耶稣基督的教会 (比克顿派)
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耶稣基督的教会 (比克顿派)的正式名称是耶稣基督的教会，它的总部是在美国宾夕法尼亚州 Monongahela。其会友常被称为比克顿派，但是他们并不偏好这个称呼。这间耶稣基督的教会没有和任何其他的教会宗派有交流关系。它的起源是从 Joseph Smith, Jr.（小斯密约瑟）的复原运动中开始的，被认为是复原运动在1844年的继承危机分裂后现存第三大宗派，在北美洲、中美洲、南美洲、欧洲、亚洲和非洲有约15000名会友。
耶稣基督的教会宣称它是小斯密约瑟在1830年4月6日创建的基督的教会灵性上的继承教会。耶稣基督的教会宣称 Sidney Rigdon（雷格登瑟耐）才是斯密约瑟在1844年的继承危机中真正继承人，因为当时雷格登瑟耐是在斯密约瑟的总会会长团中的第一副会长。而当时的十二使徒定额组会长 Brigham Young（杨百翰）也宣称自己才是真正的继承人，并带领了大部分的会友西迁到今日耶稣基督后期圣徒教会主要根据地的犹他州。
此教会认为斯密约瑟是个先知和先见，但是和其他摩门教宗派不一样的地方是，此教会不认为斯密约瑟是《摩门经》预测将会出现的那位“精选的先见”。该教会会友仍然在等待那位先知的来到，许多该教会会友也认为这为先知将会是美洲原住民的后裔[1]。许多会友认为这位精选的先见今日活著，虽然他的身份还没有被辨识出来。
历史[编辑]
在1844年斯密约瑟在被拘留的时候被暴徒们狙击谋杀后，耶稣基督的教会逐渐开始与其他后期圣徒运动的宗派分离。雷格登瑟耐是当时教会总会会长团这个教会最高层领导组织的唯一活著的人，而杨百翰则是十二使徒定额组的会长。在1845年雷格登瑟耐在美国宾夕法尼亚州招聚了一群会友，并组织了“基督的教会”。他们拒绝了一些当时在耶稣基督后期圣徒教会（俗偁摩门教）所教导的教义，如[[多重婚姻。在1846年一位名为 William Bickerton （威廉·比克顿）的煤矿工移民归信了这个信仰。该年年末雷格登瑟耐领著该教会迁移到宾夕法尼亚州 Cumberland 山谷靠近 Greencastle 的地方，他领导的教会那里逐渐衰微消失。但是在迁移前，比克顿并不认同雷格登瑟耐的决定并开始与他疏远。比克顿当时是名教会长老，并相信在神的启示下，他的工作是要传扬福音和为新加入这间“基督的教会”的信徒施洗。比克顿在1849年所成立的教会扬弃了许多摩门教义，包括了多妻制度、高荣婚姻、为死人施洗、相信斯密约瑟是神精选的先见、以及一些在斯密约瑟死后和继承危几之后才进入其他复原主义宗派的教义。
在1862年7月，在宾细法尼亚州、俄亥俄州、维吉尼亚州的几个支派的领袖们在宾州的Green Oak开了一次大会，正式组织了他们的“耶稣基督的教会”，威廉·比克顿主持了该会议。比克顿的两位副手 George Barnes 和 Charles Brown 都被按立为使徒。这个新成立的教派的十二员定额组是 Arthur Bickerton、Thomas Bickerton、Alexander Bickerton、James Brown、Cummings Cherry、Benjamin Meadowcroft、Joseph Astin、Joseph Knox、William Cadman、James Nichols、John Neish 和 John Dixon。在该次会议中，George Barnes 宣称领受了“主的话语”，说：
听主的话语：你们是我的儿子和女儿们，我已经交付你们国度的钥匙，因此你们要忠信。[2]
在1865年6月这个教会正式在美国宾夕法尼亚州的匹兹堡法人化，全名是“Church of Jesus Christ of Green Oak, Pennsylvania（在宾夕法尼亚州 Green Oak 的耶稣基督的教会）”。在1875年，威廉·比克顿和约35到40个家庭一起搬到堪萨斯州去建立“Zion Valley Colony（锡安山谷殖民地）”，后来此镇成为堪萨斯州的 St. John（圣约翰）城。在1880年，William Cadman 继承了比克顿成为教会的会长。因为要能够在美国以外地去继续经营，教会在1941年4月5日立案为“The Church of Jesus Christ with headquarters at Monongahela, Pennsylvania（以宾夕法尼亚州 Monongahela 为总部的耶稣基督的教会）”。