超驗主義

維基百科,自由的百科全書

超越主義,或超越論(英文:Transcendentalism),也稱作「新英格蘭超越主義」或「美國文藝復興」,是美國的一種文學哲學運動。它興起於1830年代的新英格蘭地區,經過不斷發展成為美國思想史上一次重要的思想解放運動。其領導人是美國思想家詩人拉爾夫·沃爾多·愛默生,重要成員有美國作家哲學家亨利·戴維·梭羅等。超驗主義強調上帝間的直接交流和人性中的神性,具有強烈的批判精神。其社會目標是建立一個道德完滿的烏托邦式理想社會,其精神成為美國文化中一個重要遺產。

核心觀點[編輯]

主張人能超越感覺理性而直接認識真理,認為人類世界的一切都是宇宙的一個縮影:

「就像我們面對面和在明朗的白天裡悟到真理一樣,我們也在背地裡和在黑夜中與真理不期而遇。」——梭羅

「世界將其自身縮小成為一滴露水」——愛默生

它強調萬物本質上的統一,萬物皆受「超靈」制約,而人類靈魂與「超靈」一致。這種對人之神聖的肯定使超驗主義者蔑視外部的權威與傳統,依賴自己的直接經驗。

關於超驗主義的重要意義[編輯]

這種超驗主義觀點強調人的主觀能動性,有助於打破加爾文教的「人性惡」、「命定論」等教條的束縛,為熱情奔放、抒發個性的美國式文化奠定了基礎。超驗主義,讓每一個人找到真實的自己,只要你靜心地尋找你自己的靈魂,你就是自己的主宰。

文學作品[編輯]

作為一場融歐洲美國思想潮流於一體的思想運動,它催生了美國散文一系列經典之作:《自然》(Nature,1836)、《美國學者》(The American Scholar,1837)、《知識的自然歷史》(Natural History of Intellect,1893)、《瓦爾登湖》(Walden,or Life in the Woods,1854 梭羅著),等等。

刊物[編輯]

參考文獻[編輯]