水族

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水族
suɪ˥
鄧恩銘
周韋彤
總人口
412000人(2010年)
分佈地區
貴州三都水族自治縣貴州荔波獨山都勻榕江從江等縣,廣西壯族自治區融安南丹環江河池等縣、越南宣光省
語言
水語
宗教信仰
多神教天主教
相關族群
駱越

水族中國一個少數民族,主要分佈在貴州省三都水族自治縣,及貴州荔波獨山都勻榕江從江等縣市,以及廣西壯族自治區融安南丹環江河池等縣,人口約為41.2萬人(2010年統計),水族在越南也有分佈,但被劃為巴天族[1]

族源及發展[編輯]

根據上海復旦大學研究分析,水族可以算是嶺南百越駱越人的一支。代的史冊中已經有水族的名稱了。水族人自稱/ʔai˧sui˧/,其中/ʔai˧/的意思是人。迄今為止,尚未發現一部完整的水族史書,在水族民間、在水族研究史上,出現人後裔說、兩廣源流說、江西遷來說、江南遷來說等等,關於水族的起源歷史學家一直眾說紛紜,莫衷一是。[2]

在DNA測序研究中發現,水族的祖先來自於中國北方,是西北地域民族的血緣。[3]

水族人口分佈[編輯]

水族在中國的自治地方[編輯]

行政區劃 地域名
貴州省 三都水族自治縣

語言文字[編輯]

水族人的語言是水語,屬壯侗語族侗水語支,現在還在使用。

水族人有自己的文字稱為「水書」,字方法有象形會意諧音假借,約有1400個,與納西族東巴文一樣,是世界上仍在使用的象形文字,只有少數巫師認識作占卜之用,現在多數水族人已不認識,普遍使用漢文。[5]

宗教信仰[編輯]

水族人信仰多神、萬物有靈的原始宗教,崇拜自然物.

文化[編輯]

  • 水歷:水族有自己的曆法——水歷。水歷將一年分為12個月和四季,農曆九月作為歲首,把農曆八月當歲末,以十二地支記日。
  • 水書:水族人把自己的文字和用這種文字寫成的典籍統稱為「泐(音le)雖」。書中記載的有關農事、營建、出行、婚喪等規矩條文至今還在水族地區產生廣泛的影響。有關專家認為,水書相當於漢族的《易經》。2002年3月,中國國家檔案局中央檔案館將水書列入了首批「中國檔案文獻遺產名錄」。

建築[編輯]

水族人的傳統建築為干欄式,多用木建造,屋頂用杉樹皮或瓦片覆蓋,分上下兩層,樓下圈養牲畜,樓上住人。

服飾[編輯]

水族人崇尚藏青色和黑色,男子用青布包頭,女子身座青布長褲。女子喜歡戴圍有茨藜花紋的圍兜,衣褲的口邊也有花邊裝飾。

水族婦女擅長製作一種叫做[反結]的繡品,是用白馬尾纏上白絲線繡成各種精美圖案,「反結」指用梭結法刺繡而成的背帶,這種背帶由幾十塊不同形狀的圖案拼鑲而成,很耗費工時,但極為精美。還有一種水族的刺繡精品叫做者勾,是一種尖端雙翹的刺繡鞋。

工藝[編輯]

水族婦女織的「水家布」(即九阡青布)紗質精細均勻,獨特的豆漿畫印染工藝技術,相傳已有700多年的歷史,所染青、藍、綠色深透耐洗。

飲食[編輯]

水族人主要從事農業,以種植水稻為主,「九阡酒」是他們的傳統佳釀。

水族婦女炮製的「魚包韭菜」是水族的特色菜,傳說先人以九種菜和魚蝦做成藥驅除百病。做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調味品填進清洗好的魚腹,綑紮好後清燉或清蒸而成。

婚俗[編輯]

水族婚姻遵守同宗不婚,婚俗很傳統,即使是自由戀愛也要明媒正娶,否則不合禮俗,要受歧視。婚禮中新郎家的親人在新娘進門要迴避,新婚之夜,新娘不與新郎同宿,第二天新娘要回娘家住。婚期之後,新郎再去請新娘回來,開始夫妻生活。有些新娘第一次回門會長達一兩個月,謂之「坐家」,這就是「不落夫家」婚俗。新娘出嫁的路上,最忌諱打雷變天,所以婚期多在秋冬舉行。

喪葬[編輯]

水族實行土葬,若死者是婦女要等娘家人驗看後才能入殮。所有程序要請水書先生來主持,並且嚴格依照水書條文。有能力的人家,要請人演奏喪樂,唱喪歌,跳喪舞。

節日[編輯]

在水族眾多的傳統節日中最隆重的是「端節」。

  • 端節即是水族的新年,又稱「瓜節」,水族群眾叫「借端」。在水歷十二月至次年二月(即農曆八月下旬至十月上旬)每逢亥(豬)日過節。各地區過節的先後次序是不能顛倒或混淆的,時至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同過節。主要活動為祭祀和賽馬。水歷的除夕與初一相連的兩頓飯要忌葷食素,但不忌魚蝦。水族婦女泡製的「魚包韭菜」也是端節酒席上必備的佳餚。

名人[編輯]

外部連結[編輯]

來源參考[編輯]