主禱文

《主禱文》，作者詹姆斯·蒂索

《主禱文》（希臘語：Κυριακή προσευχή ，拉丁語：Pater Noster，英語：Lord's Prayer），天主教亦稱之為《天主經》，是基督宗教最為人所知的禱詞，亦最為信徒熟悉的經文。它是耶穌所教導的祈禱的方式。

主禱文有兩個版本，其一是記載於《聖經》新約的《馬太福音》第6章第9-13節，是山上寶訓的一部分，共七個祈禱。另一個更簡短的版本記載於《路加福音》第11章第2-4節，則僅有五個祈禱。教會禮儀傳統上採用馬太福音所記載的版本。

比較兩個版本的主禱文，有些人認為兩個版本都是原創的，《馬太福音》中的主禱文是耶穌早期於加利利說的，而《路加福音》的版本則是一年後在猶地亞所說的。

希臘原文

標準希臘語經文

1. πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς

(páter hēmôn ho en toîs ouranoîs)

2. ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου

(hagiasthḗtō tò ónomá sou)

3. ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου

(elthétō hē basileía sou)

4. γενηθήτω τὸ θέλημά σου ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς

(genēthḗtō tò thélēmá sou hōs en ouranô(i) kaì epì gês)

5. τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον

(tòn árton hēmôn tòn epioúsion dòs hēmîn sḗmeron)

6. καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφήκαμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν

(kaì áphes hēmîn tà opheilḗmata hēmôn hōs kaì hēmeîs aphḗkamen toîs opheilétais hēmôn)

7. καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ

(kaì mḕ eisenénkēis hēmâs eis peirasmón allà rhŷsai hēmâs apò toû ponēroû)

1845年由歐文·瓊斯 （Owen Jones） 設計的《登山寶訓》插圖書中的主禱文

英文譯文

英國聖公宗1662年版

Our Father, which art in heaven,

Hallowed be thy Name;

Thy kingdom come;

Thy will be done

in earth, as it is in heaven:

Give us this day our daily bread;

And forgive us our trespasses,

as we forgive them that trespass against us;

And lead us not into temptation,

But deliver us from evil;

For thine is the kingdom,

the power, and the glory,

For ever and ever.

Amen.

傳統普世版本

Our Father, who art in heaven,

hallowed be thy name;

thy kingdom come,

thy will be done

on earth as it is in heaven.

Give us this day our daily bread,

and forgive us our trespasses,

as we forgive those who trespass against us;

and lead us not into temptation,

but deliver us from evil.

For thine is the kingdom,

and the power, and the glory,

for ever and ever.

Amen.

英語禮拜諮詢會1988版

Our Father in heaven,

hallowed be your name,

your kingdom come,

your will be done,

on earth as in heaven.

Give us today our daily bread.

Forgive us our sins

as we forgive those who sin against us.

Save us from the time of trial

and deliver us from evil.

For the kingdom, the power, and the glory are yours

now and for ever.

Amen.

中文譯文

天主教譯本

天主教《思高聖經》

我們在天的父，

願你的名被尊為聖，

願你的國來臨，

願你的旨意承行於地，如在天上一樣。

我們的日用糧，求你今天賜給我們；

寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人；

不要讓我們陷入誘惑，

但救我們免於兇惡。

亞孟。

天主教文言文版本

（利瑪竇、徐光啟合譯）

在天我等父者，

我等願爾名見聖。

爾國臨格。

爾旨承行於地，如於天焉。

我等望爾，今日予我，我日用糧。

爾免我債，如我亦免負我債者。

又不我許陷於誘惑。

乃救我於兇惡。

亞孟。

文言版天主經

新教譯本

《聖經和合本》

我們在天上的父：

願人都尊祢的名為聖。

願祢的國降臨；

願祢的旨意行在地上，

如同行在天上。

我們日用的飲食，今日賜給我們。

免我們的債，如同我們免了人的債。

不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。

因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。

阿們！

《和合本修訂版》

我們在天上的父：

願人都尊祢的名為聖。

願祢的國度降臨；

願祢的旨意行在地上，

如同行在天上。

我們日用的飲食，今日賜給我們。

免我們的債，如同我們免了人的債。

不叫我們陷入試探；救我們脫離那惡者。

因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。

阿們！

閩南語譯文

新教譯本

《閩南綫譜聖詩‧主的祈禱文》

（菲律濱中華基督教會）

阮在天裏的父；

願祢的名做聖；

祢的國臨到；

祢的旨意得成在地上親像在天上；

所當用的米糧，今仔日賞賜阮；

赦免阮的罪，親像阮亦赦免得罪阮的人；

勿得使阮遇着試探，救阮脫離惡。

因為國，權，榮光，皆是祢的，至代代，心正所願。

臺灣話

（台灣基督長老教會）

阮在天裏的父，願你的名聖，

你的國臨到，你的旨意得成，佇地裏親像佇天裏。

阮的日食今仔日給阮。

赦免阮的辜負，親像阮也有赦免辜負阮的人。

莫得導阮入佇試，著救阮脫離彼個歹的。

因為國，權能，榮光攏是你所有，

代代無盡。阿們。

臺灣話舊版

（台灣基督長老教會）

在天我等父。

我等願爾名見聖。

爾國臨格。

爾旨承行於地如於天。

求今賜我等日用之糧。

而免我等債。

如我亦免負我等債者。

又不導我儕於誘感。

乃救我儕於兇惡。

亞孟。

臺灣原住民族族語譯文

阿美語

《Fangcalay Cudad》

Wama niyam i kakarayan,

Nanay mapahmek ko Nika fangcal no ngangan iso.

pataynien ko nikowanan iso a kitakit.

paiahcien ko nafaloco'an iso itini i kala'no,

matiya ono i kakarayananay.

Paflien kami to no aniniay a saka'orip niyam.

Hpolen ko raraw niyam,

matiya o nipihpol niyam to pararaway i tamiyanan.

Kriden kami to sakacaaw ka sawi niyam.

Pa'oripen kami a paliyas nai tatiihay,

Nawhani, omikowanay, o ci'icelay, o ci'dilay kiso a mida'oc.

Amin.

排灣語

《kai nua Cemas》

(Tjaucikel ni Matai 6:9-13)

tisun a nia Kama i tjarivavaw,

ulja namasan tjaljaparavacan a su ngadan,

ulja na mangetjez a su sipaljavakan,

ulja namapasusu a su kininemeneman i kacauan,

a namaya tua i tjarivavaw.

a nia kanen tu qadaw anga,

pagaugavi amen tucu a qadaw.

nu napazekatj amen tua napasaliw tjanuamen,

ulja sun a namaya auta a napazekatj tjanuamen.

maya men a pasecevucevung tua sisepakilingaw.

paseqeljiqeljingu amen a kemasi tua nakuya.

ayatua a pinaljavakan, a picul, a ligu,

nisun a penuljat a patje palalaut.

aming.

魯凱語

《Ngudradreadrekadhane Ka Sisiu》

Sanaka umawmase ani musakene ki saniange ka naganesu;

Asu kamani ka magagemegeme ikai kawmasane;

ani ngimia utaluvaivai ku takidremedremanesu ikai kai kawmasane, mia ku tautaluvaivadhane ikai subelebelenge.

Patarumara naiane ku akaneane nai kaikameane

Pacepa ku tapasalrivane nai muswane,mia lu pacepe nai ku pasalriu naiane ku umawmase.

Madha pakipadradresedresenge naiane ku kai ka amalralremeane nai siamece ku akikituthiathingalane;

la palribula naiane pakidaili ki alrima kudra ki ngialisiane.

Asi Iwiyane kai cekele, puku, Irigu muswane patuelre, pakela lumamilringi.

Amingi.

達悟語

《Seysyo No Tao》

Mo Ama do to:

inaoy nosi mamimin o tao a zomwazway so Meylimawang a ngaran mo,

Inaoy no italamozong mo okarawan,

Inaoy no mai jyamen do teyrahem o apiya ahahapan mo sya do teyngato,

o kanen namen sicyaraw eya am itoro mo jyamen，vonasen mo o raraten namen,

akman jyamen a ji mapeyyan sya do onowned so raten da jyamen no icyatatao namen,

Ji mo yamen amya kalitan.

Apzatan mo yamen mo Ama do to,

do kararatan do teyrahem Ta imo rana am kateymoyat a tey mazway a Tao do to yatomalamozong nyamen a mangay do kaidan no karawan,

A min.

噶瑪蘭語

《Qnanngi ay Sudad · Tmunux tu Tama》

(Masiw 6:9-13)

Tamakita taddanan.

Wanay qxasanna ya qnanngi na nangansu.

Paqawtuika qizuanansu tu qnabanang.

Xassiaka qnasianemsu tazian talibeng azu taddanan.

Bulaita stangiay ya saqabinnuskita.

Sululika qnalisawkita, azu smululkita tu palisaway timaymian.

Kawitita tu mai qaytiskita ta msukawan zau nani.

Qnaxu qizuananay, qsexay, qmidatay, aisu tuzus tu qaxzannan.

Amin.

滿語譯本

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穆林德轉寫（Manju gisun）

abka de bisire musei ama

ama i colo gingguleme tukiyekini

ama i gurun enggelenjikini

ama i hese abka de yabubure songkoi na de yabubukini

meni inenggidari baitalara jemengge be enenggi mende xangnara

mende edelehe urse be meni guwegure be tuwame,meni ama de edelehe babe guwebure

membe endebure bade isiburakv

elemangga ehe ci uksalara be bairengge

cohome gurun toose, ten i derengge enteheme ama de bi sere turgun

ameng

主禱文的榮耀頌

主禱文結尾，經常會加上這一段禱詞（天主教稱「光榮頌」），在天主教和東正教禮儀習慣中，此榮耀頌多用於主日聖禮儀之中。

「天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於祢。」（天主教）

「因為國度、權柄、榮耀，都屬於祢——父及子及聖靈——從今日到永遠，世世無盡。」（東正教）

「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。」（基督教新教）

亞蘭文《聖經》古卷無此經文，希臘文譯本則有此經文。

在《十二宗徒訓言》中，有「權威與光榮永歸於祢，萬世常存」這一句；《宗徒訓誨錄》在全句之前又加上「萬國」一詞，成為今日合一祈禱採用的經文。

《馬太福音》和《路加福音》原文並沒有「阿們」一詞，教會禮儀上會在最後加上阿們來表示同意或肯定的意思。

主禱文中的七個祈求

這基督徒經常唸的主禱文中，包括了七個祈求：

1. 我們在天的父：基督徒稱全能和萬有的創造者天主為父。既然視天主為父親，所以基督徒不應憎恨、妒忌和歧視任何人。
2. 願你的名被尊為聖：祈求所有人都能對一父的名致以尊敬。
3. 願你的國來臨：祈求所有人都願意接受天父和祂的愛並努力使這世界變成一個合乎祂旨意的地方。
4. 願你的旨意承行於地，如在天上一樣：祈求自己的旨意越來越肖似天主的旨意，好能完全奉行祂的旨意。
5. 我們的日用糧，求你今天賜給我們：基督徒只求天父賜今天的食糧，不去擔心未來。這祈求不單只為自己的摰親，也是為所有人能得溫飽而求，因而提醒基督徒自己要盡力協助有需要的人。
6. 寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人：真正的寬恕要求自己和身邊的人修和。真正的基督徒有一份堅固的安全感，即使人們攻擊他，他也不會被冒犯。基督徒祈求天父賜恩寵，好能向這目標邁進。
7. 不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於兇惡：在最後，基督徒承認自己的軟弱和對天父完全的依賴，並求祂的庇護。