土族

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土族
總人口
30萬
分佈地區
 中國青海省互助土族自治縣民和縣大通縣
語言
土族語五屯話
宗教信仰
藏傳佛教道教基督教
相關族群
蒙古族

土族中國西北的一個民族,主要聚居在青海省東部的互助土族自治縣以及民和大通兩縣,其餘散居在同仁樂都門源以及甘肅天祝等地。土族源於鮮卑族的一支,曾在中原隋朝時期建立吐谷渾政權。

族源[編輯]

「土族」族名源於部分土族人自稱「土昆」、「蒙古爾」,「察罕蒙古爾」,蒙古族稱土族為「白韃靼」,藏族稱其為「霍爾」。藏族很早就知道蒙古爾人,東胡有一部分人前往青海遊牧,藏族稱為霍爾。土族是東胡一部分,因此稱為霍爾。沙陀汪古及吐谷渾是最主要的族源。

土族的祖先是古代的鮮卑人一個支系,隋朝時曾在青海一帶建立強大的吐谷渾國,在唐朝時受到吐蕃的擠壓,淪為唐的附庸。中晚唐時被稱為土渾、退渾,曾依附契丹宋代時和羌族党項人聯合建立西夏帝國。西夏被蒙古人滅亡後,吐谷渾人加入到蒙古的軍隊,在元朝時地位較高,和西域色目人同等待遇。他們其實是吐谷渾人與不同時間來到的蒙古與汪古軍人混血種,明代以後逐漸定居,改為從事農業生產,並逐漸和漢族蒙古族等融合,簡稱為「土人」,清朝因為土司服從,不用土族改土歸流,清政府大力推崇藏傳佛教,導致土族人口減少。到了清朝末年只餘下不到兩萬人。中華人民共和國成立後,由於執行了鼓勵少數民族文化的政策,人口迅速增加。

土族人口分布[編輯]

土族衣服
互助土族自治縣的土族姑娘

語言[編輯]

過去土族只有語言,沒有文字。土族語屬於蒙古語族,基本詞彙和蒙古語相同或相近。由於過去通用漢語,所以土語的詞彙從漢語吸收了大量的借詞,亦有部分借詞從藏語而來。1979年,青海省有關部門制定了以中文拼音為基礎的《土文方案(草案)》,已試行推廣。

宗教信仰[編輯]

土族普遍信仰藏傳佛教,由於受漢族影響,還崇拜祖先,信奉關帝二郎神家神灶神門神財神菩薩等。

土族人居住的地方多在山谷間,種的地多半是山地,所以他們非常崇信山神。在村頭、村後山頭上堆一個土堆,上面插上一塊木牌,寫着「敕令山神土地守地界」。認為這樣能阻擋暴雨,保護莊稼。每代章嘉呼圖克圖出自土族。

風俗習慣[編輯]

土族主要從事畜牧業農業,尤其精於養。土族建築特點突出,別具一格。農村一般以村落聚居,村莊大多在山腳下,依山傍水搭造房屋。房子是平頂的,上面可儲放糧草。房子多以三間為一組,中為堂屋,一側為臥室,中一側為佛堂。臥室的炕是暖炕,連着鍋灶,燒飯的火可以暖炕。住宅的棟梁和門窗上大多雕刻着或描繪象徵牛羊健壯、五穀豐登的彩色花紋圖案,鮮艷美觀。

納頓

重要節日[編輯]

土族人民的重要節日有,農曆正月十四佑寧寺官經會,二月二威遠鎮擂台會,三月三四月八廟會,六月十一丹麻戲會,六月十三、二十九「少年」會,七月廿三至九月民和三川地區的「納頓」(慶豐收會)等等。其中擂台會、丹麻戲會和「納頓」最具民族特色。屆時,除舉行賽馬、摔跤、武術和唱「花兒」等傳統娛樂活動外,還舉行物資交流會。此外,與漢族一樣,也過春節端午節等。民和三川地區社火「演過」描述了隋唐王朝西征吐谷渾兵敗而逃的歷史。

參考文獻[編輯]

外部連結[編輯]