農曆

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癸巳年(公曆2013年2月至2014年1月)農曆年曆
甲午年(公曆2014年1月至2015年2月)農曆及藏曆、伊斯蘭曆年曆

農曆又稱夏曆,是現今依舊廣泛使用的中國傳統曆法,在古代一般稱「黃曆」或「皇曆」,近代以來又稱為夏曆、陰曆、舊曆等[1]。其實稱夏曆更為妥當。事實上,夏曆不是陰曆,而是陰陽曆;夏曆也不是農曆(真正指導農​​時的應為二十四節氣);夏曆亦不是舊曆,而是現今依然廣泛使用的曆法,所以很多人主張爲夏曆正名。

夏曆是一種陰陽曆,而不是太陰曆,夏曆的月是以朔望月為基準確定的,而夏曆的歲是以回歸年為基準確定的。當前,夏曆是依據既定的規則,完全依照天文數據計算得來的,因此夏曆本質上也是一種天文曆。

中國現存最早的曆書是《夏小正》,以後曆法不斷發展,到漢武帝時期制定太初歷時已經有了相當完善的曆法規則,之後又經歷過多次修改。目前,中國、韓國與朝鮮使用的農曆的版本並不一致,因此中國農曆日期和韓國農曆日期也不完全一致(例如2012年中國閏四月而韓國閏三月,端午節亦相差一天)。 日本古時使用中國曆法,從1685年開始自行編制曆法,一直到明治五年(1872年),次年廢除天保曆 ,改用歐洲的格里歷(即現行公曆)。

中國漢族以及許多少數民族地區、台灣朝鮮韓國越南以及海外華人社區,夏曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動等方面。夏曆節日,比如「新年(春節)」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等的節慶活動,通常被視為中華文化的象徵。

夏曆和格里歷(現行公曆)、伊斯蘭歷一樣,是現在應用最廣泛的曆法之一。

公轉、自轉與四季[編輯]

地球以橢圓形的軌道繞日公轉。地球的赤道面與它的公轉軌道面成23度26分的夾角(黃赤交角)。四季由此角產生。因此,在北半球可以觀測到:

春分 夏至 秋分 冬至
西曆 3月21日(約) 6月22日(約) 9月23日(約) 12月22日(約)
12小時 最長 12小時 最短
12小時 最短 12小時 最長
正午影長 HtanΦ注1 Htan(Φ-23.5o ) HtanΦ Htan(Φ+23.5o)
日出 正東 偏北 正東 偏南
日午 SZA=Φ注2 最北 SZA=Φ 最南
日落 正西 偏北 正西 偏南
  • 注1:H為物體高度,Φ為地球緯度。即影長等於物體高度乘以緯度的正切。
  • 注2:SZA為Solar Zenith Angle,即太陽天頂角。 Φ為地球緯度。
  • 1回歸年= 春分至下一個春分的時間間隔= 365.2422日
  • 因為影響季節最主要的因素是軌道傾角,所以地球在冬至時並非剛好運行到近日點。
    • 目前,當北半球在冬季時,地球在接近軌道近日點的附近運行。參看近點年

農曆的基本要素[編輯]

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農曆中,一日開始於(東經120線上)子夜時分的子正(0點),結束於子夜之前。但習慣中,人們傾向於認為一日開始於寅時(平旦)5點。 中國傳統中,將一日分割為12個時辰,依次是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

1個時辰等於2個小時,子時是下午11時至上午1時,丑時是上午1時至上午3時,以此類推。

農曆中,通常會用干支來標記流水日,就像星期那樣。比如,2013年春節(2月10日)是丁未日。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 ​​ 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

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農曆中,一個月開始於朔日子夜,結束於下一個朔日子夜之前。

朔望月的長度大約在29.27至29.83日之間變動着,長期的平均長度是29.530588日。因此,農曆一個月是29日或30日。

有30日的月份習慣上稱做大月。有29日的月份習慣上稱做小月。

本月朔 下月朔 農曆月長
公曆 2012年12月13日16時 2013年1月12日03時 30日
公曆 2013年1月12日03時 2013年2月10日15時 29日

平朔[編輯]

早期,採用平朔的方法確定朔日。換句話說,經過長期觀察,確定一個朔望月長度,比如29\begin{matrix} \frac{499}{940} \end{matrix}日。然後,選一個日月合朔的日期作為曆元,每經過一個月增加一個朔望月天數,取整數部分即得朔日。

平朔規則下,通常是大小月相間,然後每經過15或17個月有一對連大月。

定朔[編輯]

近代採用實際天象數據確定朔日,將太陽的黃經和月的黃經一致的當天作為每月的初一。天文台運用天體運行規律和實際觀測數據,確定每個朔日的具體時間。每個月起始於朔日子夜,結束於下一個朔日子夜前。

定朔規則下,各月大小排列並不固定,有時會碰到連續四個大月或是連續三個小月。

節氣[編輯]

平氣[編輯]

在古代,通常以冬至到冬至之間(約365\begin{matrix} \frac{1}{4} \end{matrix}日),分割為24段(每段約15\begin{matrix} \frac{7}{32} \end{matrix}日,即15日2時5刻),每段起始於一個節氣,依次為:冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。

二十四節氣中,冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪為中氣,通常用來確定月份。冬至所在月份為冬月、大寒所在月份為臘月、雨水所在月份為正月、春分所在月份為二月、…、小雪所在月份為十月,無中氣的月份為前一個月的閏月

中氣之間的時間約為30日5\begin{matrix} \frac{1}{4} \end{matrix}時,因此中氣日之間的間隔(含前不含後)為30或31日。而一個月的時間為29日或30日,一個月內要麼一個中氣要麼沒有中氣。因此,中氣可以直接來確定月份及閏否。

以下是前103年至1644年各閏月的統計。

閏冬月 閏臘月 閏正月 閏二月 閏三月 閏四月 閏五月 閏六月 閏七月 閏八月 閏九月 閏十月
前103~ 1644 38 61 52 48 63 49 70 48 51 54 48 61

定氣[編輯]

定氣按太陽運行的位置為準,二十四節氣分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的位置。

節氣 西曆 黃經 中氣 西曆 黃經 中氣間的平均間隔
1810-2409
中氣日之間的長度
1810-2409
1 立春 2月3/4日 315度 雨水 2月18/19日 330度 29.93天 29-30天
2 驚蟄 3月5/6日 345度 春分 3月20/21日 0度 30.43天 30-31天
3 清明 4月4/5日 15度 穀雨 4月19/20日 30度 30.93天 30-31天
4 立夏 5月5/6日 45度 小滿 5月20/21日 60度 31.31天 31-32天
5 芒種 6月5/6日 75度 夏至 6月20/21日 90度 31.45天 31-32天
6 小暑 7月6/7日 105度 大暑 7月22/23日 120度 31.31天 31-32天
7 立秋 8月7/8日 135度 處暑 8月22/23日 150度 30.93天 30-31天
8 白露 9月7/8日 165度 秋分 9月22/23日 180度 30.42天 30-31天
9 寒露 10月7/8日 195度 霜降 10月23/24日 210度 29.93天 29-30天
10 立冬 11月7/8日 225度 小雪 11月21/22日 240度 29.57天 29-30天
11 大雪 12月6/7日 255度 冬至 12月21/22日 270度 29.45天 29-30天
12 小寒 1月5/6日 285度 大寒 1月19/20日 300度 29.58天 29-30天

二十四節氣中,原本驚蟄在雨水之前,穀雨在清明之前。後西漢末年劉歆將雨水、驚蟄對調,清明、穀雨對調。

由於地球靠近近日點時公轉速度會比較快,當前近日點在小寒附近,因此冬至到大寒兩個中氣之間相隔較短,約29.45日;而地球靠近遠日點時公轉速度較慢,當前遠日點在小暑附近,因此夏至到大暑兩個中氣之間相隔較長,約31.45日(以北半球為準)。

當兩個中氣日之間的間隔可以比1個朔望月(= 29.53059日)長時,一個月可能完全在兩個中氣日之間,這時候,一個月就沒有中氣。

反過來,當兩個中氣日之間的間隔比一個朔望月短時,兩個節氣可能完全在兩個朔日之間,這個時候,一個月內就有兩個中氣。

1810年春節(立春)至2409年除夕(立春前日)600年間的7421個月中,有雙中氣月19個,無中氣月240個(221閏)。

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以冬至日子夜到冬至日子夜前為一歲。一歲一般為365日,有時為366日。

1歲通常包含11/12個整月及2個不完整月或12個整月及1個不完整月。

歲含 11個整月及2個不完整月 12個整月及1個不完整月 12個整月及2個不完整月
有無閏月 無閏月 無閏月 有閏月

冬至所在月為冬月。除冬月以外,一歲將包含11/12個整月。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
包含11個整月(不含冬至月)時 臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
包含12個整月(不含冬至月)時
閏冬月 臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 閏臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 閏正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 閏二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 閏三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 閏四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 閏五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 閏六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 閏七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 閏八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 閏九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 閏十月
  • 包含12個整月(不含冬至月)時,第一個無中氣的月份為閏月

農曆中,各月和中氣之間有一定的對應關係。

一般情況下,冬至對應冬月、大寒對應臘月、雨水對應正月、春分對應二月、穀雨對應三月、小滿對應四月、夏至對應五月、大暑對應六月、處暑對應七月、秋分對應八月、霜降對應九月、小雪對應十月。

冬至可以做到100%對應,其餘中氣不對應率僅0.4%。

[編輯]

民用曆法中,將正月朔日(含)到下一個正月朔日(不含)中間的時間段稱為一年。

1年通常有12個月或13個月。包含13個月的年份為閏年。 1810年到2409年間,有221個閏年,閏月分佈如下:

閏正月 閏二月 閏三月 閏四月 閏五月 閏六月 閏七月 閏八月 閏九月 閏十月 閏冬月 閏臘月
1810~ 2409 2 16 27 38 43 38 28 15 5 5 4 0

前一次閏正月出現在1651年,下一次閏正月會出現在2262年;首次閏臘月將出現在3358年。

紀年、紀月、紀日[編輯]

民用曆中,以正月朔日為一年的開始,稱為元旦(元春旦)或正旦(正月旦)。民國成立時,廢除農曆的官方曆法地位,同時將農曆正月朔日稱為春節。

在古代,官方通常會指定年號,並確定開始時間(奉正朔);隨後,依順序紀年。比如建元元年、太初元年、宣統三年等。

民國成立時,廢除農曆的官方曆法地位的同時廢除了年號制度。隨後,人們通常直接用民國紀年或公元紀年表示農曆年份,或採用黃帝紀年。

農曆中,同時會使用乾支標註年份的順序,比如公元二〇一二年壬辰。

民用曆中,一年內各個月份依次名稱為正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、臘月。

有閏月時,閏月參照上一個月的名稱,標記為閏*月,比如:閏二月、閏三月、閏四月、閏五月、閏六月、閏七月、閏八月、閏九月、閏十月、閏冬月等。

民用曆中,一個月內各日名稱依次為初一、初二、初三、初四、初五、初六、初七、初八、初九、初十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、廿一、廿二、廿三、廿四、廿五、廿六、廿七、廿八、廿九、三十。

曆法[編輯]

依現行農曆曆法,每朔日為每月初一)。 冬至所在月為十一月,之後為十二月正月二月……復至十一月。若兩冬至間有13個月(否則應有12個月),則置閏於冬至後第一個沒中氣的月,月序與前一個月相同(閏月在幾月後面,就稱閏幾月)。

農曆節日[編輯]

農曆新年(中國大陸稱為春節),即農曆正月初一日,古代稱為「元旦」、「正旦」等,越南稱為越南語Tết Nguyên Đán(元旦節) ,韓國稱為설날。農曆新年是一年中最隆重的節日。中國大陸、香港、澳門、台灣、越南、韓國、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、美國紐約州中國城等國家和地區法定假日。

元宵節上元節,均為農曆正月十五日,越南稱為越南語Tết Thượng Nguyên(上元節),韓國稱為{ {lang|ko|대보름(大보름)}}。

上巳節,即農曆三月初三日,韓國稱為삼짇날

端午節,即農曆五月初五日,越南稱為越南語Tết Đoan Ngọ(端午節),韓國稱為{{lang|ko|단오(端午)} }或수릿날戌衣日/水瀨日,同音,兩種漢字寫法在韓國皆可用)。

七夕,即農曆七月初七日晚上,越南稱為越南語Thất tịch(七夕),韓國稱為칠석(七夕)

中元節,即農曆七月十五日,越南稱為越南語Tết Trung Nguyên(中元節)越南語Lễ Vu Lan(盂蘭禮),韓國稱為백중(百中/百種)망혼일(亡魂日)중원(中元)

中秋節,即農曆八月十五日,越南稱為越南語Tết Trung Thu(中秋節),韓國稱為추석(秋夕)

重陽節,即農曆九月初九日,越南稱為越南語Tết Trùng Cửu(重九節)

下元節,即農曆十月十五日,越南稱為越南語Tết Hạ Nguyên(下元節)

臘八節,即農曆臘月(十二月)初八日。

小年,即農曆臘月廿三日(北方)或廿四日(南方),越南稱為越南語Tết Táo Quân(竈君節)

除夕,即農曆一年的最後一天的晚上。

以節氣定義的節日[編輯]

春社,立春後的第五個戊日,大約在春分前後。

寒食節,冬至後的第一百零五日,大約在清明附近,韓國稱為한식(寒食)

清明節,清明當日,越南稱為越南語Tết Thanh Minh(清明節)

秋社,立秋後的第五個戊日,大約在秋分前後。

冬至節,冬至當日,越南稱為越南語Lễ hội Đông Chí(冬至禮會),韓國稱為동지(冬至)

歷史[編輯]

中國的曆法與紀年採用陰陽干支三合曆;上古時期,根據不同的農業牧業生產情況需要,分別產生過太陽曆法太陰曆法。夏曆作為中​​國傳統曆法,最早源自何時無從考究,據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載,現時陰陽合一的曆法規則一般認為源自殷商時期。從黃帝紀年到清朝末期啟用西曆格里曆),中國歷史上一共產生過102部曆法,這些曆法對中國文化與文明產生過重大影響,比如夏曆、商曆、週曆、西漢太初曆、隋唐大衍曆皇極曆等,有的曆法雖然沒有正式使用過,但對養生、 醫學、思想學術天文數學等有所作用,如西漢末期的三統曆和[[唐朝] ]的皇極曆法等。

漢朝以前的古代中國曆法以366天為一歲,用「閏月」確定四時和確定歲的終始;已經有時間單位,具備了陰陽曆的技術;觀察到了五大行星和日月的運動規律,用「閏月」「減差法」來調整時差;曆法實施成為重要大事,主要內容之一是「以閏月定四時成歲」和「正閏餘」,即確定閏月位置和如何減去多餘出來的​​天數(不是加上缺少的天數),由此來確定年歲的終結和開始。到了春秋戰國時期,由於周朝王室衰落,諸侯各行其是,因此出現多軌制曆法,亦即各諸侯和各地部落還有自己的地方曆法;秦朝為中國歷史上最後一個「以閏月定四時成歲」的曆法。

漢朝初期開始中國曆法出現了大轉折,全國統一曆法,曆法也成為了一門較為獨立的科學技術。 漢武帝責成鄧平唐都落下閎等人編寫了《太初曆》,之後[ [劉歆]]作《三統曆》,這兩曆的重要特點是年歲合一,一年的整數天數是365天,不再是之前曆法的366天。以「加差法」替代之前的「減差法」以調整時差,年歲週期起始相當固定,用數學計算就能確定閏月,用不着「考定星曆,建立五行」,至此,陰陽五行基本上退出了曆法。之後中國歷朝頒佈的曆法,均與太初曆大同小異。直至1928年10月10日國民政府大致統一全國,確定自1929年元旦起全國以西曆及民國紀年並用進行紀年,夏曆在中國才不再作為正式曆法。

古六曆[編輯]

古六曆是黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯六種古曆的合稱,是我國最早的曆法。在漢武帝頒佈實行《太初曆》前曾使用過,其原本早已遺失,現今只能根據歷史文獻推算出大概情況。根據現今的研究,認為六種曆法都是以365又1/4日一回歸年,所以古六曆皆為與四分曆相近之四分法。古六曆以29又499/940日為一朔望月,在19年中設置7個閏月。古六曆中各曆的差異主要是曆元、實行地區和歲首不同。

各曆採用的一年之始是:黃帝、周、魯三種曆以冬至月為歲首(夏曆11月,建子之月),亦即子正;殷曆以冬至月為歲終,以建丑之月(夏曆12月)為正月,亦即丑正;夏曆以元春為歲首(夏曆1月,建寅之月),亦即寅正;顓頊曆(秦曆)以孟冬為歲首,曆元於立春正月初一,亦為寅正。夏曆寅正、殷曆丑正、周曆子正,是為三正。

由於古六曆原本早已遺失,其中《顓頊曆》也只是在考古中發掘到一些資料,其餘五種曆法,至今只留存一些片斷資料。根據這些資料不難發現漢代初期曾流傳的所謂「古六曆」並不是黃帝、顓頊、夏禹等人編訂的,而是周朝末期的託古偽造的。

秦始皇統一中國後行顓頊曆,「改正朔」,以建亥之月(夏曆十月)為歲首,但不改正月,以建寅之月為正,四季完全和夏正相同。漢初沿制,武帝元封七年用太初曆,改以建寅之月為歲首。此後兩千多年一般都是用夏正。後世所行曆法用夏正,但並非完全同於夏朝曆法,而是在此基礎上進行了完善發展,即後來的夏曆含義更廣。

習俗[編輯]

臺灣的小商家習慣在初二和十六供奉福德正神[2]

其他[編輯]

歷代曆法[編輯]

名稱考訂[編輯]

民間[編輯]

常用的名稱包括農曆陰曆舊曆夏曆四種,其中前兩者最爲常用。

學者觀點[編輯]

稱陰曆或舊曆都是與格里曆(現亦稱西曆)相對的。 格里曆確實是太陽曆,民間稱之為陽曆並無不妥,但由於夏曆實際是一種陰陽曆,而並非太陰曆,因此稱為陰曆並不準確[3]。另一方面,格里歷於1912年開始才在中國正式使用,相對於使用了幾千年的農曆確實更「新」,但農曆目前仍在廣泛使用,被稱為舊曆也不準確。

關於農曆和夏曆這兩種稱法,有觀點認為,夏曆只有節氣才對農業有用,所以是「假農曆」,相反,另一種觀點認為,夏曆本來就產生於農耕社會,而夏曆相對於地球繞太陽公轉來說,雖然只有節氣按照公轉週期,而且日期游移可達一個月,但是節氣跟太陽的位置對應得很準確,適應農業生產,因此稱「農曆」並無不當[4],而現在沿用的時憲曆已經與夏曆相去甚遠。不過,現時的夏曆並非等同於夏朝曆,而是由此一路演變發展而來沿用至今。另一方面,古代曆法有「三正」[5]之說:夏正以正月為歲首,殷正以十二月為歲首,周正以十一月為歲首。目前使用的曆法使用夏正,加之,夏曆並非僅僅適用於農事,而是爲人們各方面事務所採用,在此意義上稱爲夏曆更適當。

參見[編輯]

註解與參考文獻[編輯]

  1. ^ 中國曆法相傳為黃帝創制,故原稱為「黃曆」。民國成立後,孫中山宣佈採用西曆(格裡曆),中國傳統曆法則被稱為夏曆或舊曆等。共產黨在大陸建立人民共和國後,以格裡曆為公曆,中共統治大陸後曾實行去中國文化政策,在「批林批孔運動」中,民國以來所稱的「夏曆」被改稱「農曆」。
  2. ^ 「初一、十五」與「初二、十六」-極品小站 黃成義中醫師所著《依醫倚犄》壹拾貮章神佛論
  3. ^ 夏曆不是陰曆而是陰陽曆
  4. ^ 有人稱現行農曆為「假農曆」,對不對?
  5. ^ 我國古代曆算中的「三正」是怎麼回事?

外部連結[編輯]