价、影响[编辑]

道策在碁所确立的段位制度对围棋影响深远,至今仍在使用。而其创立的手割为首次带入现代棋感的理论[31],因此被称为近代围棋之祖[4];当时围棋主流安井流仍未脱中国古代棋风,只注重局部攻击;而手割分析每一子的效率,因此不拘泥局部而有大局观,合理弃子取得先手,被视为围棋水准的一大跃进。[31][1][32]

由于道策领先各家棋士,取得压倒性的胜利,没有棋士能保持让先等级,遗留下153谱持黑不败,持白败局不多,大部分败局只有让子棋[9];从手合上推测,道策因而被称为实力有十三段[5][31],并被尊为棋圣,之后与丈和秀策合称江户三棋圣,为其中的前圣[1]。并与石见国画圣雪舟、歌圣柿本人麻吕合称为石见三圣[6]。另有名人之王[33][34][21]、碁神[35]等称呼。

1987年日本围棋俱乐部访问当时六位顶尖棋士加藤正夫武宫正树林海峰赵治勋小林光一大竹英雄,询问“谁是史上最强棋士”,前四者回答昭和棋圣吴清源,小林与大竹则认为历代的高手们处于不同的年代,要比较很为困难,但真的要说,则为道策、秀策、吴清源。名誉棋圣藤泽秀行自传中则称日本棋坛对此分为道策派、秀策派、秀荣派,各有不少拥护者[31]。后来二十世纪李昌镐长居世界棋赛第一,因此韩国棋迷亦出现道策、吴清源、李昌镐谁为史上最强的网路辩论[36]

名人因硕曾说“道策老师让我先虽然下得很吃力,但那是因为19路的棋盘太过狭小,老师难以发挥,若是将四个棋盘并为38路,则老师可以让我三子。”[14]:41,棋圣丈和亦曾说“与道策进行十局赛,因为年代的关系,新的定石布局会让他不适应,因此第一次十局赛大概会平手;但之后习惯后,我将毫无胜算。”[14]:106[3]

名誉棋圣、碁圣名人小林光一曾说“在我的职业围棋生涯中,早期用尽心力研究道策的棋,受益匪浅,打下了良好的基础。”[33]、“有史以来数百年围棋界最强者首推道策,摆他的棋谱对他的神算感到惊叹,不知不觉时间就过去了。”[37]2010年获得本因坊战冠军的山下敬吾雅号日语雅号定为“道吾”,而不使用常用的“秀”,受访时表示“因为江户时代最强棋士为道策,加上我出生在北海道,所以选用道。”[38]

吴清源曾称赞道策对于当时习惯下的古式战斗棋,提出了合理的思考改造,踏出现代围棋感觉的第一步,这样的功绩就足以列入伟大棋士之列;但也评论道策因为在当代毫无棋士能靠近其水平,因此令人怀疑道策是否真的花苦心认真下棋,且道策偶尔会下出一些过强的无理棋。[32]

道策流[编辑]

道策的棋不拘小棋,愿意弃子而换得更大的利益;由于道策在同时期无敌手,需要下大量的持白、让子棋,在没有贴目[注 12]或让子情况,持黑一方有著优势,白棋需要讲求布局速度;因此道策为了不让局势落后而宽大构阵,等待对手侵入而加以攻击[10]。此外在道策以前的时代并不重视缔角(守角),往往只进行攻击性的挂角,而道策为首位重视缔角的棋士[32]。另外道策承袭了道悦还不成熟的大模样布局,下出了类似武宫正树宇宙流

其他[编辑]

历年御城碁成绩[编辑]

[39][9]

生涯名局[编辑]

弃子名局[编辑]

此局为1667年道策以本因坊家迹目身分首次参加御城碁,对手亦为刚成为安井家迹目的安井知哲,道策持白三目胜。在黑下Δ一子时,白进行64以下的弃子,并在76已活角情况下,又进行78的弃子,使68、82一块棋子连接变强,并取得先手抢到要点84,为极为出色的大局观,因此此局被称为弃子名局。[10][40]

治孤名局[编辑]

此为1672年道策执白对上安井知哲,道策遗谱中有48局是对上知哲,两人相差一岁,又刚好为本因坊家、安井家家督,自年轻时期即为好对手,但知哲从让道策先到此局知哲八目败后,被降级至先二手合。本局白棋在全局已经领先,但在左上角有一孤棋,被黑棋重重包围,只有一眼,但白66(实战第166手)、68、72三妙手使白棋逃脱重围[41]。小林光一曾说“原以为左上白棋非常辛苦,没想到第172手后,白怎样下都处理得好,觉得很不可思议,重摆了好多遍。”[10]

模范指导棋[编辑]

此为1682年道策让琉球国手毛荣清四子的第一盘对局,图为第200手的局面。道策开头使用了双碰黑两个大飞套手日语ハメ手[注 13]得手,并看破黑棋心理而弃子围到右侧大块白地,最后白十四目胜,在日本围棋史上被称为模范指导局。[42]

毕生杰作[编辑]

此局为1683年的御城碁,对安井家新秀安井春知日语安井春知(六段),道策让二子。图中白2(实战第39手)为妙手,虽然黑3敲头破坏白型,但白6以下得以侵入黑阵。[10]

道策后面追上不少,但黑第120手(图中黑1)以下胜负手,春知在此时打下胜基。最后道策一目败,道策誉此局为毕生杰作,为古谱中的名局。[43]:212

注释[编辑]

  1. ^ 岛根县大田市仁摩町日语仁摩町马路。
  2. ^ 今岛根县大田市大田町。
  3. ^ 借由多盘对局以争取名人碁所
  4. ^ 算知虽然为第一任碁所,但碁所证书至道策时代才出现。
  5. ^ 至江户末期,井上幻庵因硕才将半名人改为准名人。
  6. ^ 最初本因坊为日莲宗寺庙寂光寺的一个塔头
  7. ^ 滨比嘉亲云上盛胜[16][17][18],因“嘉”与“贺”日语音相同,故又作滨比贺亲云上亲云上琉球位阶之一,而琉球人名中,琉球士族和名封地苗字,故日本又称他为亲云上滨比贺
  8. ^ 前一次为一世本因坊算砂朝鲜国手李礿史三子。
  9. ^ 让二子为差四段,上手为七段,所以代表毛荣清三段。
  10. ^ 估计约现在的三亿日圆
  11. ^ 不过道节在1710年抓住机会,仍然是当了十年的碁所,直到其去世为止。
  12. ^ 在开局时,黑棋就必须先扣掉一定目数,通常介于4.5~7.5目。
  13. ^ 类似陷阱的著手。

参考资料[编辑]

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