李春生

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李春生
李春生
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企業家
滿清末年
性別
出生 1838年01月12日(1838-01-12)
 大清福建廈門
逝世 1924年10月05日(86歲)
日本 日治臺灣台北大稻埕
國籍 清國、大日本帝國
宗教信仰 基督教
經歷
廈門英商怡記洋行地區負責人
英商買辦
建昌行號東家
台灣總督府參事

李春生(1838年1月12日-1924年10月5日[1]),本籍福建廈門,1868年移民到台北大稻埕從商。他是末的知名買辦,也從事貿易。他並且是台灣仕紳中少見的基督教徒,是台灣基督長老教會的奠基者。

他也是一位思想家,著作有《天演論書後》、《東西哲衡》、《哲衡續集》、《宗教五德備考》、《耶穌教聖讖闡釋備考》、《聖經闡要講義》,闡揚基督教義,駁斥達爾文赫胥黎天演說[1]

生平[編輯]

李春生於清道光十七年十二月十七日(1838年1月12日)出生在福建廈門,從小失學。其父親以擺渡維生,家境並不好,而其母親為林氏,於家中兄弟四人中排行老四,上面還有一個姊姊[1]。不過在十四歲時與父親一同受洗基督教,常與外國教士相處之故,歐美外語能力頗強[1]。除此他於成年後,也積極自學漢文,因此成華人洋人間的溝通橋樑。

1858年,在四處遊歷後他投身商界,以外語能力於廈門英商怡記洋行擔任地區負責人。後來一度創業經營四達商行,但因太平軍攻入福建而停止經營[1]。1868年,他再受推薦,來到台灣台北大稻埕,並擔任英商約翰·陶德寶順洋行的總辦,該期間也經營三達石油公司的煤油,在推廣台灣煤油之時成為新富,築臺北城時亦為委員之一[1],此外並與林維源合組建昌行號。而除了擔任過築城委員外,他也擔任過土地清丈委員與臺灣鐵道敷設委員,對臺灣鐵路建設也有所貢獻[1]

清朝於甲午戰爭敗於日本,1895年(乙未年)4月17日在日本馬關簽訂馬關條約議和,其一條件為割讓台灣與澎湖。匆促間臺灣民主國成立,總統唐景崧於日軍登陸後不久逃往大陸,臺北城陷入群龍無首狀態。(在五月日軍登陸台灣之前,一些人懷疑基督徒串通日軍,許多基督徒慘遭嚴重迫害。當日軍佔領台灣,日軍遭遇台灣住民武力抵抗(乙未戰爭), 又誣指基督徒唆使暴徒反抗日軍,因此逮捕基督徒予以虐待殘殺,教堂被佔為駐軍之用,這是台灣教會長老教會第二次受逼迫。) 李春生所主持的中外紳商會議,決定派人通報日軍。6月6日辜顯榮單獨前往基隆,之後美國記者禮密臣(J.W.Davidson)、英商托姆遜(Thompson)、德商奧利(Ohly)3 人到達。隔天(7日)清晨日軍先頭部隊抵達,乃兵不血刃地佔領台北城。台北士紳為保護良民及作為和統治者間之聯絡機關,由李春生具名申請設立保良局,總局置於台北,各地設分局,於明治28年(1895)8月8日獲准設立。事後李春生因辦理保良局及協助維護台北城內治安有功,台灣總督府乃上報內閣賞勳局同意表揚,以外國人身分,在明治29年(1896)2月3日收到獲頒勳六等旭日章。

1900年,孫文曾來到台灣,希望與兒玉源太郎見面,爭取日本對中國革命的支持,但並未成功。孫文來台灣時,皆由李春生接待。

除了政經方面,李春生也是台灣基督教的推廣者,台灣多座基督教教會用地係他捐地捐款興建,例如:濟南基督長老教會、李春生紀念基督長老教會、大稻埕基督長老教會等。

日治時代臺灣總督府的調查,臺北地區有三大富豪:排名第三的是艋舺洪合益有資產20萬銀圓,排名第二的是大稻埕李春生有資產120萬銀圓,排名第一的就是板橋林家第四代的林維源,有資產1億1000萬圓。

相關詞條[編輯]

參考來源[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 臺灣歷史人物小傳--李春生. 臺灣記憶. [2012-1-2] (中文(台灣)‎).