實事求是

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實事求是,原指一種治學態度,始於漢代,流行於清代。後來毛澤東援引實事求是,並給予新的解釋,成為毛澤東思想的核心,直到現在實事求是仍然是中國共產黨的核心指導思想。

有不少學校的校訓為「實事求是」,如原北洋大學(和毛無關,早)、中國人民大學中共中央黨校(和毛有關)、含「實事求是」:河海大學中國青年政治學院石油大學寧波大學湖南大學。「求是」,浙江大學,含「求是」:揚州大學武漢大學華中科技大學華中農業大學南京理工大學等。

詞源[編輯]

實事求是,語出《漢書·河間獻王德傳》:「河間獻王德以孝景前二年立,修學好古,實事求是。從民得善書,必為好寫與之,留其真,加金帛賜以招之。劉德漢景帝劉啟之子,封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王,死後諡獻,故稱「河間獻王」。他一生好藏書,收集了很多先時期的舊書,並且精心整理,他特別注重鑒別所收集的古典文本的真偽。他腳踏實地,刻苦鑽研,使很多讀書人深為讚歎,都願意和他一起進行研究。劉德收藏古籍,有不少是出了高價收買來的,因為自從秦始皇焚書後,古文書籍比較少見。班固在編撰《漢書》時,替劉德立「傳」,並在「傳」的開頭對劉德的好學精神作了高度評價,讚揚劉德「修學好古,實事求是」。意思是說,劉德愛好古代文化,對古代文化的研究十分認真,總是在掌握充分的事實根據以後,才從中求得正確可靠的結論來。

清代興考據之學,實事求是流行於學者之間,以表示做學問要尊重和依照古書的本義的嚴謹學風。嶽麓書院將「實事求是」作為院訓,牌匾懸掛在嶽麓書院的講堂內,為民國初期湖南公立工業專門學校校長賓步程撰。1917年湖南工專遷入嶽麓書院辦學,匾懸掛在此,抗日戰爭時期被日本飛機所炸,後來重製。毛澤東在1916年到1919年間曾寄居於嶽麓書院,一般認為這是以後毛澤東引用「實事求是」的緣故。

提出[編輯]

毛澤東在1938年黨的六屆六中全會上第一次提出實事求是概念:

共產黨員應是實事求是的模範,又是具有遠見卓識的模範。因為只有實事求是,才能完成確定的任務;只有遠見卓識,才能不失前進的方向。」

                              ——《中國共產黨在民族戰爭中的地位》(一九三八年十月)
                                《毛澤東選集》第二卷第五一零頁


釋義[編輯]

實事求是,指從實際對象出發,探求事物的內部聯繫及其發展的規律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

實事求是在政治中指的是:一切從實際出發,理論聯繫實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。這是中國共產黨的思想路線。

中國共產黨的思想路線[編輯]

實事求是是中國共產黨思想路線的核心和靈魂。鄧小平對實事求是的創新在鄧小平的創新思維與創新理論中居於核心地位,貫穿於鄧小平理論形成和發展的始終。他把實事求是提到馬克思主義世界觀和方法論的高度,視為馬列主義、毛澤東思想的精髓;把實事求是同解放思想結合起來,揭示了二者之間的辯證關係;豐富了實事求是思想路線的內容,形成了系統的務實哲學;運用實事求是方法,創立了鄧小平理論

鄧小平時期發展為「解放思想,實事求是」。

江澤民時期發展為「解放思想,實事求是,與時俱進」。

胡錦濤時期發展為「解放思想,實事求是,與時俱進,求真務實」。

錯別字[編輯]

現代漢語,「實事求是」經常被錯寫成「實是求是」、「實事求事」。[1]

參考資料[編輯]

參見[編輯]