加禮宛事件

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加禮宛事件(Kaliawan rebellion)或稱達固湖灣事件台灣原住民噶瑪蘭族(Kebalan)和撒奇萊雅族(Sakizaya)在1878年聯合反抗清國的事件。兩族在聯合抵抗清軍入侵的事件中幾乎滅絕,倖存的族人藏身在阿美族(Amis)受到保護。[1]

概要[編輯]

事件起因於沈葆楨的「開山撫番」政策,此漢人移民侵犯原住民生活領域的政策,最後導致1878年噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族抗清。

噶瑪蘭族戰敗,遭到總兵吳光亮「破庄滅族」,倖存的族人往南逃,在今花蓮縣豐濱鄉建立新社(即今新社村)。清軍火攻撒奇萊雅部落,激戰後,撒奇萊雅族大頭目古穆‧巴力克(Komod Pazik)及其妻伊婕‧卡娜蕭(Icep Kanasaw)慘遭清軍凌遲處死以殺雞儆猴[2]。倖存的族人為了躲避追殺,隱藏自己的文化和語言融入阿美族的生活中[3][4]

紀念[編輯]

2007年,撒奇萊雅族正名成功。2008年,撒奇萊雅族舉辦「巴拉瑪火神祭」,重現清軍火攻部落的場景,追祀民族英雄古穆‧巴力克(Komod Pazik)為「火神」和夫人伊婕‧卡娜蕭(Icep Kanasaw)為「火神太」,以及追祀其他曾為族人奮戰過的祖先。2009年,噶瑪蘭族、撒奇萊雅族在當年事件發生地「加禮宛大社紀念碑」前,進行埋石立約儀式,代表兩族的盟約如磐石堅定[5]

參考資料[編輯]

  1. ^ 撒奇萊雅族火神祭 燒屋喻重生, 自由時報, 2013-10-6
  2. ^ 書籍:潘朝成、施正鋒,《加禮宛戰役》,國立東華大學,2010.5.1
  3. ^ 新聞:楊宜中,《撒奇萊雅族火祭 憶先族慰祖靈》,自由時報,2008.7.21
  4. ^ 新聞:潘建任,《火神祭-撒奇萊雅族的文化傳承》,公視PeoPo公民新聞平台,2010.7.28
  5. ^ 新聞:楊宜中,《加禮宛130年 撒奇萊雅、噶瑪蘭族立約紀念》,自由時報,2009.6.7

外部連結[編輯]